「世上沒有偶然,有的只是必然。」

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連科學也無法解釋的宇宙定律。

祖先對「命運」、「定數」、「偶然」與「必然」之間的規則定律的可畏與馴服,透過一代代的口耳相傳及耳濡目染,宇宙的冥冥透過血脈與文化 ... 「世上沒有偶然,有的只是必然。

」廖秀英        曾經看過這麼一段話。

       「讓我來相信一些名叫命運,定數,人世的東西吧。

不然我無法繼續寫下去。

」       「我相信人是過於渺小的,比起這個過於廣大的世界而言。

面對的是一顆自轉需要二十三時四十九分五十九秒,宇宙中的星球。

但即使這樣渺小的腳步,也希望自己可以走得更遠一點,到更遠一點的地方。

遇見從沒想過會碰面,並再也不會相逢的面孔。

」       我們感到惶恐不安,關於命運、定數、必然。

我們注定與這些詞語糾纏互結,終生不得參悟,至死方休。

       日本與及中國的古老時光都認為,語言具有力量。

那麼「命運」、「定數」、「偶然」、「必然」想必具有龐大的、不可知的、古老的力量,具有操縱生命、掌握生命、平衡生命的能力,語言是古老的咒術,讓我們即使活在時代進步的世界裡,還是對這些詞語特別地敏感、特別地感到不可思議的神聖與絕對。

       因為古老,時間可回溯到無可估計的遙遠年代,人類對這近乎永恆的詞語存有深遠的敬畏,反覆思量並理解,遵從並嘗試抗拒,藉由不同的行動與思考模式改變『未來』,相信當中有某種奇妙的法則,促使一切事物來得自然且合理,甚至連人與人之間的連繫能夠產生變化——我們所謂的「緣份」。

       連科學也無法解釋的宇宙定律。

祖先對「命運」、「定數」、「偶然」與「必然」之間的規則定律的可畏與馴服,透過一代代的口耳相傳及耳濡目染,宇宙的冥冥透過血脈與文化延承,將古老的定律傳遞下去,我們因此繼續對「命運」好奇,對「偶然」與「必然」感到惶惑,對生命這無解命題持續接受與抗拒。

       我們相信「巧合」,相信「命運」,相信「緣份」,相信一切蘊含著可能性的用詞。

於是我們認定了人生種種的一切是「命中注定」,是「必然」的,是「偶然」的,是「巧合」的,是「命運」的。

縱然詞性特質是模稜兩可的,然而我們選擇相信,於是我們賦予這些詞性的存在的特別意義,賦予其重要的、影響自己的意義,自己的想法影響自己。

因此我們相信,相信的力量影響了我們的選擇,讓我們相信世上是有一種不可抗力的線在操控。

       一個婦人因「湊巧」到超級市場買一些日用品而延遲回家,就是因為這一「湊巧」而遇上了另一個老婦人墮樓自殺而被壓死。

這是命運的「必然」還是「偶然」?因為「湊巧」想吃日本壽司而得到了腹瀉,是「偶然」?「湊巧」接到了電話被拜託做事,提早數分鐘外出而乘上了將會出意外的巴士,是「必然」?因為「湊巧」得到朋友送的票而出門,卻因此遇上了意外,是「偶然」?       時間的毫釐之差所發展的意外是偶然還是必然?是偶然因為遲了數分鐘而命喪黃泉?抑或是過早了?是因為作出了選擇比平常不同,拐了個彎到附近的超級市場?還是她無意中選擇了而注定被壓死?是因為選擇了繼而出現湊巧的事情而發生了偶然的死亡?我們該怎麼說這種種的巧合——我們以為是巧合的必然?       如果世上沒有偶然,有的只是必然。

那麼看似偶然的事,其實都是必然會發生的,人類看似擁有改變的力量,實際上只是作出了選擇。

因為作出選擇了,在付上相等的代價的同時,付上相等的捨棄的同時,就能獲取自己所要,選擇後的行動實現了未來,而未來的無限可能性則因行動而變成只有一個。

       生活中需要不斷進行選擇,然而同時也意味著有部分的選擇不在己身,而在冥冥的宇宙之內,我何以為「我」?「我」何以稱一對男女為父母?我何以具有並繼承誰的血脈?我何以受眾多因素所束縛?如果這就是宇宙的定律,世界必具有某種必然,在「我」還沒成為「我」之初時已有的「必然」,同時亦是他人的「必然」,因基本的必然凝聚成「我」,然後「我」得以誕生並以個人或不完全個人之意志進行選擇,選擇的結果是逐漸呈現的未來,也將會是「我」所選擇的必然。

       如果世上終歸只有必然而沒有偶然,那一切都決定於人類的選擇上,在選擇了什麼後付出了什麼,然後向前進,而作出選擇後卻必須付出相等的代價,就正如之前所說的小選擇,我們得付出某些代價,例如錢、例如時間、例如機會甚至是生命。

這就是為何人類總是需要稱已發生的為「過去」,稱未發生的為「未來」,即使只過了零點零零零幾秒也是「過去」,未來臨的零點零零零幾秒即是「未來」,所以在尚未作出選擇之前,未來還沒有被決定好。

       「選擇經常都在進行,但是,人類很難察覺到這一點。

」看似是漫不經心選擇待會才去圖書館,抑或是選擇吃三明治而不選擇吃即食麵而導致腹瀉,種種在生活中,我們都會有很多選擇,大至選擇那一間大學中學甚至工作,小至選擇跟誰去吃飯,吃哪一種食物,湊巧選擇去買某樣東西而拐過了某個彎,因為我們作出了選擇,選擇了下一秒的行動,行動牽涉了更下一秒的情況,所以下一秒或許會遇到久不見的朋友,遇到一件意外,遇到我們不曾有所預算的事。

因此,我們無法預計自己的選擇會導致一個怎麼樣的未來,在我們還以為所有的一切其實都只是偶然而已,實際上卻是必然。

       因為我們對未來無知,所以我們僅能憑藉著自己的微小選擇而向前進,正如作家劉以鬯的一篇《打錯了》,一個電話的錯誤,因此一個人不會因路上的車禍而亡,又抑或因為沒接到一個遲來的電話,而迎來生命的終結。

我們變得對未來的未知抱以畏懼、害怕,我們無法確定此刻的選擇正確與否,無法確定此刻的選擇會有多大程度的影響——正如能夠穿越時空的真琴以為自己改變了自己倒楣的一刻,卻不過是將這個必然推予他人,由他人成了那個必然的替死鬼』。

       不管是過去或是未來,決定一切的正正是「現在」的選擇,因此我們總是懷著戰戰兢兢的心情去面對未來。

我們以此刻的選擇決定自己的未來,從小至大,我們作出了無數個選擇,挑選並入讀的中學,衍生更多的緣份,認識同學、朋友、老師,以各自的意志及想法接觸,了解並相處,其中因選擇而生的是緣份,因此我與朋友擁有了連繫,共同分享了時光,製造了名為回憶的時間,並且各自選擇了自己的意向、理想,以選擇再度分離,再度錯開彼此的道路,同時亦將因自己的選擇而與他人的道路交錯、相識。

如此我們將命運交織,以選擇織出糾纏的紐繩,然後傳承,至死不息。

       既然作出選擇是為必然,而即將發生的未來也將成為必然。

那麼發生的事全都有意義。

具有意義的選擇透過我們的思考、潛意識而生,不過,察覺到這一切的人很少。

在每天的選擇當中,或許是次數繁多,或許是我們從沒察覺,或許是生活過於急促,我們無法逐一理解當中的意義,唯有以自身去體驗各式各樣的選擇的結果,也唯有在發現到選擇這可能有意義之後,那個發現才算是有意義。

因思考而作出選擇,或因下意識而作出選擇,所有的選擇,唯有我們賦予意義時才真正具有意義,同時才使我們的人生得以具有意義。

       人生是如此的茫茫且不可預測,我們何以為憑而活下去呢?誠如張愛玲所言:「時代是這麼沉重,不容許那麼容易就大徹大悟。

」我們僅僅是為使人生過於安穩即已是困難,在這個談金錢、談時間、談一切實際利益的社會裡,我們該以何物來確認自己的生命的意義,自己「命運」的意義,自己身上的「必然」的意義。

於是,讓我們來相信吧,相信這些名為命運、定數、人世的東西,我們在其中賦予意義,並且繼續尋找意義,理解冥冥中所擁有的絕對的必然,而作出選擇促成我們的未來變成必然,促成人與人之間的緣份,促成所謂的命運,促成所謂的定數,促成一連串在歷史上發生過的過去,甚至繼續由人類探索當中的意義從而續寫歷史的未來,我們活著,我們存在著,這個世界都在參與著,都在運轉著,如此理所當然,勢所必然。

文章回應(44) 黃慧英-25/04/2018 賢峰:「我們有沒有可能把選擇變成自由的,既不是偶然也不是必然?」 馮賢峰-25/04/201815:21 還記得在第一堂的時候,老師問我們:「甚麼是必然,甚麼是偶然」。

當時,我未能想到一個很完善的答案。

在看到此文章後,使我對此問題,有了更深的體會。

此文章作者的立場很鮮明,他認為所有事都是必然發生的,唯獨人類的選擇才是偶然發生。

例如我偶然決定我要認真讀書,這樣我能得到好成績便不是偶然會發生,而是必然有這個結果的。

在剛開始想像必然與偶然的問題時,我認為相信世上只有純粹的必然或純粹的偶然是很可怕的事。

因為當你接受這一個事實,感覺上人的人生便會變得毫無意義。

因人生會變成只受必然的事或偶然的事所牽動,我們對人生的掌控很少。

例如一個人相信人生是萬事萬物都必然的人,則像接受極端的命定論,認為所有事不管如何決定如何避免,都會發生同樣的結局;而一個相信所有事都是偶然發生的人,則很難緊握信念完成事情,因為事情發生的結果是偶然發生,而當中的過情亦會因出現不同偶然發生的事,而導致出現不同的結果。

人類根本無法預測事情的後果,只能順從偶然,失去自主權,亦失去改變現狀的動機。

在我閱讀完此文章及下面不同的留言後,才醒覺我過往的想法是過份的極端,亦感嘆自己如同井底蛙,並在沒有很全面的看待必然性與偶然性。

我一部分認同作者的看法,同時亦認為有些加以補充的部分。

我認同作者認為人在偶然決定一件事情後,未來的事情會因你的決定而匯聚,所的偶然會結合成一個必然的結果。

此說法令我有很深刻的體會,以我的大學之路為例,我並不是一開始就有選擇嶺南這一念頭,只因我偶然的決定造就了我讀嶺南。

而我入讀嶺南後,第一志願是中文系,亦因偶然我原因進了哲學系。

回望過去,當時偶然決定入讀嶺南的決定,已經必然使我成為哲學系的學生,現在正在寫文章這一個結果。

再者,此看法亦能使人在進行每一件事情前都會認真考慮其選擇,因即使結果是必然,但偶然所衍生的選擇,明顯比前者重要得多。

我們命偶然的選擇,看來就是對抗命運的唯一之法。

以必然發生事情的角度去看,人從過去到現在總是被命運或神所擺佈的棋子,所有的必定和所有的結果都是已經安排好的。

我認為作者我看法無疑帶來希望。

有所選擇,即使選擇後的結果是必然注定,但選擇這一步為人們帶來無限的希望。

我們可以藉着這偶然的選擇,改變將來的必然性。

最後,我想補充的一點是人在世上不只是獨自存在。

所以,由偶然性作出選擇應該是會因不同人偶然的選擇出現必然的結果。

例如文章中婦人即使「偶然」決定回超級市場買日用品,亦要「偶然」有人決定自殺,婦人才會「必然」看到自殺現場。

所以作者題目所言「世上沒有偶然,有的只是必然」並不盡是,我認為世上是因無數「偶然」的選擇才會導向出現每一個「必然」,這才是必然與偶然的真正關係。

黃慧英-25/04/2018 慶鳴,你不同意命運論從結果推斷其必然性,那麼應從哪方面談論命運的問題呢? 曾慶鳴-25/04/201802:44 這次我選擇回應的是廖秀英的「世上沒有偶然,有的只是必然」。

作者明確的提出自己的論點:沒有偶然的事,只有必然的事,而看似人類有能力改變的事,不過是人們作出了選擇,,即我們可作出偶然的選擇,所作出的選擇卻是必然的,一切結果都是命中注定。

作者從命運論解釋也有其可取之處,不過所謂的命運論看似是從結果推斷一切結果都是必然,都是命中注定的,而非從其因得出其果,強行將其解釋為命中注定的結果。

這一想法未免太過消極。

若生命中的結果皆為命中注定,豈不是人們付出的所有努力皆是徒勞無功?人們需要生命中的希望方能勇敢活下去,若一切皆為命中注定,人們沒有能力改變既定的結果,豈不是抹殺了人生中的希望,使人只會等待結果的來臨而不作出抵抗,失去了生命的活力? 而且,現實中有不少例子均是命運對其不公,他們卻能反抗命運,帶來未知的命運。

貝多芬言:「我將扼住命運的咽喉,他決不能使我屈服」;力克胡哲生下來就沒有四肢,卻能達到生命中的高度。

命運對其不公,他們卻不曾對命運屈服,憑自身反抗命運到底,最終成為一代名人,扭轉了自己的命運。

黃慧英-18/04/2018 君雁:假若我們認為所有事情,包括選擇,都是注定了的,那所謂活在當下是什麼意思?被動地接受一切發生的事情而不作出主宰的嘗試? 林君雁-18/04/201812:54AM 我十分認同作者的看法。

於我而言,世上看似偶然的事情,其實是必然會發生的。

只是人們傾向覺得發生在自己身上的事情只是巧合,並不知道所有事情已被命運安排好。

我們以為人生可以被改變或有選擇的餘地,但這些只是人們對自己的人生覺得不滿而想出來的。

由出生,甚至還在母親肚子中的時候,我們的命運已經定了下來,以後所有事情都是順著這條路走。

有時候我們的人生面臨著很多選擇,但這些選擇往往是被過往的事情影響,有著很深的關係鏈,並不是單一或巧合發生的。

而我相信,於未來的人生之中,會有機會,或是註定了從身邊的事情中發現自己的人生意義,令我們的命運有一個更合理的解釋。

亦正正因為如此,我們更要珍惜自己的人生。

因為命運並不可測,我們不知道什麼時候會失去生命。

活在當中,珍惜身邊的人和事,才對得起自己的生命。

黃慧英-16/04/2018 宗平:依你所說,選擇在哪兒發生呢? 徐宗平-16/04/201803:40PM 縱觀全文,從立論至闡釋,全文結構清晰而明確,連貫而不矛盾,把立場從始至終貫徹至結論,並在結尾之時以一昂首揚志之態,寄語讀者做自己的選擇,不要因認為世事皆必然注定而不作自我之抉擇,此一呼告昂然有力,結合上文推論的展開,是一篇嚴謹的思想論說。

閱畢同學的文章,忽然讓我想起了曾經看到過的美國英雄漫畫當中的橋段,是關於「無限世界」“infiniteworld”的。

這個所謂的無限世界,簡單來說,就是在於每當我們在現實世界上做出任何決定的時候,我們所做出的決定,與我們所沒有做出的決定,都會各自演變出一個世界,在這個世界,我們做出甲的決定,做另一個世界,我們做出乙的決定,因此無限的決定,就擁有了無限的世界。

這個看似荒謬的決定,卻令我想起同學的文章,原因大抵在於作者在其所述及世間的必然性。

每當我們在做出決定的時候,其實都是必然。

而我有一些地方與同學所想的不同,就在於我認為很多時候每一個決定以前,都是經過一系列的「必然」➔「偶然」➔「必然」的程序。

第一個「必然」就來自於上一次關連事件的結果,即是導致下一件事的因。

若沒有因,又何來果呢?因此,必然需要有甲事件的產生,才能導致乙事件的產生。

所以甲事件就是一個必然需存在的條件,只有出現了甲事件,才能引發乙事件的產生。

故而,這個是「必然」 之後的「偶然」就取決於環境、個人、際遇三者之間互相在不同時候所湊合而生的,因為每個人都有各自「必然」的甲事件,而且引發事件的時間先後次序各有不同,因此算是一個未可知的原因,故而屬「偶然」。

第三個「必然」,那就是因為種種的偶然因素,拼湊而成,就會產生一個「必然」的結果。

這個「必然」的結果,其實就是前期「偶然」條件加起來所成就的。

上面的講法可能有點混亂,簡單而言,世間就是充滿了這種:必➔偶➔必的程序。

這是一組的方程,但方程與方程之間是承接著的,那就是說,這一組的前與後都承接著另一種的:必➔偶➔必的方程。

為了便於解釋,在此作一簡單說明: ‧第一個必然:前一事件的結果 ‧偶然:環境、個人、際遇等等不可控與可控的綜合條件的結果 ‧第二個必然:「偶然」中的各項條件組合後產生出的必然結果 由於有第一個必然,即甲事件的出現,這是前因。

再加上當時當刻下的種種環境、外在條件等的因素的結合,此為偶然。

有了前因,並且有之後偶然相遇的過程,因此產生出新的果,亦即另一個必然,此之為乙事件。

總括而言,竊以為世間的偶然與必然,就是在不斷的重複發生,因為前事發生的必然,加上後來種種偶然條件際遇的結合,才能產生出新事件的必然。

又舉例來說,因為我父母結合並生我出來,我的出生成為了必然。

這是第一個必然。

又因我個人的成長,與環境等際遇,讓我認識並愛上一個人,並對她展開追求,此為偶然。

因此,最終必然的結果就是我與愛人相愛在一起,成為了此一事件的結果。

這就是必➔偶➔必的方程。

當然,我父母的結果並生我出來這個必然,又是另一個必➔偶➔必方程中的最後結果。

因此,簡單來說,竊以為所謂的必然與偶然,兩者都是互相有關連,是萬事萬物產生時的一種狀態描述,而並非能夠一概而論,指出世間就是必然而非偶然。

黃慧英-12/04/2018 國棟:我不太懂下圍棋,殘局解法是否必然只有一個?還是在互動與因應每一隻而產生不同的棋局?因為與破解一條數學難題不同。

此外,若將心是理解成一種能力,而能力的範圍及限制是必然的,如何應用此能力或運用多少,才充斥偶然因素,這樣看可以嗎? 陳國棟-12/04/201811:05PM 文章作者指出了因為人們作出選擇是為必然,所以即將發生的未來也是必然,這反映到人好像難以脫離世間的因果律,沒有偶然能夠在這必然的前提下出現。

我認為回應這個論點可以循兩個大方向,一個是形而上方面的哲學回應。

由東方孟子論「本心」到西方康德所論的現象與「物自身」都認為在人本質中能夠超越經驗作出道德決定,這方面即能夠脫離現象世界的因果律經驗而作出非必然的經驗決定。

但我希望在這篇回應集中於第二個方向,即人的心能夠在現實世界中發揮其偶然性。

人在一定程度上當然會受到一些必然性的限制,例如人必然會有父親和母親、人必然會經歷「生、老、病、死」和必然受到現世的物理作用影響。

但心靈和思想則可以凸破這些必然的限制,我認為這就像下圍棋一樣,棋盤和規則固之然是必然的事,但每一局棋都有其偶然的萬千變化。

猶記得在金庸小說《天龍八部》中的第三十一回〈輸贏成敗又爭由人算〉,眾角色先後在破同一個珍瓏殘局,殘局解法固之然只有一個,但各個角色都因其自己的性格出現不同的情節。

例如慕容復因自己所計劃的解法被破而聯想到自己一生所想的復國大計亦終會化成一場夢、段譽則因自己愛心太重而不願棄子並因看輸贏過輕而破不了,最後反而是不會下棋的小和尚虛竹誤打誤撞而意外地破了這殘局。

人生不也是這樣?相同的事或相同的際遇發生在不同的人身上都會有不同的發展,這難道不是偶然? 當然,有人會認為性格決定命運,而性格都是先天所決定,因此這些看似偶然的命運也是必然的,因為始終擺脫不了因果律。

但我卻認為總有一些事是沒有必然,就以小說為例,故事寫出來的發展固之然是作者所決定的必然,但在人們的想像空間之中難道不是偶然?我心目中的段譽與另人心目中的段譽難道會有一個必然的標準形象? 有因必有果,有起始必有結尾,聽上來很合乎邏輯並且是必然的,好比一本書總有一個結局。

但我認為這是錯的,就好像在金庸的另一本小說《雪山飛狐》中的結尾,最後胡斐的一刀有沒有劈在苗人鳳身上?因作者沒有寫出,故之然並沒有一個必然的結局,不同的人固之然會認為有不同的結局,這正是人心靈和思想上所彰顯的偶然。

人生亦然,即使一個人一生看來充滿快樂,但最後卻因不能夠延長這快樂而悔恨,也有人因覺得享受夠足夠的快樂而含笑終其一生,那一個才是必然的結局? 最後,我同意一些命運是必然發生在所有人身上,這就如金庸曾經表示《天龍八部》表達了一些佛家的哲學思想,苦難在人生中是難以避免的。

正如小說中的角色,每一位都身負武功絕技,但亦難以戰勝命運。

人的一生也是,有人家財萬貫,有人聰明絕頂,亦難以脫離苦難的折磨。

但在這必然底下也有偶然能夠對抗着,即人的心靈,面對必然的苦難時,可以怨天尤人,可以一笑置之,人的心靈不是必然,而是偶然。

黃慧英-08/04/2018 國明:因為未知,所以有無限可能?但既然未知,我們如何選擇,才使得那些選擇是符合我們想要的目標? 陳國明-08/04/201808:07PM 對於世上偶然與必然的問題,作者立場很清晰,認為世上所有事物都是必然的。

對於世界上所有事物,之所以會發生,是因為世界上每一個人的行動而成立。

每個人的行動會影響自己的未來,或是其他人,什至世界,這麼細微的舉動,從宇宙觀看,大家其實有著千絲萬縷的關係,一個人的動作,可以影響著他的未來,影響著其他人。

當所有人都會互相影響時,情況很容易明白,其實大家都在作出選擇時,不經不覺影響著世界。

如果要用一個理論去理解,「蝴蝶效應」是最好的解釋了。

作者文章中認同人的必然性,個人選擇也包含其中。

這對於人生的價值,我並不能完全認同,畢竟每個人有一些事並不能控制,而這些不能控制的事是偶然的。

例如,我們不能決定明天的天氣是晴天或是雨天,不能決定自己天生的性別等等。

這些從原本上不能控制的東西,是偶然的力量,也是人的選擇不能所及的。

當然有人會說,未來可能人類有發展控制天氣的科技,能夠進行變性,來進行屬於自由意志的選擇。

但這裡表達的是本身不能改變的事,用中文字表達則為「自然」。

「自然」之所以為自然,因為它是不斷演化的宇宙萬物,本應跟隨演化而行的萬物,加入人力便成為「人工」,亦成為所謂的「必然」了。

但很明顯,偶然的力量其實一直都存在。

再從人的角度出發,偶然其實圍繞著我們的日常生活。

從日常生活來說,我們選擇了那一份工作,選擇今天吃什麼,無可否認這裡有個人選擇的成份,即「必然」,但不能否認偶然性的存在。

你選擇這一份工作,可能是你的潛意識決定的,從心理學角度,每個人的行為都是感性的,而潛意識正正是其中的一種。

當人們試圖將所有的行為或現象,從人的角度去合理化時,其實並沒有選擇,等同於命定論。

正正是既存在著必然,也存在著偶然去影響必然,人生才會有無限的可能。

世界上仍然有很多未知的事物,當科學尚未發達時,人們相信地心說。

當有了準確的科學儀器,人們相信日心說。

這裡並不是表達科學的準確性,而是想說出未來其實有無限的偶然,人們一直相信的東西,誰可以保證永遠是對的?偶然的存在,賦予我們無限的可能。

丘敦傑-05/01/2015 這篇文章的題目已說出了重點,就是作者認為世上的事情都是必然的。

「人類看似擁有改變的力量,實際上只是作出了選擇。

因為作出選擇了,在付上相等的代價的同時,付上相等的捨棄的同時,就能獲取自己所要,選擇後的行動實現了未來,而未來的無限可能性則因行動而變成只有一個。

」這是作者在文中提到的,作者認為我們選擇的每一步都決定著下一步,有點像命運論,但又不完全是。

命運論提到每一件事情的發展都受到之前的事的影響,因此我們往後的發展早被之前的事注定了。

但作者認為的是,我們可作出偶然的選擇,選擇的後果卻是必然的。

例如我們選擇到街市買菜而不到超市,怎知就在街市中遇見一位朋友,我們都會感到遇見朋友是巧合,是偶然,但作者會認為這是因為你偶然的決定(到街市買菜)導致的,因此偶見朋友是個必然。

我認為作者這樣理解不無道理,但我認為,作者忽略了很多可能性,例如,我可能在前往街市途中改變主意、在街市門口滑倒而被逼提到回家。

這樣的話,我就見不到朋友了。

在街市遇見朋友,於作者來說,是因為偶然或必然的選擇所得出來的必然。

但其實在決定了選擇後,還有無限的可能性會影響事情的發展。

因此,我認為世上沒有任何一個選擇能排除得剩下一個可能性,要是有的話,才是真正的必然,否則只是偶然。

另外,我認為人們常常討論的都太以人為中心。

作者在此文中討論的是事情對人類來說是偶然或必然。

我們為何不跳出人的框架? 舉個例,我們會說被車撞是偶然或必然,那我們為何不提及我們走路時踏在那粒沙子上是偶然或必然?那是因為被車撞特別引起我們注意。

要是站在人以外的角度,無論是被車撞、踏在某沙子上、右腳提起、左手放下等等每一個動作都是均等的。

世上有無數的動作及事情在進行,它們又有無限的可能性會發生,它們都不是必然的。

就算是死亡,我們一般來說認為是人類必然會面對的東西,也可能不是必然的。

你不能排除有人不會死,你只有等到那人死那刻才知道他是否長生不老。

這也許有點牽強,但我們不能放開那一點點的可能性。

就如買六合彩,如果買完後對自己說「一定中唔到」,結果真的沒有中,那不是令人灰心嗎?我們需抱著凡事都有可能的心,才能對未來有希望。

你走到街市門口滑到而提早回家可能就像中六合彩一樣不太可能,但我們卻不能無視它可能會發生的機會。

而我們認為是必然的東西,是因為兩個原因,首先,是我們在意這事情,這就是踏在沙子上與被車撞倒的分別;另外,這件事情的其他可能性十分低,例如人不會死。

當我們在意死亡,而不會死的可能性極低,我們便會指出人死是必然的。

但當我們跳出人的視界,將世上事情均等,就會理解到世上的事情其實是千絲萬縷的互相影響而且包含無限可能,我們口中的必然,其實也不是真正的必然,因此我反而認為,世上沒有必然,有的只是偶然。

WongKaWaiCalvin-05/01/2015 世事是必然,抑或係偶然?世上到底有沒有連結一切的鎖鏈,令所有事如預期般出現、發生,抑或是人的意志能夠凌駕一切,凡事都有因由,而人或多或少能操縱?人活著,偶然多,還是必然多? 作者從標題道出立場,他認為世上沒有偶然,只有必然。

所謂祇有必然不是世事早已被某神明、不可預知力量控制,而是人的選擇。

人無能力改變一切,不過人能夠改寫自己的未來。

譬如說小明突然有提高學科成績的想法,於是他選擇花課餘的時間複習功課,最後他成績改善。

在這例子中,小明之所以希望提高學科成績,看似偶然出現,惟小明骨中裡必定是好學、積極向上的人,才會衍生改善成績的想法,因此結果必然如此。

人隨著成長,受身邊之事影響(可以是他人,或者看似微不足道的瑣碎事),它們根值於人,漸漸深藏人的潛意識,左右人的選擇,衍生不同的必然。

作者在文中列舉了不同例子:婦人到超級市場購物,因漏買物品而延遲回家,遇意外身亡,看似偶然其實亦是必然,因婦人冒失,誤了回家的時間,其實是種選擇,她選擇要回頭購買漏買的物品,或到附近另一間超級市場,因而遇上意外。

種種選擇,都有相應的代價及機會,而人卻不可能全部預知:某日小明選擇讓座予婆婆,殊不知因此使婆婆錯過了下車的機會,卻遇上地鐵事故。

小明為了避免婆婆腳痛而讓座,惟沒想到使婆婆遇上更大不幸。

人的選擇操縱了自己及別人之人生,然而我們卻無法預見將來,祇能盡量選擇過看似較美好之生活。

人恰恰如此,受人擺佈,而自己的選擇又或多或少地掌控他人之人生。

既然所有的事均為必然,那麼所有看似偶然的事均有意義,因為他們全部是影響事情發展的線索,縱使是芝麻綠豆般的小事都有它的意義。

然而,世上果真沒有偶然,祇有必然嗎?我想,偶然也必然存在。

人作出選擇,卻無法預知所有可能,因此所有未知的、看似偶然的事則會成了「一顆名為希望的種子」長存人心,人對未來之事一籌莫展,卻依然勇往直前,因為不可預知的未來會衍生凡事亦有可能之想法。

相信生活會愈來愈好,並非因為人相信自己能作最好選擇,而係在於人有希望,縱然目前生活不濟,屈屈不得志,都渴望未來日子會改善,因此人不會輕言放棄。

所謂人生不如意事,十常八九,即使生活中遇上不少壞事情,那帶來希望的偶然依然支撐我們。

人生除了必然,亦有偶然,人靠著它倆改寫人生。

     梁紹杰-05/01/2015 若要去考量我們平時每個人身邊發生的一切是偶然或必然,我會說,這是必然;世界太大,發生的事太多,太多人和事我們來不及來想就已經步入必然的事實──死亡。

蘋果教父喬布斯說過:「Youcan’tconnectthedotslookingforward;youcanonlyconnectthemlookingbackwards.」我們不能掌握生命中偶然發生的事,但只有各式各樣的偶然事件,才會組成最後的必然結果;只有當在未來回顧過去的時候,我們才能知曉偶然的意義。

當我們享受真正的戀愛時,會感激當日初戀的教訓,過去偏然發生的戀愛經驗,成就了今日學懂珍惜的必然結果。

或者只有精通命理術數的高人才可以斷出必然的事實,我們凡夫俗子亦只可以如喬布斯般經歷過無數的偶然,才能得出必然的領悟。

我認為事件偶然和必然的發生都不是最重要,最重要的是我們對我們將來要面對的人生的取態,又或者這樣看,正面或負面的人生看法,亦是決定一件事是偶然或必然。

當我的功課取得好成績的時候,如果以正面的態度面對──我取得高分是必然的,因為我投入了大量的時間和努力做這份功課,如果以負面的態度面對──我取得高分只是偶然的事,雖然我投放大量時間和努力,這次只是一時幸運使然。

相信命運論與否亦會改變事件的偶然與必然,當一個人在街上慘遭車禍,相信命運者會認為這是必然,因為相士在年頭早跟他說過他會遇上交通意外,反之,不相信命運者會認為這是偶然,任何人都會有機會遇上。

謝伯健-05/01/2015 我們不是選擇了什麼,什麼就必然會發生。

我們不是不選擇了什麼,什麼就必然不會發生。

事情的發生,與選擇無關。

事情的發生,與必然或偶然無關。

我沒有選擇生,但我生而為人。

我生而為人,沒有選擇什麼。

我只是活著,僅此而已。

我的活著,或許不是我的選擇。

我維生的方式,或許不存在意識。

事情的發生,就是事情的發生,僅此而已。

     金文媛-05/01/2015 對於廖秀英「世上沒有偶然,有的只是必然」此文的立場,我個人認為作者於文中所論述的觀點,並沒有令我覺得被説服,同時還令我有點困惑。

作者基本上認為世事是必然,沒有偶然。

而這必然,是建立於人的選擇。

而這選擇是在人有自我後才能作出。

而對於一般人無法解釋,如「我」的出身,作者則尋求宇宙定律的支持,以「合理化」必然的存在,否認偶然的可能性。

但這種解釋,於我來看,前者像是假定凡事的關係都是必然地真,而後者卻像是人作解釋世界存在一樣,以神(GOD)來作最終結論,以一個我們無法將之為真實(TRUTH)的事物來作一個必然真實的推論,其中的可信程度於我而言不高。

而且即使這假設是成立,對於以「非我」為我所決定,以解釋我所有經歷的一切都是必然要發生,我相信大部份人都會有種不甘心的感覺,覺得自己的命運要自己決定。

這說法簡單說了一下個人意志的重要,也說了一下為何人會對偶然一般抱有一個相對不喜的態度–感覺偶然是一種超出人能力範圍的事,有一種無法控制之下所作出的解釋。

即使文中所說的緣分,細心想它的背後也是人無法得知。

只是緣份一般帶有浪漫元素,所以人們不抗拒。

但假設這緣分帶來的是一個惡果,人們不是會說成冤孽? 套作者所舉的一例子說,如果今天你因為得到朋友送的票而出門,卻因此遇上了意外,心感不快,覺得這是個巧恰。

友人卻說,因為你選擇了要朋友的票,這是天意,是必然發生,我想你大概會懷疑當日你朋友送你票的動機了。

而且就事件本身,接受朋友的票和有意外兩者的關係不是必然真關係(NECESSARYTRUTH),更應是一種偶然真。

(CONTINGENTTRUTH)而尋求不論是宇宙定律或天意的支持本身不就是一種因非必然能解釋,因不能解釋才出現的理論?正正是其偶然性,才會出現這種超出人能力的解釋,借此合理化事情的必然性。

個人認為「世上沒有偶然,有的只是必然」只有一樣,但沒有兩者可共同存在的立場,大概是基於我們偏向將各事物作一個二元化的分類而導致。

但基於以上原因,我認為要此看法說服力不太大。

黃安逸-05/01/2015 文章「世上沒有偶然,有的只是必然。

」的作者廖秀英相信生命中所發生的每一個事件,都是經由必然會發生的選擇過程後的結果,所以人生的種種也是必然,相互緊扣連系然後交織成生命,沒有偶然在其中。

「命運」、「緣份」等文字在不同時空和文化下也能帶著同一種令人可畏的神祕,讓人不斷的追溯思考,接受與拒絕,證明了人的生命不能逃出「必然」與「偶然」下的一個既定運行的規律。

這篇文章讓我有深刻的反思。

我相信命運和緣份,也相信生命有力量在主宰。

或許當我們相信這些文字時,已默許生命有一種偶然性,因為緣份的促成是靠機遇和運氣,生命中很多已作出的選擇也非故意和經過周詳的思考的,甚至是隨意不經心的,沒被察覺的,所以靠這種選擇而編出的生命時光可以理解為一種偶然下的產物,有千萬個組合結果,每一分每一秒都在發生,根本無法估計和掌握。

但是這個解釋並不能完全反映內心的感受,就是所文章提出的看法,人生中所發生的事都是必然會發生,劇本好像早已既定。

或許當我們還是嬰兒的時侯,選擇向左還是向右爬行了一步,已決定了數十年後的現在,甚至未來。

蹤使選擇向左和向右好像是偶然不經意的選擇,後果也不一樣,但這個選擇也既定地出現了,我也既定的由爬行走到了今天。

這在我看來,就是生命中必然的偶然,我並不能完全將兩者分開。

即使相信生命是必然的是偶然的,兩種想法都令我讚歎生命的奧妙,同時也帶給我虛空的不安感,因為既然生命只是偶然或必然發生的,那麼只要隨著這兩個不同的機制走下去就行了,「我」根本不是一個重要的角色,在根本上也沒有重要的意義。

作者給我們一個很好的提醒,就是要思想生命每一個選擇的意義,不止是對自己,也對身邊的人,對眼前的社會帶來什麼意義,這樣「我」才能肯定自主性,「我」才不只做必然和偶然機制下的一粒微塵。

這個確是很難做到的,但是這一是我們唯一能做的。

我出生在這樣的一個時代,或許是偶然的,或許是必然的早已預定,我相信我也有對這個時空的一個特別的責任和意義,只要找到它,必然和偶然或許也是不重要。

TsuiWaishing-05/01/2015 在科學上我們常將偶然性轉化為數字而稱為機率。

我們擲一顆六面骰子能擲到一至六其中一個數字的機會率是六分之一。

但如果我們得知投擲的角度、當時環境如何影響骰子運動等等的因素時,憑著這種種因素得出的數據去計算,機率還存不存在呢?當時在物理課上思考著,我認為所謂的機率只是因為我們對各種因素的未知所「創造」出來的一個詞語,世界上並沒有所謂的偶然。

所以,我一看到「世上沒有偶然,有的只是必然。

」就被這題目所吸引。

我相當認同人的選擇去決定未來,而未來的可能性亦因你的行動由無限個變為一個。

我們的決定將「偶然」變為「必然」。

我的種種的選擇結合其他人的選擇,成千上萬的選擇交疊形成了事件發生的必然性。

而這種所謂的交疊就是緣分。

就像布匹一樣,我們的人生就是線,互相交織形成一塊完整的布。

人們常以命運去當一個天秤去計算我們所做的行為及結果的對等性。

就如一個人因廣告牌掉下而死亡。

人們會稱為不幸。

因為他只是走過這條路,沒有人會預計到要付出生命這麼昂貴的代價。

我們就會以運氣、巧合去判斷我們所作的行為值不值得換去如此的結果。

文中亦提及選擇的必然性形成了「我」。

我的看法大致相同。

父母的選擇形成了「我」。

這個「我」不構成完全的「我」,只是構成了基本的「我」,就如相貌、背景等等。

然後,就如文中所說,這個基本的「我」再以個人或不完全個人之意志進行選擇,我的未來亦因我的選擇而必然地發生,最後就構成了完整的「我」。

當我的選擇構成了我的未來的必然性,我的生命也注入了意義。

因為我的生命不再只是由所謂的偶然性左右,更不是受命運、神所安排而必然地發生。

而是因為我自己的選擇構成了完整的「我」。

所以,我更小心地不會作後悔的事,更希望不會有後悔過去的選擇。

後悔過去的選擇就像否定自己一樣。

我們過去的選擇必然地形成了現在,那必然會發生的結果亦沒有後悔的必要。

方素奇-02/01/2015 某程度上,我是同意「世上沒有偶然,有的只是必然」,那不是因為作者在文中所說的原因,而是我相信,每件發生的事最終都是有其意義的,所以,是必然,而不是偶然,是注定的。

「偶然」或者只是一個借代詞,借代有些事情的發生,並不是我們所一早計劃,所料想會發生的,可以說事情所發展的過程是在「偶然」的情況下進行的,但其出現的結果卻是「必然」的。

而我所相信的必然是無論你所作的選擇是甚麼,事情終將會發生,這才是必然,這才是命運。

或是,總會有某些原因,令你不知道為什麼的,會作出了那個選擇,而成就了你所料想不到的未來,這是我所相信的必然。

故我不認同作者所說的「如果世上終歸只有必然而沒有偶然,那一切都決定於人類的選擇上」,靠人類的選擇而所出現的結果,我不認為是必然的,我認為這是自己一手造成的,而相信這也是為什麼有些人會認為「人定勝天」的原因,但我們會知道,世事無絕對。

  若我們所作的一切選擇都是經過深思熟慮,付予「選擇」不同的意義,才造成作者所說般「必然的結果」的話,這樣的人生或許會少了很多犯錯的機會,對我來說太累了,而且沒有甚麼驚喜。

若所有必然發生的事都是出於我們的選擇的話,在因選擇錯誤而出現令人後悔莫及的事時,有勇氣的人會承擔、接受自己所作的選擇;有的人或會一世都活在懊悔之中,若是如此,這樣的人生太痛苦了。

李慧琳-02/01/2015 今一次我選擇的是廖秀英的文章,“世上沒有偶然,有的只是必然”。

我被這文章吸引到的原因正正是因為我對於題目的興趣與認同。

其實,進入大學已經三年了,這三年來讓我有最大的啟發,正正是世上所有發生的也有其意義和規律,即是每件事發生也有其必然性。

選擇其實往往充斥着我們的人生,人生每分每秒其實都是在選擇,在决定你的每一步,大小事亦然。

大事上,可能要决定你所選擇的科目,從而影響着你的未來,小事上,如選擇早一分鐘踏出門口便可能可趕及早一班的車。

這一切一切也取决於我們的選擇!但其實這一切看似是我們的選擇,但事實上,我也認為這是冥冥之中所發生的必然性。

所有東西看似是我們人的選擇,但其實於世界的定律上已經某程度掌握了我們的選擇,掌握了我們的人生,而我們的選擇只是應驗了世事實行的必然性。

選擇,往往也為我們帶來不同的際遇,例如,緣份。

選擇了不同的學校,不同的學系,不同的工作,也為我們帶來不同的緣份,包括,友情和愛情。

這一切一切的選擇都為我們帶進了不同人的人生,使我們的人生有了他們的軌跡。

但當然不是所有的友誼或愛情都是一帆風順的,當中少不免有爭執或是分開的時候,這些的意義也是必然的。

試想一想,人生在世,每個人的出現也有其意義在此。

例如,男友出軌,你們復合無果,這事可能令你傷心欲絕,但其實每一件事發生也有其意義,這可以增加自身的閱歷外,也可以使你更上一層樓,令之後的你變得更好,而且這些的過客其實有其必然性在,他們讓我們認清我們所需要的朋友和伴侶,使我們更能珍惜身邊所剩下來的人。

選擇其實往往有其意義,縱使選擇的結果永遠有其必然性存在,但人類每作出其選擇的時候會因思考而生,有其意義所在。

選擇後的事情,各有其被選擇的原因,當中的意義和感受是需要我們的自身去體驗才會得到的。

那些意義,有實體的,也有是虛擬上的,有好的,也有壞的,但這一切都是我們人生所必要要承受的結果,承受其帶給我們的思考或衝擊。

我們能做到的只要保持選擇,選擇認為我們自己認為正確的選擇,縱使並非每次選擇也可以帶來成功,但要學懂的是從每個選擇所帶來的得着及意義,所謂人生的每一步也滿載不穩定性,好好思索每個選擇帶來的意義可能更能使往後人生選擇得更好。

我認為所有選擇,所有巧合,所有緣份,所有發生的事,其實也是必然的。

正如,我們常說的生老病死也是必然一樣,其實人生只是歷史上面的一面棋子,人生看似有着所謂選擇權,但其實也只是命中注定所發生的,命中注定决定你會選的選擇。

就如,因你選擇早一分鐘出門,而引致你遇上車輛死亡,也是命中注定的,你命中注定會選擇早一分鐘出門,被車禍所害的必然性其實誰也控制不了。

因此,我很認同作者所說的,人其實渺小得很,因為我們跟本不能掌握我們自己的我生,那些必然發生的也是未知之數,我們能做的只有好好繼續我們的選擇,活在當下。

李子誠-02/01/2015 看到「偶然」、「必然」這兩詞,首先在腦海中浮起的是「選擇」。

誠如作者所言,生活中需要不斷進行選擇,甚至可以說選擇就是我們的生活。

可不是嗎?我們每分每秒都在選擇,要不要起床去上課、是走路或是乘車、午飯和誰吃或是吃什麼,我們的生活中有無盡個大大小小的選擇,而我們也一定曾作了無數次選擇,所以說生活就是選擇並不誇張。

我們過去的經歷就是我們作了選擇之後的結果,而這些結果不僅僅代表著過去的選擇,它們還影響到我們在當下的狀態和未來選擇的可能性。

如果選擇就是一條分岔路,那麼人生就是不斷的遇上不同的岔路,我們每轉一彎轉一次角看到的風景都不會一樣,然後遇到一個新的分岔路,不斷輪迴至死方休。

當我們以死亡為終點,回看我們一生以來走過的路,細看我們走過的每一個路口,或多或少可以發現每一個路口之間的因果關係,這樣看來,我們走過的路好像是必然地按照某條路線前進,我們的選擇都是必然的後果,然後將每一個因果關係像鎖鏈般一串扣起就是我們的人生。

如果我們相信世界只有必然,這樣我們每人都有一串必然的鎖鏈,由出生到死亡的過程都早有定案,但我卻不大認同。

我認為所謂的必然只是我們每每從結果回看其原因的錯覺。

我們從結果去回望當初選擇,當中的因果關係是必然的,因為選擇後隨的就是結果,而結果在我們回望選擇時早已塵埃落定,所以我們就有了一切都早有定數的錯覺,但事實又是否如此呢?誰能說得準我們明天會遇上什麼人與事?當然不能,因為我們面對的是一個未知的、充滿變數的未來,我們只能以「馬後炮」式的回望,從而找出其中的因果關係,面對未來我們其實都束手無策。

既然誰也說不準,我們為什麼還要相信世事萬物皆必然? 李正輝-10/12/2013 偶然與必然的話題一直存於人類歷史長河中,將之理論化討論的有休謨等人。

到底兩者之間是否真存有可辯性?這問題我不能確實回答,但兩者擇其一,我會傾向必然。

還記得電視於早幾個月前重播一套名為《意外》的電影。

那套戲是講很多人死於意外,然那些所謂的意外實際上全是人為造成。

不論是起初那些因主角等人所製造的意外而死的人,還是後來主角同伴看似是意外地被公共汽車撞死,都是存有必然的因果關係,主角創造的「因」導致目標死亡的「果」,所謂的意外其實都是有跡可尋,即使是俄羅斯輪盤,看似鋼珠的位置是偶然,實則當中涉及到力學等因素所影響,而非想像的全靠運氣,撲克牌亦如是。

人之所以認為世間存有偶然,只因對當中的原理並未了解,如建築工人不了解鐘錶原理時,當看到它失靈就只道是意外所致,若由鐘錶師傅觀之,則能道出其問題所在,其故障是必然會發生的,因而我會認為必然較之偶然更為可取。

楊名謙-10/12/2013 文章的開首的數句話,是吸引我看下去的主要原因。

當中作者提到,她曾聽到有人說:「讓我來相信一些名叫命運,定數,人世的東西吧。

不然我無法繼續寫下去。

」這句話,這句話我十分認同。

我相信命運,認為人生命中所遇到的所有人和事,不論好壞,都是命運所安排的,一切已經有定數。

我們一生中總會因為各種不同的原因,導致我們碰上夢魘,又會為我們安排美好的時光;這一刻會讓我們食到美味豐盛的廉價晚餐,下一刻我們卻可能葬身於車禍當中。

生命的劇本早已筆錄,等待擔綱演出的我們,何時出演,何時謝幕離場。

有人會質疑命運真的存在與否,他們認為人生是沒有所謂的命運,一切都只是偶然出現,不是命中注定。

如果我的父親不是偶然錯過了一個約會,也不會遇上下班回家的母親,他們就無法建立家庭,生兒育女,我們亦不會在世界上出現……但其實偶然的邂逅,何嘗不是命運安排?因為命運,驅使偶然會發生的事情成為事實,成為你和我人生中的一件共同經歷的事情,成為你和我人生中回憶的一部份,這些偶然其實都是由命運促成,為何事情的主角一定是我們而不是其他人?為何我的父母一定是眼前的這對夫妻?我相信,這些都是命運早為我們預備,他們那一刻偶然的相遇,卻是命運必然的安排,亦造就了其他生命的必然。

必然與偶然,其實我認為兩者並非對立的概念,而是兩者在討論生命時,所取的角度不同。

正如作者所說,我們要相信命運,我們生命的一切,都在命運安排下必定發生,所以作者認為「世上沒有偶然,只有必然。

」,在我眼中,人們所謂必然和偶然,兩者其實都是人類對命運安排的主觀看法,是隨著我們各自的心理狀態、思考結果而得出的觀點。

人生總有高低起伏,在面對失敗、或受到傷害,例如足球比賽僅敗於他人,我們的內心會不忿;分組報告被老師劣評,我們會埋怨組員不盡力和當初選人不精,或剛結束一段愛戀,傷心欲絕……這時候,為了使對生命抱怨的心靈都得到慰藉,我們會去嘗試闡釋這個命運的安排,使我們有了一個出口,從中釋懷舒坦。

我們會嘗試將事情的起承轉合進行歸納、整理,然後下一個結論向自己交代。

例如結束一段感情,是因為那次偶然的爽約?還是由於性格不合的必然結果?走路時被花盆擊中,是我走路習慣垂下頭走路的必然結局,抑或是自己偶然遲到引致? 記得小時候的我,已立志升讀大學時要選修歷史系,將來以研究中國歷史為職業。

我中學時,成績一直不錯,中國歷史更從沒有跌出全級首三名,在我,或者其他人的眼中,成為歷史系學生,是我人生的「必然」。

但我在會考時,卻遭遇「滑鐵盧」,直接令到歷史系的夢想破滅。

當時的我,飽受自責、傷痛的煎熬,每天都不太願意上學。

因為我著實害怕面對兩年後的高考,害怕再次是一個致命的「偶然」。

當時的我,為了讓自己專心應付高考,就盡量忘記會考的傷痛。

我嘗試將會考失敗的經驗歸結於「偶然」。

我認為這次的失敗只是異數,並非是我能力不足,也許只是我運氣太差吧?也許是我犯太歲?也許……那時候,透過將命運的安排歸類為偶然發生,使我對自己逐漸回復信心,有勇氣繼續向前走。

當高考放榜,我取得尚算不俗的成績,足夠進入大學。

那時候,我再回望會考的傷痛,卻有另一種的看法:一直以來,我是一名懶惰的學生,靠著小聰明去應付學業,而會考正是一個講究努力的戰場。

所以,我的失敗其實是必然的,正是命運安排這次失敗,讓我明白世界沒有不勞而獲的真理,如聖經所載,「你必汗流滿面,才有飯吃。

」(創世紀3:19),不勤懇力學,如何有好成績?那時候,我甚至會感謝那次的失敗,它帶給我成長的機會,令我明白這些道理。

所以,在我看來,所謂「必然」和「偶然」,其實只是當下滿足自我的審視角度,並非是對立,而是會隨著個人心理的狀態而不斷調整。

道理正如我最後讀了中文系,無法踏入歷史系的門檻,初時我認定是聯招制度的「偶然」,到後來就逐漸明白,那是少壯不努力的「必然」結果。

進一步討論,我們通常喜歡用「偶然」去闡釋命運中一些帶給我們不快的安排,例如飛機延誤,那是「偶然」發生,不會有下一次;相反,令我們快活的,例如與終身伴侶的邂逅等,卻是生命中的「必然」,避無可避。

然後,隨著時間的流逝,相愛的伴侶分開了,變成陌路人,「必然」的相遇就化成「偶然」的錯誤結合;「偶然」的延誤,亦可能會造就命連安排的一次「必然」發生的心靈對話。

「偶然」和「必然」,無須強分孰對孰錯,它們都只是人類用來闡釋命運安排的用語而已。

既然命運早已為我們安排好人生的道路,所有事情是一定會發生,我們是否可以靜靜等待命運的擺佈?作者給了我們一個積極正面的回答:我們也要盡力去促使「必然」的發生。

不努力現在,不做好今天的抉擇,命運就會將我們導向另一條道路,那也許是我們不想前進的路途。

所以,我們要努力處理好現在的一切。

促使我們想像的東西,成為我們生命中的必然。

作者的看法,頗有存在主義的思想,認為現在的選擇影響未來。

所以作者寫道:「讓我們來相信吧,相信這些名為命運、定數、人世的東西,我們在其中賦予意義,並且繼續尋找意義,理解冥冥中所擁有的絕對的必然,而作出選擇促成我們的未來變成必然,促成人與人之間的緣份,促成所謂的命運」,即使命運安排好一切,我們也需要努力,促使一切的「必然」發生,這充滿積極面對人生的意味。

作者的看法讓我想起了先秦哲人孔子的做人處世態度:「盡人事,安天命。

」,命運早為我們安排好一切,所有事情是必然會發生,但這不代表我們不去奮鬥,努力,只默默等待命運的安排,反之,我們應要努力現在,將那些冥冥中已經安排好的事情,變成「必然」發生的事實,呈現在自己和他人的眼前,這才是我們應有生活態度。

相信命運,不代表我們有了賴惰的庇護所,相反我們要更努力實踐,努力促成生命中種種的「必然」。

李采兒-10/12/2013 作者在文中多次的提及了選擇一詞,並說到:「我們無法預計自己的選擇會導致一個怎麼樣的未來,在我們還以為所有的一切其實都只是偶然而已,實際上卻是必然。

」她對於選擇,對於所有發生在我們身上的一切事物有一個十分清晰的看法,正如她這篇文章的題目「世上沒有偶然,有的只是必然」,徹底的否定了偶然的存在,而這正正是我不能認同作者觀點的地方。

她把選擇視作必然,而我則把我們自己所作出的選擇視作偶然。

就像佛家所說的前世今生、因緣果報,當中有句話是這樣說的:「欲知前世因,今生受者是﹔欲知來世果,今生作者是」,這一句正正道出了偶然性的存在,證明了這世上有偶然的存在,也有必然的存在,而兩者並不自相矛盾。

作者提及到「命運」與「緣份」等詞。

我個人認為「命」,是天命的意思,意指並非我們意願所能決定到的因素,這是我們人生中的必然,就像是我這生的父母必然是生下我的那一個,不會是富翁李先生,也不會是隔壁的那位無賴,因為現在的父母必然是命定給我的那一個﹔對於「運」一字,我並不認為它指的是運氣、命運這種必然的解釋,我認為它指的是好好運用你的能力,提醒我們有選擇的能力,而這正是我們人生中的偶然部份。

在這裡讓我舉例加以說明,小美的命,讓她在長大工作時必然會遇到一個喜歡上她的壞男生(惡緣),為什麼她必然會遇到對方呢?這是因為她前世所種下的因,結成今世遇到對方的果,「欲知前世因,今生受者是」,這是她必然,命中注定會遇到對方的原因。

但這並不代表她必然要與對方在一起,因為她仍然有選擇的機會,她可選擇跟該男生在一起或是拒絕他,而小美現在所作出的決定,是一個新的因,是偶然而非必然的決定,「欲知來世果,今生作者是」,而她這一個新的因,隨後將會為她帶來一個必然的果。

在我看來,「因」是偶然性,而「果」則是因偶然性所帶來的必然性。

《了凡四訓》告訴我們命是能夠轉的,我們前世的因所結成的果「命」,並非今生的我們所能改變,但是我們現在、今生可以改變的是我們對一切事情的選擇、態度「因」,我們可以轉變我們的念頭、改變我們的行為、我們可以選擇接受還是不接受、選擇發脾氣還是不發脾氣等等…… 若然我們跟隨了作者那一套「世上沒有偶然,有的只是必然」的說法,那不免對人生帶有消極的看法!我們何不積極的創造、選擇現在偶然的善「因」,結成將來必然的善「果」! 任永鶱-10/12/2013 作者以非常大的篇幅去論述世上只要必要這個觀念。

首先作者透過人類所有用到的文字去展示人是如何看待一些關於生命的抽象概念,其中出現了命運這個難以解釋卻也難以抗拒字詞。

無可否認對於命運這個詞義人們都有不同的解釋,包括:命運在我手或不可逆命。

同一件事往往有不同的註解,如晚上所選的菜色,有人會認為我們確然存有自主權,但有人卻認為一早已存在一份劇本,我們的只是能據其所行。

而作者相對地認為我們必然地作出選擇。

無可否認,我們每天都在選擇,但究竟那樣才是必然呢?是我們必須選擇?或是我們所選擇的?我某程度上是同意作者的,在我看來,或許必然是前者。

在現世人生中我們必須作出選擇,無論是大,小的決定還是不作出決定都還是一個選擇。

作者也認為“既然作出選擇是為必然,而即將發生的未來也將成為必然。

那麼發生的事全都有意義。

”我卻認為所說的而即將發生的未來卻未必成為必然。

從現在來說,未來是未發生,即使是相距一剎那,也不是現在,是不得而知。

我們能否就此肯定未來是必然發生?作者又說發生的事情都具有意義,是一種以目的推說方式。

透過回望過去而解釋現在的發生去圓其說,但在事情發生時,我們並沒有得知其後所明白的意義,那當中的意義是偶然性的?發生是必然,但其解釋也是必然?對事情的發生的必然性是不能抗拒,我們或許能選擇的是我們對事情發生的取態。

是積極面對或是消極地逃避或多或少都影響事情的發展。

TongKaYan-10/12/2013 在網上看了兩篇文章,包括黃慧英博士所寫的《必然?/偶然?/又如何》以及廖秀英的《世上沒有偶然,有的只是必然》後,得出以下看法。

若在這個永恆的世界裡,我認為我們只是曾經偶然出現於世界上;但當我們確實存在於這個世界的時候,我認為這時的我們是必然存在於世界上的。

在永恆的世界中,為何我們只是偶然存在呢?Dr.Wong的文章中提及到AdamPhillips認為生日提醒了我們,從前沒有我們,死後都沒有我們。

所以我們只是微不足道地偶然存在過。

但為何我認為當我們出現於這世界時(有生之年),我們是必然存在的。

根據廖秀英的《世上沒有偶然,有的只是必然》所言,我們出現的時候,所進步的活動又或是所經歷的事情,可能是受緣份,受命運引導著,所以事情是必然出現的。

有時候,我們會認為這些事情是基於我們的選擇,而偶然出現的結果。

《世上沒有偶然,有的只是必然》認為在我們的生命中去作選擇是一種必然的過程,比如說下班後沒有回家吃晚飯,前往與朋友聚會,在途中卻不幸遇上交通意外。

這是偶然嗎?有人認為這是偶然出現的事,以為一切都是偶然而已,但事實上,這是必然發生的,因為命運早就安排了我們要經歷這些事。

因此我認為我們的存在時候,是必然出現於這世界上的。

綜合了兩篇文章,我認為對於永恆的世界而言,每個人短暫出現於世上是屬於偶然性;而當我們在世上的時候,卻是必然存在過,所以命運所軒引的事情都是必然出現的。

李煒汯-19/11/2013 天降床板兜頭拍少女噴血 紅磡發生黑夜空降床板恐怖事件,歸家少女被拍中頭部七孔流血。

廿三歲少女前晚途經差館里與馬頭圍道交界行人路時,因行人路有雜物阻街,加上行人擠迫,她被迫行出馬路,正好是步經梯間有長形通風空隙的舊式唐樓樓下,又剛好有住客搬屋將單人床板抬到梯間,詎料床板「跣出」通風隙直插落街,不偏不倚兜頭拍中少女,一聲慘叫後少女倒地昏迷,眼耳口鼻噴血,一度命危,搶救後情況轉為嚴重。

當時一部客貨車的攝錄鏡頭拍下「板拍人肉」驚駭三秒鐘,警方登樓拘捕一名六十歲女子。

(摘錄自東方日報:http://orientaldaily.on.cc/cnt/news/20130915/00176_035.html) 記得我當時看到這則新聞時,第一個反應是:「嘩!有沒有這麼巧合?」,然後我把這則新聞轉發給朋友,朋友們的反應也是:「嘩,這麼不幸運!」; 再看東方日報這篇新聞稿,當中用了大量與「巧合」有關的用詞,例如「正好」、「又剛好」、「詎料」,這都反映了我們對於所謂「巧合」的觀念是根深柢固的。

當我們每次在「思考」這些「偶然」、「巧合」的時候,也總會在想「如果這樣的話,那又會怎樣呢?」,「如果這個少女是在行人路最入的位置而沒有被迫出馬路,那又會怎樣呢?」……  其實這些「如果……」的假設,對於已發生的事有什麼意義呢?難道我們就只能事後孔明,再慨嘆一句「真巧合啊……」? 我非常同意廖秀英於文中提到有關「選擇」的看法。

我們在生活中幾乎每分每秒都是處於「選擇」之中,只是我們沒有察覺到而已。

我們不去作出選擇,其實就已經是在做一個選擇-選擇去妥協、選擇去「接受」一切的所謂「偶然」、「巧合」,但我們始終沒發現到原來有很多事的選擇權都在我們的手中,而我們往往卻只能事後孔明,想著自己「如果當初不是這樣,現在就可能怎樣怎樣」、又或者說一句「早知今日,何必當初」、「有早知,冇乞衣」。

說有很多事的選擇權在自己手中,這是真確的,但不得不承認的是,仍然有很多事的選擇權不在我們手中,又或者說,這所謂選擇權根本在某些情況下從未出現過。

就像新聞中那位死者,她又怎料到自己選擇繼續走的馬路其實是一條不歸路?她根本無從選擇:行人路太迫,她想迫進去也不行;歸家之路可能不止一條,她不一定要走那「差館里與馬頭圍道交界行人路」,但這條路可能就是她一直以來的習慣,她走在此路上一直相安無事,叫她如何突然「想到」要走另一條路歸家?更遑論是要去「選擇」走另一條路…… 其實換個角度看,「死亡」是必然的,少女的死也自然是「必然」的,意外中的一切「巧合」,在這個角度下就變得微不足道。

我們總愛把自己所遇到的每一件事當成是「巧合」、「偶然」,這種態度,我認為是沒有對錯之分的,而更重要的是,不論你怎麼看待生命中所遇到的每一個人、每一個事,也一定要記得「生、老、病、死」乃是「必然」的,沒有人能逃得過這些必然的事實。

在得知這些必然的事定必會發生的前題下,我們該怎麼去作我們生命中的每個決定,使我們的生命活得更具意義,才是最為重要的事。

123-14/10/201206:07PM 存在意義當提到[過去,現在,未來].點解現在選擇會影響未來. 就是人沒有從過去所發生的事實吸取教訓,而影響未來,時常覺得未來還未到疏忽現在一刻選擇. 黃慧英-02/05/201203:43PM HoiSze︰何謂做錯決定?根據甚麼判斷對、錯? 黃慧英-02/05/201203:41PM HuiYin︰出現可以獨立於出現的方式嗎? 黃慧英-02/05/201203:38PM YinSan︰你說︰「過去的事,我未必要負起全部責任」如果有人說所有發生在你面前的事,你都要負起全部責任,你是否覺得匪夷所思呢?不過亦可能有道理,請參閱《零極限》一書。

黃慧英-02/05/201203:34PM rchk︰除了嘆一聲之外,你如何面對發生在你身上的那些偶然事件呢?尤其那些對你影響重大的? LiSzeKit1179171-23/04/201202:57PM 在世遇到的事,是必然嗎?還是偶然呢?我相信在生之年也不能找到答案。

我也認為無須找出答案,我們可以將焦點放回「人生的選擇」上,我們選擇作一個行動時,是建基於什麼價值觀呢?用這個價值觀存在於世上作出不同的選擇,真的是好嗎?是有義意嗎? 我們能選擇,因為我們有自由意志,而怎樣運用這份自由是每個人迫切要處理的問題。

rchk-17/04/201202:06AM 我很同意人大部份的行為都是經過自己選擇的,所以都最後我們都需要為自己的行為負上責任, 可是一些無可避免的例如天災卻是偶然性, 這些我們無法避免的情況,當遇上的時候都不禁嘆一聲運氣不好! NgYinSan-16/04/201210:58AM 偶然其實基於「如果」身上,但事實時間是一直向前,是直線,永遠沒有方法可以從來,每一秒世界已出現翻天覆地的變化,每一粒微粒、每一粒中子、腦袋里的每個神經原的變化都在影響著我們的決定,時間如果沒有重來,也沒有所謂的絕對的偶然,或許結果是一樣,但微少的我卻不敢下一個如此重大的結論。

對於我們,偶然是相對的,沒有絕對的偶然, 必然只有創天造地、超越時空間的那位創造者才能真是知道,《貓叫一聲》中貓叫一聲並不是偶然叫一聲,只要我們不斷推論時間,必有一個最終的因,我們認為這些是偶然只要因為我們的在時間、空間等等的局限才有了偶然這個觀念,但是正是我們有這些對未來的不確定、對過去的不清楚,才為我們帶來盼望和珍惜。

過去的事,我未必要負起全部責任,卻是因我所做成,我受到非我控制的事所影響,但決定的始終是我這個人。

未來每一個決定有我選擇,我每一個決定都帶來一個必然的結果,正正是我的每一個決定都帶來一個必然的結果,而這個結果我們卻不知道是怎樣,所以對於現在的決定,我們更加要抱著戰戰兢兢的心,直到我們人生的終結、直到世界的末了,這些必然的結果才真正到了一個終結。

我不完全有選擇,但我可以從有限的選擇中作出自己的選擇,正如死亡是我們必然的結局,但我可以選擇中間的過程,所以無論是偶然、是必然,我們要的是以正確、積極的心態去面對,這個決定我相信是由我們決定的。

LauHuiYin9299965-13/04/201208:02PM 我同意你「選擇」的說法,因為當我們面對一些自己意料之外的事時,特別是一些不愉快的事情,就認為這就是偶然。

和朋友相識又可能是緣份的一種,而緣份又是偶然的一種。

這些「偶然」表面上是偶然,但其實都是自己選擇出來。

而我們的選擇有時是根據自己過往經驗而作出的。

所以我認同你說法,這些結果都是必然,非偶然。

雖然選擇是為必然,而即將發生的未來也將成為必然,但是出現方式是不是必然一樣?如果出現的方式不是必然,那又是什麼?所以我認為未來的出現可能是必然,但是出現的方式不一定是必然的。

WongHoiSze1121265-11/04/201206:13PM 很同意你對「選擇」的看法,其實我們的一生充滿選擇,而我們所作的選擇造就自己的一生,所以我們必須為自己的選擇、自己的人生負責任。

選擇之所以沉重,是因其所附帶的責任,每一個選擇的後果都要自己承擔,也就是你所說的代價。

很多人很怕付出代價或承擔責任,他們逃避選擇,總是讓別人為他們作抉擇,於是他們可以歸咎別人為他們做了不明智的抉擇,從而避開了責任;但他們卻不同意,讓別人為自己做決定都是自己的選擇。

但是,我同時認為要為自己做的所有決定負責任是很痛苦的事,我們需要一些自我安慰去紓解做錯決定所帶來的痛苦,例如相信「命中注定」,相信冥冥中有主宰,相信一些災劫是不可避免的;又或相信運氣和不幸,相信三衰六運。

penny-26/03/201111:36AM 存在意義當提到[過去,現在,未來].點解現在選擇會影響未來. 就是人沒有從過去所發生的事實吸取教訓,而影響未來,時常覺得未來還未到疏忽現在一刻選擇. 尹梓浚-30/11/2016 作者於標題中點明他對於生命中必然與偶然的看法,她認為世間上事物的出現均是必然,而無偶然,因為人總無可避免要作出選擇,當作出選擇是必然時,未來的發生亦是必然。

簡單來說,作者認同宿命論的主張,認為萬物被注定必然會出現。

然而,我卻不同意作者的意見。

對我而言,世間萬物的存在和出現,除了死亡是必然之外,其他的均是偶然所產生的。

「貓叫一聲」中,一聲貓叫令到一個國家最後被推翻,這個結果是經過無數個偶然而發生的,沒有人知道貓為何會叫,但事實上這聲貓叫就導致了這個結果。

儘管在事實上,故事的過程中有很多人要去面臨一些選擇:要不要去拾地上的刀、要不要去收回欠款等等,但這些選擇並不等於未來必然會導致這個結果。

這個蝴蝶效應般的故事,正是印證一個結果是由無數個的偶然所構成,一環扣一環,中間缺少任何一個偶然亦無法達致最後的結果,劉以鬯的《打錯了》中一個偶然打錯的電話,不就改變了故事的結果嗎?既然如此,試問我們怎能說世上只有必然,而無偶然呢? 黃慧英-30/11/2016 梓浚︰你說「貓叫就導致這個結果」也不準確,正如你所說,二者之間沒有明確的因果關係。

選擇打破了必然的關連,但選擇本身是偶然的嗎? 鄧鈞諾-14/12/2016 生活中的偶然性不是毫無價值。

偶然不必定使我們惶恐不安。

意外有所謂意想不到的收穫。

例如中六合彩,意外遇上生命中的另一半等。

假如我們將這些收穫視之為必然,似乎缺少了一份生活樂趣。

當我們都嘗試合理化所有意外,以選擇、心理分析將所有事看成必然時,便會將一切視之為命運。

這似乎是自古而來人類嘗試抗拒的。

換一角度,意外的出現正正為人生帶來希望和改變。

我們不必然地受苦難,不必然地孤獨過活。

此外,偶然給予生活意義。

但正正有其偶然的,不盡人意的事情,才突顯必然性的意義和價值。

儘管人生不如人意,我們一方面能積極面對生活,亦能謙虛接納其偶然性。

這或許便貼近日常生活體驗。

定價交換並不必然。

事物本身的價值是固定的,但事物對人的價值因人而異。

付出和收穫沒有必然性。

例如天才學習需時比凡人短,但學識比凡人多;清潔工比地方首長付出更多努力,但地方首長的身份地位比清潔工高。

選擇後的結果不是必然的,當中有眾多因素影響結果。

選擇做清潔工作可能不須被議員問責,樂得清閑;又可能被升職加薪,但工時更長,受人勞氣。

無限的可能性依舊無限和充滿偶然性。

黃慧英-30/11/2016 鈞諾︰你說「偶然性給予生活意義」,我想你的意思是偶然性是生活意義的前提,但我們是否將生活意義單獨依賴偶然性為我們決定呢? 劉倩彤-08/03/2017 世界之大,許多事物都並非我們能掌握。

對於未知,我們往往會感到既惶恐又無所適從。

正如作者所言,或許「命數」、「天意」等具操控生命性質的詞能讓我們用以作為生命軌跡的根據,或一些心靈藉慰。

然後,我們為生命中的事情加入「緣份」、「因果」等概念,讓偶然發生的事不再是完全無從考究,心也似乎踏實了一點。

可是,即使命運也只是我們對生命的一些猜測,而非必然如此。

由於世界是變幻莫測,擁有無限的可能性,世上沒有必然發生的事情。

我們的父母必然是我們的父母嗎?不一定,若果雙親當年沒有相遇,便沒有我,即是我出世了,也不一定是同一對父母所生和住在一個軀體。

科學的理論也是建立於的偶然,若說地球下一刻必然會自轉,這說法只建基於人類有限的認知裡。

宇宙存在著無限可能,或許下一秒有顆巨大隕石撞向地球,使它停止轉動,那麼這刻地球的自轉就不是必然了。

由於我們不能完全確定未來所發生的事情,也不知過去那一事情是無論怎樣也必然發生,所以世上並沒有絕對的必然,只有偶然。

或者說,如果必然是無論作出什麼選擇某事情也必然會發生,而由於我們對生命有許多未知,若跳出人類所知的層面,世上就沒有必然了。

或許世上存在的唯一必然,就是我們必然對世界存在許多未知。



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