聚賢禪寺| 雲林祖先牌位安置寺廟 - 訂房優惠報報
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雲林祖先牌位安置寺廟,大家都在找解答。
如主家因債務和居所問題而無法好好的安置祖先牌位,請地理師幫忙,個人以為最好... C. 還是希望寄放到寺廟(分永久和暫時)去, ...
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雲林祖先牌位安置寺廟
祖先牌位寄放–聚賢禪寺|雲林祖先牌位安置寺廟
聚賢禪寺神明祖先寄放服務祖先會影響到家庭不順的因素歸納有:俗稱沒得『討食』俗稱『討生活費用』俗稱『討子女孫』叔伯輩無嗣往生,得其家產兄妹或姪甥卻不願禮敬祭拜姑婆輩無嗣往生,得其家產兄妹或姪甥卻不願禮敬祭拜祖先之正、偏房的財產分配不均或對待不公平靈體欠安,生前帶病往生,執著身體多病痛靈體帶業往生,地獄受苦生前疼愛某子女,氣憤好過的其他子女、媳婦不願伸出援手幫忙生前受到不孝的對待遺留的家產,子女任意揮霍、變賣遺留很多的家產,子孫卻不敬祖先不願祭拜等等心願未了或嗔心重生前拿掉或流產的嬰靈仍沒有投胎...
聚賢禪寺神明祖先寄放服務
祖先會影響到家庭不順的因素歸納有:
俗稱沒得『討食』
俗稱『討生活費用』
俗稱『討子女孫』
叔伯輩無嗣往生,得其家產兄妹或姪甥卻不願禮敬祭拜
姑婆輩無嗣往生,得其家產兄妹或姪甥卻不願禮敬祭拜
祖先之正、偏房的財產分配不均或對待不公平
靈體欠安,生前帶病往生,執著身體多病痛
靈體帶業往生,地獄受苦
生前疼愛某子女,氣憤好過的其他子女、媳婦不願伸出援手幫忙
生前受到不孝的對待
遺留的家產,子女任意揮霍、變賣
遺留很多的家產,子孫卻不敬祖先不願祭拜等等
心願未了或嗔心重
生前拿掉或流產的嬰靈仍沒有投胎轉世
祖先生前欺凌他人,受欺凌者生前沒其辦法,死後報復其子孫
Etc.
◎聚賢禪寺、無極真道宮主持上然居士(九龍堂主)編撰
歡迎引用,但請註明文章引用網址◎
聚賢禪寺─孝恩堂
如法的祖先牌位(公媽牌)處理
如法的祖先牌位(公媽牌)處理:
地理師或宮廟主持法師總會碰到幫人處理“神像”和“祖先牌位”的事情,如何如法的處理是身為地理師或宮廟主持法師該研究學習的課題,才不會擔負到因果。
如主家因債務和居所問題而無法好好的安置祖先牌位,請地理師幫忙,個人以為最好的處理方法是:
請主人家點香向自家祖先稟報目前家況,然後用擲杯方式詢問;A.是否願意委屈一點暫時裝入“謝籃”內隨子孫東奔西跑。
B.還是乾脆請先生(老師)退靈燒化掉,待日後有能力再重新安奉。
C.還是希望寄放到寺廟(分永久和暫時)去,子孫們有時間再到寺廟去燒香拜拜。
擲杯稟明讓祖先自行決定再依其意思處理會是最圓滿的方法。
神像方面,曾有宮廟主持幫信徒看陽宅風水,動不動就說主家的神明入陰、入邪魔等,要換宮廟開光的神明,其實是要賺主家的神明金身的錢,然後將所謂的入陰、入邪魔神像隨意丟棄到河溪放水流。
結果弄得主家雞犬不寧,最後請示了神明查出原因是,原來神明曾經也幫助過主家,沒想到竟輕信他人未經退神儀式退神讓其回天庭繳旨,被任意丟棄回不了天庭卻成了落難神了。
對於神明的處理,若因主家不便繼續供奉或已無心供奉了,那最好的處理方式應該是稟報後,請真正懂退神法的老師(法師)退神,然後合金紙放入燒金筒燒化了。
若主家因仍有感情捨不得退神,那就可尋找可暫時寄放的大廟暫寄(要包紅包給廟方寄宿費喔!讓神明住得安心,...
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是臨時的...給sam可是南投太遠了不知雲林縣有沒有呀。
不過還是...可以到有納骨塔的寺廟詢問,他們可提供供拜.因為每次 ...ReadMore
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