尊稱:也叫敬稱，是對對方表示尊敬的稱呼。針對不同的對象

令，意思是美好，用于稱呼對方的親屬，如令尊（對方父親）、令堂（對方母親）、令閫（對方妻子）、令兄（對方的哥哥）、令郎（對方的兒子）、令愛（對方的女兒）。

尊，用來 ... 尊稱尊稱:也叫敬稱，是對對方表示尊敬的稱呼。

針對不同的對象，稱呼可有多種。

稱呼帝王時，一般有"陛下、大王、王、上、君、天子、萬乘、聖主、主上、元首、九重天"等等。

對一般人，則有"公、君、足下、子、先生、夫子、丈人、閣下、長者、台端、孺人、大人、兄台"等等至于古代對對方的父親稱令尊、尊公、尊大人，對對方母親稱令堂、太君，對對方的妻子稱令正，對對方妻父稱泰山、冰翁，對對方兄弟稱昆仲、昆玉、令兄(弟)，對對方的兒子稱令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子，對對方的女兒稱千金、玉女、令愛等等，因多見于口語。

中文名稱尊稱外文名稱addresssb.respectfully;arespectfulformofaddress;honorifictitle含義尊敬的稱謂舉例陛下、閣下、神醫、令郎歸類敬辭關鍵字尊稱情況連線一般指比較尊敬的稱呼，例如，小王尊稱王醫生為神醫。

尊稱，也叫敬稱，是對對方表示尊敬的稱呼。

針對不同的對象，稱呼可有多種。

稱呼帝王時，一般有“陛下、大王、王、上、君、天子、萬乘、聖主”等等。

對一般人，則有“公、君、足下、子、先生、夫子、丈人、閣下、長者、台端、孺人、大人、兄台”等等至于古代對對方的父親稱令尊、尊公、尊大人，對對方母親稱令堂，對對方的妻子稱令正，對對方妻父稱泰山、冰翁，對對方兄弟稱昆仲、昆玉、令兄（弟），對對方的兒子稱令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子，對對方的女兒稱千金、玉女、令愛等等，因多見于口語，不再一一列舉。

釋義讀音：zūnchēng含義：1.[addresssb.respectfully]∶尊敬地稱呼人們尊稱他為王老2.[arespectfulformofaddress;honorifictitle]∶尊敬的稱呼詳細解釋1.尊貴的稱謂或稱號；敬稱。

《谷梁傳·哀公十三年》：“王，尊稱也；子，卑稱也。

”晉 幹寶《搜神記》卷十四：“公主者，女之尊稱也。

” 魯迅《書信集·致姚克》：“‘博士’‘學者’諸尊稱，早已成為惡名。

” 呂叔湘《中國文法要略》10.51：“中國舊社會的習慣，社會地位較低的對于社會地位較高的，如卑幼對尊長，僕人對主人，平民對官長，窮人對闊人，是不能用第一第二身指稱詞的，得用尊稱和謙稱。

”⒉尊敬地稱呼。

如：二弟尊稱他為老師。

2示例一、“令”：用在名詞或形容詞前表示對別人親屬的尊敬，有“美好”的意思。

如：令尊、令堂：對別人父母的尊稱。

令兄、令妹：對別人兄妹的敬稱。

令郎、令愛：對別人兒女的敬稱。

令閫：尊稱別人的妻子。

令親：尊稱別人的親人。

二、“惠”：敬辭，用于對方對自己的行動。

如：惠臨、惠顧：指對方到自己這裏來惠存：請別人儲存自己的贈品三、“垂”：敬辭，用于別人對自己的行動。

如：垂問、垂詢：指對方詢問自己垂念：指別人想念自己四、“賜”：敬辭，指所受的禮物。

如：賜教：別人指教自己賜膳：別人用飯食招待自己賜復：請別人給自己回信五、“請”：敬辭，用于希望對方做什麽事。

如：請問：希望別人回答請教：希望別人指教六、“高”：敬辭，稱別人的事物。

如：高見：指別人的見解高論；別人見解高明的言論高足：尊稱別人的學生高壽：用于問老人的年紀高齡：用于稱老人的年齡高就：指人離開原來的職位就任較高的職位七、“華”：敬辭，稱跟對方有關的事物。

如：華翰：稱別人的書信華誕：別人的生日華廈：別人的房屋八、“賢”：稱呼對方，多用于平輩或晚輩。

如：賢弟、賢侄等九、“奉”敬辭，用于自己的行為涉及對方。

如：奉送：贈送奉還：歸還奉勸：勸告奉陪：陪同3情況⑴對帝王的敬稱有萬歲、聖上、聖駕、天子、陛下等。

駕，本指皇帝的車駕。

古人認為皇帝當乘車行天下，于是用“駕”代稱皇帝。

古代帝王認為他們的政權是受命于天而建立的，所以稱皇帝為天子。

古代臣子不敢直達皇帝，就告訴在陛（宮殿的台階）下的人，請他們把意思傳達上去，所以用陛下代稱皇帝。

⑵對皇太子、親王的敬稱是殿下。

⑶對將軍的敬稱是麾下。

⑷對有一定地位的人的敬稱：對使節稱節下；對三公、郡守等有一定社會地位的人稱閣下，現在多用于外交場合，如大使閣下。

⑸對于對方或對方親屬的敬稱有令、尊、賢等。

令，意思是美好，用于稱呼對方的親屬，如令尊（對方父親）、令堂（對方母親）、令閫（對方妻子）、令兄（對方的哥哥）、令郎（對方的兒子）、令愛（對方的女兒）。

尊，用來稱與對方有關的人或物，如尊上（稱對方父母）、尊公、尊君、尊府（皆稱對方父親）、尊堂（對方母親）、尊親（對方親戚）、尊駕（稱對方）、尊命（對方的囑咐）、尊意（對方的意思）。

賢，用于稱平輩或晚輩，如賢家（稱對方）、賢郎（稱對方的兒子）、賢弟（稱對方的弟弟）。

仁，表示愛重，套用範圍較廣，如稱同輩友人中長于自己的人為仁兄，稱地位高的人為仁公等。

⑹稱年老的人為丈、丈人，如“子路從而後，遇丈人”（《論語》）。

唐朝以後，丈、丈人專指妻父，又稱泰山，妻母稱丈母或泰水。

⑺稱謂前面加“先”，表示已死，用于敬稱地位高的人或年長的人，如稱已死的皇帝為先帝，稱已經死去的父親為先考或先父，稱已經死去的母親為先慈或先*，稱已死去的有才德的人為先賢。

稱謂前加“太”或“大”表示再長一輩，如稱帝王的母親為太後，稱祖父為大（太）父，稱祖母為大（太）母。

唐代以後，對已死的皇帝多稱廟號，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等；明清兩代，也用年號代稱皇帝，如稱朱元璋為洪武皇帝，稱朱由檢為崇禎皇帝，稱玄燁為康熙皇帝，稱弘歷為乾隆皇帝。

⑻對尊長者和用于朋輩之間的敬稱有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。

⑼君對臣的敬稱是卿或愛卿。

⑽對品格高尚、智慧超群的人用“聖”來表敬稱，如稱孔子為聖人，稱孟子為亞聖。

後來，“聖”多用于帝王，如聖上、聖駕等。

4常用解釋尊稱，也叫敬稱，是對談話對方表示尊敬的稱呼，表示尊稱所用的詞叫做敬辭.按敬辭的詞性分三種情況：（一）是直接用表敬稱的代詞，一般是單音節詞，常用的有“汝、爾、子、而、公、君”等，這些均可譯作”您.（二）是用名詞來代替代詞稱呼對方，這種詞都是雙音節詞，這種稱呼又有三中形式：一般的尊稱用“先生、吾子”等；也可用對方所在的處所或手下的人來代表對方，常用的有“足下、陛下、閣下、執事、左右”等；還有用官職身份尊稱對方的，如“大王、大夫、將軍、公子”等。

這些名詞也都可譯為“您”，陛下是專稱君主皇帝，可不譯，官職身份的也可不譯.（三）是用形容詞來稱呼與對方有關的人物行為，這種詞一般是雙音節詞，前一個為形容詞，後一個為與人物有關的名詞.常見的有：尊：尊府、尊兄、尊駕、尊夫人；賢：賢弟、賢妻仁：仁兄、仁弟貴：貴體（有問候意）、貴姓、貴庚；高：高朋、高親、高鄰、高見；大：大禮、大作、大駕。

這些詞一般都不需要翻譯.這些敬辭隨著社會的發展發生了變化，以上一二兩種情況到現在基本不用了;而第三種普遍仍用，這些稱呼既很尊重對方，又有親切感，語言氣氛也很和諧.二、謙稱謙稱，表示謙虛的自稱.用來表示謙稱的詞叫做謙辭。

可以分兩種情況來認識和掌握。

一種是用某些名詞來代替代詞“我”。

又可分以下四類：一類是用自己的姓或名表示謙下.“蘇子與客泛舟赤壁之下.”（《赤壁賦》）用姓；“季父愈聞汝喪之七日.”（《祭十二郎文》）用名。

二類是用“臣、僕、某、小人”自稱，表示歉下。

“僕以口語遇遭此禍。

”（《報任安書》）“某自幼熟讀兵書。

”（《失街亭》）三類是婦女往往用“妾、婢、奴、奴婢”等表示歉下。

“同是被逼迫，君爾妾亦然。

”（《孔雀東南飛》）四類是君主常用“寡人（寡得之人）、不轂（不善之人）、孤（孤獨之人）”表示謙下。

寡人之于國也，盡心焉耳矣.”（《孟子．梁惠王上》）這些謙稱都可譯成”我”。

另一種是用某些詞語稱呼與自己有關的人物。

這種詞都是雙音節合成詞且前一個詞修飾後一個詞，從修飾詞的詞性來看，又可分為三種情況。

一是用形容詞來修飾，以示謙下，常見的有：愚：愚兄、愚弟（此二詞都表示“我”）、愚見、愚意(這兩個“愚”均可譯為“我的”)。

敝：敝國、敝邑（“敝”相當于“我的”）。

賤：賤體、賤軀、賤息（在國君皇帝面前稱自己的兒子）、賤內（稱自己的妻子）。

[“賤”相當于“我的”]小：小女、小兒、小號。

微：微臣卑：卑職.二是用動詞來修飾，以行為來表示謙下，常見的有：竊：竊思、竊念、竊聞。

（“竊”可譯為私下私自）伏：伏惟（趴在地上想.在下對上或晚輩對長輩陳述想法時用）、伏聞。

（“伏聞聖朝以孝治天下。

”《陳情表》）三是用名詞來修飾，以示謙下。

在別人面前謙稱自己的兄長用“家”，“家父、家君、家尊、家嚴”都可用于稱自己的父親；“家母、家慈”稱自己的母親；“家兄”是稱自己的哥哥。

在別人面前稱呼比自己年紀小或輩分低的親屬用“舍”,“舍弟”就是自己的弟弟，“舍侄”就是自己的侄輩。

“家”、“舍”都可譯成“我的”。

這些謙稱隨著社會的發展有了較大的變化。

第一種情況基本不用了，第二種情況還有部分仍在用.三、其它稱謂自稱是在別人面前對自己的稱呼。

帝王自稱“寡人”，老人自稱“老朽”，年幼者在年長者面前自稱“小弟”，和尚自稱“貧道、貧僧”，一般人自稱“鄙人”。

謙稱都屬于自稱.他稱是稱呼別人。

如稱陪伴新娘的女子為“伴娘”，稱貴族婦女為“仕女”，“夫人”在古代稱諸侯的妻子，後來用來尊稱一般人的妻子，稱年老男子為“老丈”，稱年輕男子為“郎君”。

尊稱都屬于他稱.鄙稱是用輕蔑的口吻稱呼別人，如“豎子、小子、女流。

”專稱是某些約定俗成的稱謂。

如稱砍柴的為“樵夫”，稱船夫為“舟子”，稱國家的傑出人物為“國士”。

代稱是借用別的稱謂代替本來的稱謂.如用“巾幗”代稱女子，用“梨園”代稱戲班，用“俳優”代稱滑稽演員。

代稱屬于修辭上的借代手法.慣稱是用約定俗成的習慣稱謂稱呼某人。

如“老庄”是指老子（李耳）和庄子（庄周）及其學說，“郊寒島瘦”是指孟郊和賈島。

不同年齡人的稱謂人初生叫嬰兒，不滿周歲稱襁褓。

2至3歲稱孩提。

女孩7歲稱髫年。

男孩7歲稱韶年。

10歲以下稱黃口。

13歲至15歲稱舞勺之年。

15歲至20歲稱舞象之年。

女孩12歲稱金釵之年。

女孩13歲稱豆蔻年華。

女孩15歲稱及笄之年。

16歲稱碧玉年華；20歲稱桃李年華。

24歲稱花信年華；女子出嫁稱摽梅之年。

男子20歲稱弱冠。

30歲稱而立之年。

40歲稱不惑之年。

50歲稱知命之年。

60歲稱花甲或耳順之年。

70歲稱古稀之年。

80歲稱杖朝之年。

80至90歲稱耄耋之年。

100歲樂期頤。

另外，還有稱童年為總角或垂髫，稱青少年為束發，女子待嫁稱待年或待字，稱老年為皓首或白首，稱長壽老人為黃發等等。

社交用語和交友稱謂初次見面說“久仰”；等候客人用“恭候”；對方來信叫“惠書”；請人幫忙說“勞駕”；托人辦事用“拜托”；請人指點用“賜教”；贊人見解用“高見”；求人原諒說“包涵”；老人年齡問“高壽”；客人來到用“光臨”；與人分別用“告辭”；看望別人用“拜訪”；請人勿送用“留步”；麻煩別人說“打擾”；求給方便說“借光”；請人指教說“請教”；歡迎購買叫“光顧”；好久不見說“久違”；中途先走用“失賠”；贈送作品用“斧正”。

親友間禮貌稱呼父母同稱高堂、椿萱、雙親、膝下。

父母單稱家父、家嚴；家母、家慈。

父去世稱：先父、先嚴、先考。

母去世稱：先母、先慈、先妣。

兄弟姐妹稱家兄、家姐、舍弟、舍妹。

兄弟代稱昆仲、手足。

夫妻稱伉儷、配偶、伴侶。

同輩去世稱：亡兄、亡弟、亡妹、亡妻。

別人父母稱：令尊、令堂。

別人兄妹稱：令兄、令妹。

別人兒女稱：令郎、令愛（令嬡）。

妻父稱：丈人、岳父、泰山。

別人家庭稱：府上、尊府。

自己家庭稱：寒舍、舍下、草堂。

男女統稱：男稱須眉、女稱巾幗。

老師稱：恩師、夫子。

學生稱：門生、受業。

學校稱：寒窗、雞窗。

同學稱：同窗。

古代年齡稱謂小集襁褓：不滿周歲。

孩提：兩至三歲。

始齔、髫年：女孩七歲。

始齔、齠年：男孩八歲。

說明：根據生理狀況，男孩八歲、女孩七歲換牙，脫去乳齒，長出恆牙，這時叫“齔”，“齠年”或“髫年”。

總角：幼年泛稱。

垂髻之年：指兒童。

（古代小孩頭發下垂，引申以指未成年的人。

）黃口：十歲以下。

幼學：十歲。

（《禮記．曲禮上》：“人生十年曰幼，學。

”因為古代文字無標點，人們就截取“幼學”二字作為十歲代稱。

）金釵之年：女孩十二歲。

豆蔻年華：女子十三歲。

志學：十五歲。

（《論語》：子曰：“吾十有五而志于學……”）及笄：女子十五歲。

（《禮記．內則》：“女子十有五年而笄。

”）碧玉年華、破瓜之年：女子十六歲。

（舊時文人拆“瓜”字為二八紀年，謂十六歲，多用于女子。

）弱冠：二十歲。

（《禮記．曲禮上》：“二十曰弱冠。

”）桃李年華：女子二十歲。

花信年華：女子二十四歲。

而立：三十歲。

不惑：四十歲。

天命：五十歲。

（《論語》：子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

“）知非之年：五十歲(《淮南子．原道訓》：“伯玉年五十，而有四十九年非。

”說春秋衛國有個伯玉，不斷反省自己，到五十歲時知道了以前四十九年中的錯誤，後世因而用“知非”代稱五十歲)。

耳順、花甲之年：六十歲(中國自古以來用天幹地支互相錯綜相合紀年，可組成六十對幹支，因而稱作“六十幹支”或“六十花甲子”，所以六十歲又稱作“花甲之年”)。

古稀：七十歲(杜甫《曲江二首》：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。

”)耄耋(maodie)：八十、九十歲(《禮記．曲禮》：“八十九十曰耄。

”人們根據這解釋，把耄耋兩字連用代稱八、九十歲)。

期頤(yi)：百歲之人。

（《禮記．曲禮》：“百年曰期頤。

”意思是人生以百年為期，所以稱百歲為“期頤之年。

”元人陳浩解釋說：“人壽以百年為期，故曰期；飲食起居動人無不待于養，故曰頤。

”）中國是世界四大文明古國之一，素有“禮儀之邦”之稱。

在過去長期的交往中，人們形成了許多文雅的尊稱。

比如：“子”是古代對有學問、有道德的男子的尊稱，可譯為“先生”，孔子、孟子、荀子、老子、庄子等都是這種尊稱。

“子”有時也可譯為“您”，如：子何峙而往”中的“子”。

“子”有時還特指孔子。

除此之外，對人的尊稱還有“君、公、卿、將軍”等。

又如：對父母稱高堂、椿萱；稱別人父母為令尊、令堂；稱別人的兄妹為令郎、令愛、；自稱父母為家父、家母、家嚴、家慈、自稱兄妹為家兄、家妹；對妻子的父親稱丈人、岳父、泰山；兄弟之間稱手足、昆仲、堂棣；夫妻之間稱伉儷、配偶、伴侶；父母死後稱呼前加“先”字，父死稱先父。

先嚴、先考，母死稱先母、先慈、先妣，同輩人死後加“亡”字，如亡妻、亡妹等。

在如：稱老師為恩師、夫子，稱學生為門生、受業，學校稱寒窗，同學稱同窗。

稱別人家庭院為府上、尊府，自稱為寒舍、舍下、草堂。

5常用辨析常用敬辭衛冕：指競賽中保住上次獲得的冠軍稱號。

惠贈：敬辭，指對方贈予（財物）惠允：敬辭，指對方允許自己做某事家父：謙辭，對別人稱自己的父親家母：謙辭，對別人稱自己的母親駕臨：敬辭，稱對方到來見教：客套話，指教（我），如“有何見教”見諒：客套話，表示請人諒解6其他解釋借光：客套話，用于請別人給自己方便或向人詢問借重：指借用其他人的力量，多用做敬辭金婚：歐洲風俗稱結婚五十周年金蘭：可用做結拜為兄弟姐妹的代稱，如“義結金蘭”進見：前去會見，（多指見首長）進言：向人提意見（尊敬或客氣的口氣），如“向您進一言”、“大膽進言”晉見：即進見覲見：（書）朝見（君主）垂問：敬辭，表示別人（多指長輩或上級）對自己的詢問。

垂愛：（書）敬辭，稱對方（多指長輩或上級）對自己的愛護（多用于書信）久違：客套話，好久沒見久仰：客套話，仰慕已久（初次見面時說）問鼎：指謀圖奪取政權（中性詞）伉麗：（書）夫妻，如伉麗之情勞步：敬辭，用于謝別人來訪勞駕：客套話，用于請別人做事或讓路令愛（嬡）：敬辭，稱對方的女兒令郎：敬辭，稱對方的兒子令親：敬辭，稱對方的親戚令堂：敬辭，稱對方的母親令尊：敬辭，稱對方的父親。

留步：客套話，用于主人送客時，客人請主人不要送出去蒙塵：（書）蒙受灰塵，（指君主因戰亂逃亡大外）名諱：舊時指尊長或所尊敬的人的名字。

內眷：指女眷內人：對別人稱自己的妻子賞臉：客套話，用于請對方接受自己的要求或贈品舍間：謙稱自己的家，也稱“舍下”舍親：自己的親戚。

台端：敬辭，舊時稱對方，（多用于機關、團體等給個人的函件）台甫：敬辭，舊時用于問人的表字。

台駕：敬辭，舊稱對方台鑒：舊時書信套語，用在開頭的稱呼之後，表示請對方看信。

泰山、泰水：岳父、岳母。

托福：客套話，依賴別人的富氣使自己幸運。

外舅：（書）岳父。

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