第四節祭祀、信仰圈與宗族組織
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所謂的「祭祀圈」，指的是對某一神明或廟宇具有義務性共同參與的居民所居住的區域。
在祭祀圈的概念下，神明或廟宇屬於祭祀圈所有，其管理組織(管理委員會)與 ...
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清代漢人要從中國大陸原鄉渡海來台，由於面對的是可怕的黑水溝，以及一個未知的新天地，因此往往會從原鄉帶出幾尊神明，來保佑旅途平安。
來到台灣後，神明就成為新移民心靈寄託的對象。
有些法力比較高強或顯現過神蹟的神像，所有者會把祂捐
延伸文章資訊
- 1祭祀圈的定義
「祭祀圈」一般是指以一個主祭神為中心，信徒共同舉行祭祀活動所屬的地域單位。人們透過共同神明信仰，舉行共同祭祀活動，將地方上人群整合起來，維繫一體的 ...
- 2台灣歷史教學資料庫 - 國立中央大學
祭祀圈此一名詞最早由日本學者岡田謙所提出，後來經由施振民、許嘉明以及林美容等人所引用和發展之後，成為研究台灣漢人地域性民間信仰組織與活動常用的 ...
- 3第七章、臺灣之民間信仰 - 國立臺灣師範大學地理學系
信仰圈與祭祀圈最大的. 差異，在於前者是信徒膜拜相同的神祇、類似的宗教儀式所構成的區域；後者則是指針對「特定地點」. （如廟宇或私家供奉的神祇），具有 ...
- 4由祭祀圈到信仰圈 臺灣民間社會的地域構成與發展
﹝二﹞信仰圈的成員資格是志願性的，祭祀圈的成員資格則為義務性強迫性。信仰圈的成員是基於對主神的信仰，志願為其祭祀出錢出力者所組成，而祭祀圈則是基於 ...
- 5從祭祀圈到信仰圈 - 教育大市集 - 教育雲
質言之，祭祀圈即是地方上為了信仰共同的神明，而一起舉行祭祀的居民，所屬的地域單位。所謂信仰圈，則是以某一神明和其分身之信仰為中心，所組成的區域性 ...
