在長久患難中的呼求 陳梓宜｜金燈臺活頁刊

在長久患難中的呼求. 陳梓宜. 經文：詩篇第七十四篇. 詩篇第七十四篇是以色列人聚集在一起，為國家所受的苦難而唱的哀歌。

他們在患難之中已經有很長的時間，甚至感到神 ... 頁栓 简 活頁刊 電子書館 影音 書籍 聖經 支持 繁⇔简 活頁刊 主頁 活頁刊 第180期 2015.11 在長久患難中的呼求 陳梓宜   經文：詩篇第七十四篇 　　 詩篇第七十四篇是以色列人聚集在一起，為國家所受的苦難而唱的哀歌。

他們在患難之中已經有很長的時間，甚至感到神好像永遠丟棄他們了！ 神啊！你為何永遠丟棄我們呢？（詩七四：1） 　　 在這篇哀歌中，神的子民訴說了他們所經歷的苦難：國破家亡，聖殿被毁。

在這長久的患難中，他們如何呼求？ 一．在長久患難中向神盡情呼求（1-11節） 求你舉步去看那日久荒涼之地，仇敵在聖所中所行的一切惡事。

…他們用火焚燒你的聖所，褻瀆你名的居所，拆毀到地。

（詩七四：3,7） 　　 在公元前586年，巴比倫大軍攻打耶路撒冷，放火燒了聖殿，王宮，以及耶路撒冷的房屋，拆了耶路撒冷的城牆，打碎了聖殿的銅柱，又拿走了聖殿裏面所有珍貴的金銀器皿（王下二五：8-17）。

神的子民有的被殺死，有的被擄到巴比倫，他們的家園，只剩下一片頹垣敗瓦。

國破家亡，境況相當淒涼。

　　 神的子民不是會蒙神賜福的嗎？神不是會保守祂的子民凡事順利，國泰民安，人生成功的嗎？但我們實在看得見，經歷到，我們信了主耶穌，還是會面對人生的苦難，甚至會因為信仰而遭受別人的攻擊。

　　 有時候，患難是出於神的管教。

在這詩篇我們看到神的子民遭受國破家亡的苦難，而聖經告訴我們，這是因為他們大大犯罪，不遵行神的道：“耶和華他們列祖的神因為愛惜自己的民…，從早起來差遣使者去警戒他們。

他們卻嘻笑神的使者，藐視他的言語…以致耶和華的忿怒向祂的百姓發作，無法可救。

”（代下三六：15-16） 　　 神管教，是因為愛（箴三：11-12）。

神愛惜祂的兒女，希望他們從錯誤和罪惡中悔改回轉。

當以色列人他們失去這一切，他們的心開始回轉，重新倚靠神，切切呼求神。

　　 神的子民遭遇患難，除了有時是出於神的管教之外，另一方面，我們作為神的兒女，在這世上生活一定會遭遇患難，因為許多人不認識神，與神為敵，拒絕神。

有些信徒單單因為信了耶穌，就面臨生命威脅；而在很多國家之中，信徒和教會都受到政權的壓制和迫害。

即使在所謂有宗教自由的國家，雖然教會和信徒沒有受到上述迫害，但因着不同的議題，例如同性婚姻的問題，教會和信徒也時常遭受攻擊，聖經也被攻擊。

每當我們不住聽到敵人攻擊信徒，褻瀆神的名，內心都會相當難受，真的好像詩歌所說：“神啊！敵人辱罵要到幾時呢？仇敵褻瀆你的名，要到永遠嗎？”（詩七四：10） 　　 這世界是與神為敵的，我們的確會因信仰的緣故而受苦。

主耶穌對門徒說：“在世上，你們有苦難。

”而且許多時候，我們在患難中真的看不到出路： 我們不見我們的標幟，不再有先知；我們內中也沒有人知道這災禍要到幾時呢？（詩七四：9） 　　 當時神的子民不知道這災禍要到幾時。

他們之前藐視神的先知，不聽神的吩咐，現在哀嘆不再有先知。

他們現在悔改回轉，全心呼求神，卻看不見神伸手拯救，沒有人告訴他們前面應該如何走，也沒有辦法知道還要受苦多久。

有時候，我們也會不明白：為何神好像不聽我們的禱告，為何祂不伸手拯救我們脫離困境，為何祂一直沉默？ 　　 不過，在許多的不明白和不知道當中，有一件事，神的子民是知道的：知道他們是神“草場的羊”，是神“古時所得來的會眾”（詩七四：1-2）。

他們知道自己與神之間的關係，他們是屬於耶和華神的；神是他們的主，是他們唯一的倚靠。

　　 雖然在許多事情上，我們不知道如何發展，不知道要忍耐多久，但不可不知的只有一件事：神是我們的主，祂是我們唯一的倚靠。

因此，在苦難，無助和失望之中，我們只管盡情向神求！只管將內心的痛苦和渴望，盡情向神傾訴。

剛才提到主耶穌說“在世上，你們有苦難”，這話其實還有下半句：“但你們可以放心，我已經勝了世界。

”（約一六：33）主耶穌曾經在世上受盡苦難，甚至受死，但祂已經戰勝罪惡和死亡，祂能夠體恤我們的痛苦和軟弱： 所以，我們只管坦然無懼的，來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。

（來四：16） 　　 在“現在”的苦難中，我們只管盡情呼求神。

不過，神在我們生命中的作為，並非只有現在。

經文帶領我們回顧過去，展望將來，使我們不再定睛於現在的苦難。

二．在患難中要回想神的創造和救贖（12-17節） 白晝屬你，黑夜也屬你；…夏天和冬天，是你所定的。

（詩七四：16-17） 　　 神是那位掌管萬物的創造主，祂掌管着我們生命的每一分每一秒。

祂不但是創造主，更加是救贖主： 你曾分裂磐石，水便成了溪河；你使長流的江河乾了。

（詩七四：15） 　　 這些都是以色列民回想從前出埃及入迦南的得救經歷。

當他們沒有水喝的時候，神使磐石出水；當他們要過約但河的時候，神使河水立起成壘。

我們回想神的創造和救贖，就是再次確定神是救贖我們的生命和靈魂之主，同時也是數算神在我們生命中的恩典和作為。

經文五次強調“你〔曾〕”（詩七四：13,14,15,16,17）；是主，在過往的日子，是祂帶領我們走過許多難關，使我們經歷祂的大能和祂對我們的愛，使我們認識到我們的生命確實是在祂的掌管之中。

這是許多信徒的實在經歷，數說不盡。

　　 神從前怎樣創造，怎樣拯救，怎樣保守，這就叫我們深信，在現今的患難之中，神照樣會帶領我們經過死蔭幽谷，叫我們得到安慰。

三．在患難中要持守得勝的盼望（18-23節） 　　 詩歌最後是祈求神顧念祂的約；神的約和應許，給我們得勝的盼望。

耶和華啊！仇敵辱罵，愚頑民褻瀆了你的名，求你記念這事。

…求你顧念所立的約；因為地上黑暗之處，都滿了強暴的居所。

（七四：18,20） 　　 我們的神是公義的，祂一定記念和審判罪惡；而我們的神是信實和慈愛的，神必顧念立約的子民。

祂要作我們的神，我們要作祂的子民，祂一定拯救我們到底。

　　 神實在顧念了；祂回應了這首哀歌，回應了神子民的禱告。

祂記念了祂的約和應許，時候一到，就差祂的兒子耶穌基督來到世上。

道成肉身，藉着死亡和復活，擊敗我們最大的敵人：死亡，罪惡，魔鬼。

兒女既同有血肉之體，祂也照樣親自成了血肉之體；特要藉着死，敗壞那掌死權的，就是魔鬼，並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。

（來二：14-15） 　　 耶穌基督已經得勝，祂將來一定會帶領我們完全得勝，祂應許我們有永遠的生命，可以承受祂永遠的國度。

在患難之中，我們真的會感到度日如年：“神啊！你為何‘永遠’丟棄我們呢？神啊！仇敵褻瀆你的名，要到‘永遠’嗎？”（詩七四：1,10）但甚麼是永遠的？人生的患難，仇敵的囂張，不是永遠的；因為神的國度，權柄和榮耀，才是永遠的。

耶穌基督從死裏復活，帶給我們永遠的救贖，無論如何，我們都要持守對耶穌基督的信心；惟有主耶穌，才能給與我們真正得勝的盼望。

神的救贖和計畫是奇妙的，相信在將來的日子，我們一定會見到苦難背後有着神的美好旨意和計畫（創五○：20），叫我們永遠頌讚祂的名。

　　 “在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。

”（約一六：33）神沒有把我們抽離這個世界，但祂會保守我們，拯救我們脫離兇惡（約一七：14-15）。

在患難之中，我們需要倚靠神，要向祂盡情呼求；在患難之中，我們要回想神的創造和救贖，肯定祂與我們之間的關係；在患難之中，我們要有得勝的盼望，相信主耶穌一定會帶領我們得勝。

因為國度，權柄和榮耀，全屬我們的父神，直到永永遠遠。

金燈臺活頁刊第180期　2015.11 作者陳梓宜姊妹為本刊執行編輯 插圖：AgnesLeung（agnesleung.com） 《金燈臺》第180期2015.11 來朝拜聖嬰的幾位智者教會淫亂與異端的危機同工豈必同酬在長久患難中的呼求馬其頓異象以色列第一位惡王—羅波安查經講章大綱：基督降生的中心要義福音活頁：無恥文化福音活頁：赦免帶來光明人生 各期文章 訂閱本刊 尋找《金燈臺》文章 ※如果没有輸入關鍵字，將會列出全部文章。