史書之分類- 四庫經典城市-史部子部網誌
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為斷代史之祖,後世正史遵循其體例。
包含:本紀、列傳、表、志(記 ... 即為編年體,但屬於經部。
以為編年史之首。
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史書之分類
2012/11/2214:12
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史書之分類:
*唐‧劉知幾分史書為六家:
尚書家(記言家)國語家(國別家)
春秋家(記事家)史記家(通古紀傳家)
左傳家(編年家)漢書家(斷代紀傳家)
劉知幾又分六家為「編年」、「紀傳」二體。
宋‧袁樞又創「紀事本末」體,至是史書體例有三。
*分史書為十五類。
正史、編年、紀事本末、別史、雜史、詔令奏議、傳記、史鈔、載記、時令、地理、職官、政書、目錄、史評
正史:
*即,皆屬「紀傳體」。
*紀傳體:
首創於。
記史以「人物傳記」為主。
體例:
包含:本紀(記帝王)、世家(記諸侯)、列傳(記人臣事跡)、表(羅列史事)、書(記典章制度)之體例。
為斷代史之祖,後世正史遵循其體例。
包含:本紀、列傳、表、志(記典章制度)。
開始,正史無「表」。
編年:
年次為序,編列史事。
即為編年體,但屬於經部。
以為編年史之首。
為編年史之代表作。
、亦為編年之作。
紀事本末:
以一段史事為一篇,不受人物拘束亦不受時間限制,專以「事」為主,可補正史(人物為主)及編年(時間為主)之不足。
宋‧袁樞為紀事本末體之祖。
別史:
介於正史與雜史之間的史書。
已列為正史,其旁出之史書皆列為「別史」。
如:、、、。
雜史:
事關國家,遺文舊事,足以存掌故、備考證,供史家參考。
如:唐‧吳兢;宋‧司馬光。
詔令奏議:
書明政令之發佈,為治道得失之所繫。
如:唐‧陸贄、明‧黃淮、楊士奇等皆屬之。
傳記:
記個人事跡、或為行事雜記、或為編年之譜,可補史傳之缺略。
如:宋‧胡仔、孔傳、朱熹;漢‧劉向等皆屬之。
史鈔:
節錄典籍之精華,不足言博大精深,僅供淺窺之用。
如:宋呂祖謙、錢端禮、沈樞等皆屬之。
載記:
又稱為「偽史」或「霸史」。
此類書上不載於正史,下不至於野史,所記多為非正統國之史事,或遺聞逸事。
如:漢‧趙煜;晉‧常璩;清‧吳任臣;宋‧陸游等皆屬載記。
時令:
今人讀舊日時令之書,可供摭拾故事,觀風俗;乃古人治史不可或缺之書。
如:宋‧陳元靚;梁‧宗懍。
地理:
上自歷朝、下至各皆屬此類。
多言人文,而言自然地形者較少,不甚同於今日之地理學。
如:北魏‧酈道元,;宋‧樂史;清‧顧祖輿、顧炎武、乾隆敕編等皆屬之。
職官:
或併入「政書」,以為百度之綱,而別為一目。
如:、、等皆屬職官。
政書:
單記典章制度,而不及治亂興衰,藉以明因革,知損益。
如:唐‧杜佑、宋‧鄭樵、元‧馬端臨,合稱「三通」;宋‧王溥、蘇洵。
目錄:
古籍之目錄最早為漢‧劉歆;
今存書目最早為(因而刪定其要);
專屬目錄,各別成書,最早者為宋‧王堯臣等奉敕編。
另有宋‧晁公武、陳振孫;清‧紀昀等等皆屬目錄。
史評:
司馬遷創論贊以見作者抑揚之意;
唐‧劉知幾闡明諸史籍之義例得失,為史評之第一部書。
另有清‧王夫之、;章學誠(此書主張「六經皆史」)等皆屬之。
二十五史
史記:
作者:漢‧司馬遷。
其父司馬談對內容已先有鉤勒,司馬遷繼承父業而完成之)。
屬私修史書。
體例:共有本紀、世家、列傳、書、表;凡一三○篇。
記事年代:黃帝漢武帝;共二五○○年。
其文雄深雅健,善敘事理,後世散文家莫不奉之為圭臬,推為文史之大宗師。
地位:
紀傳體之祖、通史之祖、第一部正史。
首創「論贊」以見史家抑揚之意。
定名:
「史記」本史書之通稱。
司馬遷所著,稱或,魏晉以後始以「史記」為司馬遷書之專稱。
注解:
史記:南朝宋‧裴駰;唐‧張守節、司馬貞。
漢書:
作者:
東漢‧班固及班彪、班昭、馬續──
班彪見止於漢武帝,乃采前漢史事,作補之;班固見其父班彪之遺作,乃變其體例為斷代史,繼續撰著;班昭(班固之妹)、馬續(馬融之兄),班固作尚餘八及未成而卒,東漢和帝詔令班昭及馬續完成之。
記事年代:漢武帝~王莽,凡二二九年史事。
體例:
共有帝紀、列傳、表、志等體例,凡一二○卷。
其體例多沿用,所不同者,乃將併入,改為。
斷前漢一代之史事,乃「斷代史」之祖。
價值:
文字精鍊,敘事詳密,與齊名,並稱「史漢」。
長於文字;長於體例。
後世正史之體例乃師法。
注疏:唐‧顏師古;清‧王先謙。
◎:
為史書之一種體例,首創於,故又稱,後世史書多沿此體例,而名稱或有變,如魏徵則稱家之為。
後漢書:
作者:
南朝宋‧范瞱撰。
范瞱未及作而卒,其乃梁‧劉昭取司馬彪所補。
記事年代:東漢光武帝獻帝禪漢而止之史事。
編纂:
范瞱著書以前已有許多記後漢史事之書,范瞱以諸家所撰多未善,遂以劉珍為藍本,博載群籍,自定體例,撰成。
:記東漢史事。
稱長水校尉劉珍等撰。
晉時曾以此書與、合稱為「三史」,人多習之。
六朝與初唐人,隸事釋書,頗多徵引。
自范書盛行,此書遂微。
北宋尚有殘本,元以來,此書已佚。
清人姚之駰曾輯其遺文,然挂漏殊多。
體例:
本紀、志、列傳,無表(正史無自此書始)。
范瞱書僅作成十及八十。
梁‧劉昭取司馬彪之文以成八。
宋‧熊方另補八卷別行,未列入中。
價值:
文字優美精鍊,史實豐富,編次得當,體仿馬、班,而精審過之。
獨創、、、等列傳體例,為後代正史所沿用。
劉知幾評此書:「簡而且周,疏而不漏」。
注疏:
梁‧劉昭;唐‧章懷太子李賢;清‧惠棟;清‧王先謙最為詳博。
三國志:
作者:晉‧陳壽撰。
編纂:
蜀人陳壽,蜀亡前,留心蜀事,先完成,後又完成及,乃成。
體例:
紀傳斷代史。
以魏為正統,惟有,此點為後世所詬病。
至晉‧習鑿齒,以蜀繼承漢正統;宋‧朱熹亦以蜀為正統。
劉知幾謂陳壽:「曲陳曹美,虛說劉非」;實則陳壽尊魏為正統,乃著眼於史家立場,其主張不為無據。
注疏:南朝宋‧裴松之。
裴之價值:
雜引諸書,網羅豐富,舊籍不傳者往往可見,且又多首>尾完具。
多有保存佚書及史料,其價值甚或高於原書。
價值:
陳壽著剪裁斟酌,矜慎不茍,善敘事,有良史之才。
、、皆以史才文筆兼勝,則除本身價值之外,裴松之價值極高。
晉書:
作者:唐‧房喬等人奉敕撰。
體例:共有、、、等四類。
記事年代:包含東、西晉,及五胡十六國史事。
內容:
雜取晉代諸書,如、、、等,往往采為史料,故不免類於小說家者言,取材不甚嚴謹。
屬斷代史,為官修史書之第一部。
(皆私修之史書)。
宋書:
作者:梁‧沈約奉敕撰。
體例:共有、、等三類。
內容:清‧趙翼謂此書多取徐爰舊本增刪而成。
文字優美,為史中之佳作;亦諸史中,修史最快者。
南齊書:
作者:梁‧蕭子顯撰。
體例:共有、、等三類。
梁書:
作者:唐‧姚思廉撰。
體例:共有、等二類。
陳書:
作者:唐‧姚思廉撰。
體例:共有、等二類。
魏書:
作者:北齊‧魏收等奉敕撰。
體例:共有、、等三類。
評論:
清‧趙翼謂此書「趨附避諱,是非不公」,乃正史中之顯有偏見者。
其內容蕪穢,體例荒謬,世稱「穢史」。
北齊書:
作者:唐‧李百藥奉敕撰。
體例:共有、等二類。
周書:
作者:唐‧令狐德棻奉敕主編。
體例:共有、等二類。
隋書:
作者:唐‧魏徵等奉敕撰。
體例:共有、、等三類。
南史:
作者:唐‧李延壽撰。
記事年代:記載宋、齊、梁、陳等四朝史事。
體例:共有、等二類。
屬通史。
北史:
作者:唐‧李延壽撰。
記事年代:記北魏、西魏、北周、隋等共二四四年之史事。
體例:共有、等二類。
屬通史。
、皆出於李延壽之手,敘事簡淨,並為史籍之佳構,而較為勝。
唐書:
又名。
作者:後晉‧劉煦等撰。
體例:共有、、等三類。
內容:
穆宗長慶以前,簡而有體,敘述詳明。
長慶以後,語多支蔓,多敘官資,無事實。
新唐書:
作者:宋‧歐陽修、宋祈等奉敕撰。
以成於五代文氣卑弱之時,紀傳失中,論多儷語,乃作,以補舊書之舛漏。
體例:共有、、、等四類。
通篇簡淨、勝於唐書。
◎新、舊之比較:
清‧王鳴盛云:「最佳者;、次之;最下。
則、、美惡適相等。
」
顧亭林以為簡易而不明,遜於。
五代史:
又名。
作者:北宋‧薛居正等奉敕撰。
體例:共有、、等三類。
內容:記梁、唐、晉、漢、周等朝十三主、五十三年史事。
新五代史:
又名。
作者:宋‧歐陽修撰。
體例:共有、、、、等五類。
內容:
記載梁、唐、晉、漢、周等朝十三主、五十三年史事。
取春秋義法,寓褒貶之微旨。
刊行:
此書本為歐陽修私撰之作,成書後藏於家,宋神宗時,詔求其書,為之刊行,遂與舊史並行於世。
價值:
義例嚴謹,褒貶祖述。
行文高簡,敘事祖述。
私人所撰正史,唐以後僅此一部。
宋史:
作者:元‧脫脫(脫克脫)奉敕撰。
體例:共有、、、等四類。
遼史:
作者:元‧脫脫(脫克脫)奉敕撰。
體例:共有、、、等四類。
金史:
作者:元‧脫脫(脫克脫)奉敕撰。
體例:共有、、、等四類。
◎、、皆出於元‧脫脫之手。
元史:
作者:明‧宋濂撰。
體例:共有、、、等四類。
此書乃諸史之中,疏失較多者。
宋濂不懂蒙古文,譯述多有錯誤;至民國以後,乃有柯劭忞作。
明史:
作者:清‧張廷玉主修。
體例:共有、、、等四類。
編纂歷時甚久(康熙十七年至乾隆年間刊行),經多人分纂修定;主其事者多為碩彥,故其書甚為完備。
◎清廷曾召顧炎武修,不往。
新元史:
作者:民國‧柯劭忞撰。
體例:共有、、、等四類。
編纂:元史多誤謬,後世學者多有致力於補訂者。
柯氏仿歐陽修修改而作。
此書取材於清代諸作,乃集之大成。
清史:
舊本乃趙爾巽、柯劭忞所撰,著者以清遺臣身分記述清朝之事,多有偏頗,故禁而不用。
今人張其昀、蕭一山取舊稿略加改訂,刊為。
:「世變日亟,舊稿易散,不得已而略變體制,是正違礙,稍予斟補,以存史料。
」乃時勢使然。
其他重要史書
竹書紀年:
晉‧太康二年,汲縣人不準盜魏安釐王墓,得古竹簡數十車,中有十三篇。
記事年代:夏以來至戰國魏安釐王二十年間史事。
其書至宋時已佚,今傳本二卷,乃輯本,題為梁‧沈約,係出於偽託。
此書列為編年史之首。
資治通鑑:
作者:北宋‧司馬光主撰;助纂者:劉邠、劉恕、范祖禹等數十人助纂。
編纂過程:
先采輯史料草編叢目纂成長篇再由司馬光抉擇取捨,成為定本。
歷十九年而成;凡二九四卷。
其書網羅宏富,文繁義博,體大思精;所采之史書,除正史之外,雜史多達三百餘種。
書成,神宗特重之,以為「鑑於往古,有資治道」,賜名為。
記事年代:
戰國五代;歷十二代,一三六二年之史事。
其始於戰國(智伯求地)者,意在接續。
價值:
司馬光:「鑑前世之興衰,考當今之得失;嘉善矜惡,取是捨非」。
博而得其要,簡而周於事,最為體大思精之作。
注疏:以元‧胡三省最佳。
資治通鑑的續作:
續資治通鑑:
清‧畢沅撰,凡二二○卷。
記事年代:起於宋,迄於明。
敘事詳明簡要,頗得史法。
通鑑綱目:
南宋朱熹使門人趙師淵等,作,又稱仿褒貶之例,采所記之事,創立。
其「綱」乃仿,用褒貶正名筆法;「目」仿之記事。
其意在為、之續。
此書於三國則尊蜀貶魏,以蜀為正統;記揚雄為王莽之大夫,皆不同於。
通鑑紀事本末。
通鑑紀事本末:
作者:宋‧袁樞撰。
釋名:「紀事本末體」,乃以事蹟為主,詳一事之本末。
記事年代:
始於三家分晉,終於後周世宗之征淮南。
歷一三○○年,凡四十二卷,共載二三九件之史事。
編纂:取舊文,以事為類,每事成篇,自為標題而成書。
價值:
乃史書「紀事本末」體之創始者。
此書一出,史書之體例遂分為三:紀傳體、編年體、紀事本末體。
國語:
作者:
相傳為春秋魯太史左丘明所作。
相傳及皆為左丘明所作,前者又稱,後者又稱。
內容:
共二十一卷;采錄周穆王十二年至周貞定王十六年之間,周魯齊晉鄭楚吳越等八國的史事。
其所記之事略合於,而不合於。
風格:文字古樸,有類於。
體例:乃「分國敘述」的「記言」史書,為我國「國別史」之祖。
戰國策:
作者:非一時一地一人之作,各篇作者至漢代時已不可考。
內容:
繼春秋之後,至楚漢之起,共記載東西二周、秦、齊、燕、楚、三晉、宋、衛、中山等十二國,二四五年間之史事。
凡三十三卷。
所載多為戰國時策士游說諸侯之事;太史公作,多采其說。
編纂:
西漢‧劉向以前,此書脫誤錯亂,名稱紛歧,如:、、、、、;迨劉向典校中秘書,始定名為。
此書傳至北宋時,僅存十一篇,曾鞏訪之士大夫之家,始盡得其書共三十三卷,並正其誤謬。
今所見,即曾氏校定本。
體例:與同,皆為「別史」、「國別史」。
注疏:
東漢‧高誘,然已亡佚過半。
清‧黃丕烈重刊宋‧姚宏本較佳。
水經注:
作者:北魏‧酈道元撰。
內容:
以一三七條水道為經;以記述地理、人物、古蹟、景貌為緯;詳其支流達一二五二條。
風格:
樸實筆調中,頗能喚起歷史興亡,物事人非之感。
狀繪山川,描寫景物,妍麗絕倫,讀之使人有如身歷其境之感。
價值:
乃古代水系地理的專著。
作者實地考察,以正誤謬,可與正史相輔為用的。
為亡佚的文獻作傳承。
其引用的書籍多達四三七種,北魏以前的相關地理志,幾乎蒐羅殆盡;亦收錄許多漢、魏間的碑刻。
這些內容大多皆已亡佚,而賴才得以保留一部份。
另外在書中所收錄的民謠、諺語、方言、傳說等,都是珍貴的史料。
不只為地理書,而且是絕佳的寫景抒情文章。
其文辭清新雅麗,描摹山水,冠絕古今。
乃後世山水遊記文學的取法對象,後世寫景之文,必以為宗。
唐‧柳宗元最擅長寫景,實自出。
注疏:清人校注十餘家,其中全祖望曾七校。
清‧楊守敬為最精。
水經:
作者:舊題為漢‧桑欽撰(桑欽為西漢大儒孔安國之六傳弟子);考其非桑欽之撰,乃成於三國時,作者已不可知。
內容:記天下之水流共一三七條,乃敘述河道源流之書。
價值:乃我國第一部記述河道水系之專著(水系地理書),但內容簡略,缺乏系統。
注疏:晉‧郭璞三卷,已佚;今僅存酈道元。
與酈道元比較:
本為簡略的水系地理書,只記一三七條水流,局限中國本部,疏略而誤謬多。
所記水流範圍則東至朝鮮半島,西南至印度河,南至中南半島,西至伊朗,北至蒙古沙漠,多達一二五二條水流;除了記水系之外,兼及山脈、氣候、物產、人文、郡邑沿革、風俗、傳說等等,名雖為之注,其實為一全新之創作。
臺灣通史:
作者:民國‧連橫撰。
體例:
乃通史、紀傳體。
共有、、等三類,另有表圖附於諸之中。
記事年代:
起自隋‧大業元年,終於清‧光緒二十一年(清廷割臺);歷時一二九○年。
編纂:
作者年十三,就傅讀書,其父購授之,乃發憤撰書,以補舊志之缺。
光緒十年動筆,至民國七年脫稿,歷時十年。
特色:
乃私修史書;無助纂者;不屬。
取材宏富,事理詳賅;民族大義,縱貫其中,讀之頗能發人深省。
價值:
「三百年來無此作,馬遷之後失宗風」;「縱橫上下,鉅細靡遺,而臺灣文獻於是乎在。
」(連氏自評)。
成於日據時期,頗受日本朝野重視與贊許,並為之題辭。
章太炎贊許為民族精神之所託,乃必能傳世之作。
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