Re: [解題] 請教國文的六書造字法則- 看板tutor
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這兩個就不屬於六書的分類啦另外還有無本字的假借,例如「烏」字本為「烏鴉」之意,但用在狀聲詞 ... 友六書:形聲兼會意,或稱形聲、聲符兼意。
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作者puppyjaw(*●﹏●*)站內tutor標題Re:[解題]請教國文的六書造字法則時間MonAug717:23:142006
※引述《freedom76912(KHAKI)》之銘言:
:※引述《kiccoro(一生都想要的)》之銘言:
::1.轉注和假借應該要怎麼分辨?
::(我知道許慎的定義....但是我不知道怎麼講得容易理解ㄧ點給學生聽?
::請幫我分辨出他們明顯的不同)
::2.牧、好、友、章、生這五字分別是屬於六書造字法則的那一種?如何解說給學生聽?
::謝謝^^
:1.轉注就是一義多字也就是增字法
:假借就是一字多義也就是增義法
:這個算是很簡易的分法了吧...至少我覺得還蠻容易接受的
:又古人傳抄文書常假借同音字代替一時遺忘或形體複雜的字這是同音假借
:有時候會了避諱而用同義異音的字來取代這是同義假借
這些都是有本字的假借,又稱「通假」,比較偏向「訓詁學」上的解釋。
:這兩個就不屬於六書的分類啦
另外還有無本字的假借,例如「烏」字本為「烏鴉」之意,但用在狀聲詞如
「烏呼哀哉」時,狀聲詞「烏」沒有本字,故假借「烏鴉」之「烏」來使用,便
不用為它另外造字。
這也就是許慎所指的「本無其字,依聲託事」。
其實假借、轉注還有「用字之法」、「造字之法」的歧見,在現今學術界仍
有爭議,但已不是需要教導學生的範圍了。
2.
牧六書:會意。
說明:《說文》:「養牛人也。
從?(ㄆㄨ)從牛。
《詩》曰:『牧人乃夢。
』
」會以鞭牧牛之意。
好六書:會意。
說明:《說文》:「美也。
從女、子。
」一說子有少意,故會少女為美好之意;
另一說,徐鍇曰:「子者,男子之美偁。
會意。
」
友六書:形聲兼會意,或稱形聲、聲符兼意。
說明:《說文》:「同志為友。
從二又。
相交友也。
」從二又,又亦聲。
兩手相交,會友好之意,且具聲音關係。
章六書:會意。
說明:《說文》:「樂竟為一章。
從音從十。
十,數之終也。
」
依《說文》,十為數之終,樂段之終了為一章。
生六書:象形。
說明:《說文》:「進也。
象艸木生出土上。
凡生之屬皆從生。
」
合體象形,甲骨文從屮,一象地。
象艸木生出地上之形。
解說的方法宜從文字的構形出發,並適時說明六書之間的差異,好讓學生得以
分辨就足夠了。
每一個單字的解釋方式,常常各家有異,並非中學生學習的重點所
在。
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平生不會相思,才會相思,便害相思。
身似浮雲,心如飛絮,氣若游絲。
空一縷餘香在此,盼千金遊子何之。
證候來時,燈半昏時,月半明時。
(---元.徐再思【折桂令】)
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◆From:140.122.99.253
※編輯:puppyjaw來自:140.122.99.253(08/0718:48)
推kiccoro:謝謝大大的解惑^^08/0719:11
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這兩個就不屬於六書的分類啦另外還有無本字的假借,例如「烏」字本為「烏鴉」之意,但用在狀聲詞 ... 友六書:形聲兼會意,或稱形聲、聲符兼意。