孟子盡心章句上(十三) @ 心情記事:: 隨意窩Xuite日誌

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孟子曰:「霸者之民,驩虞如也。

王者之民,皥皥如也。

殺之而不怨,利之而不庸;民日遷善而不知為之者。

夫君子,所過者化,所存者神,上下與天地同流, ... ­心情記事盡心章句上(十三)    孟子曰:「霸者之民,驩虞如也。

王者之民,皥皥如也。

殺之而不怨,利之而不庸;民日遷善而不知為之者。

夫君子,所過者化,所存者神,上下與天地同流,豈曰小補之哉!」  「註釋」  驩虞如:驩虞與「歡娛」同。

如,語助詞,猶「然」。

 皥皥:通「浩」,廣大自得的樣子。

趙注:「王者道大法天,浩浩而難見也。

」 庸:功勞。

此作動詞,稱其功。

 夫君子所過者化:夫音扶,助詞。

君子,即王者。

所過者化,謂身經之處則無人不被感化。

 所存者神:謂心所存主處,即神妙莫測。

 小補:謂小補其罅漏而已。

如霸者使民歡娛之類。

  「語譯」   孟子說:「受霸道治理的人民,有功利自喜的樣子;承王道教化的人民,有廣大自得的樣子。

王道下的人民殺他也不怨恨,以好處待他也不歌功頌德,人民天天趨向善道,還不自知誰使他如此。

所以聖人所經過的地方,人民都受到感化;聖人心所存在處,神妙不測,他的德業之盛,直可上下與天地同運並行,豈如霸道只是以小小恩惠彌補彌補可比呢!」    本章是孟子說明王道與霸道之不同也。

   霸者以富國強兵為務,使民之衣食足,故在物質上的享受較為注重。

而聖王教民,每能立下綱紀,循序而教,無形中陶冶百姓的性情,故民日日遷善而不自知。

百姓從其教化,理無不達,事無所滯,使民各安其生,各性其性,這與霸者只重物質不重精神真是天淵之別也。

   隨機文章生活在希望中轉貼聖嚴法語  生活在希望,而非在欲望中;生活在欲望中,欲無止境,人生會變得貪婪、不知足,反而多愁苦。

無論是追求物質、精神、身心、男女、名位等欲望,當這個欲望滿足了,尚有其他的沒有滿足;當這...禪修的叮嚀轉貼  走在佛法的路上,你不能僅以「身」去完成,你必須以「心」去走。

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   上篇的前七章均闡述堯、舜、禹的事跡,後兩章則以孔子、百里奚為主角,強調禮義與...×輸入回應內容更多留言網友回饋回應:0切換至 電腦版Copyright©2016InternetServicebyXuite隨意窩切換至電腦版反應問題取消文章相簿影音旅遊帳號暱稱依相關度依日期顯示更多歡迎來到隨意窩Xuite開啟選單瀏覽服務或以關鍵字搜尋。

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