台灣俚語125 @ 遊隼部落 - 隨意窩

無血無眼淚就表示異於常人接近禽獸。

在政治上清算鬥爭比如〝割喉割到斷〞掃地出門就是這句的樣態。

為人處事若是做到 ... 遊隼部落今天就是一切。

日誌相簿影音好友名片 201806101822台灣俚語125?客串丑角袂生牽拖厝邊假若無法生育孩子卻去指責鄰居那真是〝沒有天理〞，但事實上有些事就是會發生，比如說〝邦交國斷交了〞拿來指責在野黨不團結，就真的是很超過的事，對待人家是〝割喉割到斷〞現在怪罪沒講你好話，沒道理吧？有時候〝話講出口〞立刻讓閱聽人直接就了解說話人的邏輯內裡；真是單薄得可笑，是袂生牽拖厝邊呢。

我這代人小的時候常會在父母的支使下〝抱著母的雞鴨鵝〞去找村子隔鄰有壯碩的公雞鴨鵝配種，為的是優生學或者家裡沒有適合的雄種，但是配歸配，孵得出不出，都不能怪罪鄰居，真不行起下一窩在試試。

怎麼可能怪罪呢？這就是人情義理，不懂人情義理，如何處理國政。

....... 墨賊仔頭無血無目屎烏賊、透抽、章魚...都是口吐墨汁做障眼法，這一族很殘忍〝大賊劫小賊、魷魚劫墨賊〞都是生吞活剝，沒有人性。

坊間講這句話著重針對某人的指摘非常強烈。

無血無眼淚就表示異於常人接近禽獸。

在政治上清算鬥爭比如〝割喉割到斷〞掃地出門就是這句的樣態。

為人處事若是做到這個地步離敗亡不遠。

〈《呂氏春秋·上農》：「民舍本而事末則不令，不令則不可以守，不可以戰；民舍本而事末則其產約，其產約則輕遷徙，輕遷徙則國家有患，皆有遠志，無有居心。

〉 ....... 查埔大到二五查某大到大肚男孩身體的成長到二十五歲就停止了表示成熟，可以婚配。

如果這時候還矮矮的也表示在也長不高了。

女孩兒家就不一樣，她成長會依直持續到懷孕，原本纖細的身材有可能在懷孕後期變得非常壯碩。

這也是為母則強的另一種表現。

鄉間在談婚配，有的人會打聽對方的〝遺傳〞，看看是否有隱疾，還有比如侏儒等，都會談到這句俗話。

目前自由戀愛風行，一般年輕人只要對上眼，天雷勾動地火，根本就不管三七二十一，連對方是否有病都在所不惜，一頭栽了進去，等到出了問題在在懊悔，那真是得不償失。

我承辦一些健康機密的業務時，就常遇見一些家長會私下探詢對方的身體狀況，當然是一口說不知道，但就因為如此而知家長注重子女的幸福，這是一件重要的事。

....... 相爭一腳箸扑不見一隻羊〝箸〞就是筷子，通常是竹筷、木筷，當然也有金筷銀筷，以前富戶有的人家裡備有〝銀筷〞，這個銀筷是〝試毒的〞，食物未開動之前拿來試毒。

假若食物被下毒銀筷會發黑就表示不能吃。

我在五十七年受訓時就有這堂課，部隊飲食事關重大，如果防範失當，就會捅出大簍子，銀筷發黑就要把食物全數倒掉，追查來源。

這在部隊都是盡量不說的事，但輔導員可是〝懂得怕在心底〞不敢說的事。

早期有配備銀筷。

兄弟間難免有爭執，為了一支筷子這麼小的事，結果忘記了放羊的事，羊走失了，因小失大，這是通病。

意思是說人的眼光如豆，心度量狹小，只知道計較眼前的，至於重要的反而忘記不懂去維護爭取而失去。

這兒的扑不見就是〝放見〞，其實是〝扑不見〞才對，弄丟了。

....... 神愛扛人愛粧也有一說神重扛人重粧。

無論你相不相信有鬼神，世間道上充斥宗教的各種神祉，嚴重的控制人的生活行為；為什麼會這樣？說來其實也不是甚麼玄學，是一種無知的恐懼感在作祟，盤踞在心裡陰暗的角落的群體歇斯底里而已。

我曾分析過自己的兄弟，在同樣的家庭長大為何有不同的心理表現以至於產生不同的宗教行為，歸結的說是一種對無形假設的心理所導致。

恐懼使人喪失膽識，一味要求自己要窮盡辦法去避免危難，這基本上就是一種逃脫、一種無名的恐懼，也是人格上一種退縮，尋求多數的群體來作為自己的依傍，這是一種身心虛弱的現象，嚴格的說是缺乏膽識所致，因而對宗教產生依靠，尋求慰藉。

神是甚麼？其實是一種假設，一種群體遊戲，可有可無的聚會，但因為某些人能從中藉由活動得到〝利益〞，滿足自己的想望，於是乎發動群體活動，定時擴大組群的意象於是乎成了一個風潮，越聚人越多就越熱鬧，這是〝扛〞的結果。

人也依樣要〝打扮〞讓自己腳色凸顯，給自己一個群體定位表示存在。

其實世界社會是競爭的：人家拚命的往太空，我們的社會一直在〝拜天公〞，還在殺豬公酬神，可見我們社會是一個膽怯的弱化組群。

....... 大賊劫小賊魷魚劫墨賊這是海底的食物鏈也是真實的生態系統；大吃小，黑吃黑，一如俗說的〝頂司管下司，鋤頭管畚箕〞，有些人註定就是下層階級，讓人霸凌以多取勝。

這裡的大賊就是心黑手辣的強盜，無惡不作，遇到小偷不會同情是同行，一概併吞，凡是看得見就是他的，黑吃黑。

這種情狀就像海底裡的烏賊大吃小，儘管是同類照樣捕殺吞食。

也就是拿來形容現實的社會，人與人之間因為生存問題照樣強欺弱，眾吃寡，併吞猶如行業的廝殺一點都不客氣。

基本上這也是社會的生存法則，不夠強大那就成了人家的祭品。

....... 六月火燒埔今年缺雨，本來〝五月無焦土〞變成五月火燒埔，眼看六月就會〝斷點露〞，七月還是〝望大旱之於雲霓〞。

大氣中的〝節氣〞已經亂了，連狗都不出門，舌頭吐得長長的，拚命挖洞避暑。

看看〝六月冬〞稻熱病已經開始蔓延〝勾頭〞的稻子站著死〝吊去〞就是太熱的關係。

水庫見底，跳電頻頻，沒有電力就沒有水，已經災情開始擴大。

有庭院的草皮已經可以放火〝六月火燒埔〞一點兒都不假。

太陽直射北回歸線，夏日焰焰正好眠。

夏季暑熱瓜果尤其是西瓜生宜少食，免得冬季病腸胃。

喝開水喝熱茶才是消暑良方。

....... 山豬毋捌食米糠在山野自生自長的豬是山豬，山豬不曾吃過米糠，當然不懂得吃，這是拿來做比喻說〝沒有見過世面〞，其實這樣比喻人著實過分。

比方說現在還講這種話譏笑人的，帶他進西餐廳，恐怕也是〝山豬毋捌食米糠〞。

經驗是學習來的，不懂就要指導他，用話奚落不夠厚道。

米糠是碾米所產生的糠麩，裏頭有胚芽及油層營養豐富，山野之間哪有這種東西？山豬當然未曾食過。

我們小的時候就懂得用〝米糠、麥麩〞餵養畜禽，因為營養長得快，口感又好動物自然搶著吃。

比方以米糠拌豬菜，雞鴨鵝都搶著吃，麥麩加乾地瓜籤泡半桶水為牛當早餐，有雞蛋還得打一兩個下去餵食，牛要拉車耕田體力才夠。

別人出醜用話笑他，表示自己淺薄缺少教養。

山豬毋捌食米糠是不好的言詞。

...... 千金買厝  萬金買厝邊現在住居最切身的問題〝鄰居〞，不單是左鄰右舍，還有上下樓層，整棟公寓都有關係，一棟大公寓就是社區，問題很多。

平常吵鬧打架製造噪音其實都還是小事一樁，廚房失火瓦斯爆炸以至於有人自殺放火....還真他媽的恐怖可憐。

這句話在現代的社會變成一種奢望，房價高漲，標會貸款借錢好不容易找了一個窩，這時候才開始感覺有了窩原來還有更困難無力解決的問題，鄰居素質的無奈。

就是想花錢還無法買到和善可靠的鄰居。

像是遇到人家子弟吸毒、成天鬧事....喔！真是天可憐見。

. ....... 欠錢走主顧顧名思義，帳被賴了連顧客都不再來，做生意最擔待不起划不來的事就是〝欠錢走主顧〞。

生意難做，客人就是〝財神爺〞得罪不起，你得罪她了，他會記住不會再光顧，他而且還會免費宣傳，當然是負面的。

一傳十之下生意蕭條，顧客少了最後店也就要關門。

所以坊間有句〝生意囝難生〞，做生意要會招呼乖巧又嘴甜，懂得顧客心理，拉都拉不來那有得罪之理？來進來多少有錢賺，懂得拉顧客才是王道。

有句話再提一下〝好好親家較輸歹歹人客〞，客人進門嫌東嫌西又殺價，看起來很討厭但她多少會買，有買就有錢賺。

但是滿臉笑意的親家公親家婆來，為了顏面為了交情再怎麼說也只能按照成本算帳，如此一來就白賣了，沒有賺頭。

這叫做〝好好親家較輸歹歹人客〞。

做生意若是胡搞蠻幹滿臉怒意，這種態勢必然〝欠錢又走主顧〞基本顧客群維持不住就像台灣尾鬧空城很快就收攤。

....... 頭洗落無剃未使執這是以前〝剃芋仔頭〞的規矩，這話要從〝剃頭擔子一頭熱〞開始說起：五十年代以前〝剃頭〞這個工資是欠著的，甚麼時候收呢？就是每個頭算稻穀、地瓜的斤兩，自然是收成的時候一起收回工資，有的講明算人數，也有包工算戶數。

而剃頭擔子像極了賣豬血湯、涼圓的擔子，一頭擺爐子燒熱水，目的是溫水打濕頭髮上了肥皂，溫水會使毛髮變軟，這樣剃刀在頭上遊走才會滑溜，理起來順手又乾淨。

跟刮鬍子同樣道理，溫水打上肥皂刮起來俐落。

好！問題來了：頭既然打溼上肥皂，也就是理髮的工序已經進入一個程度，突然說要終止不理了，工資怎麼算？這沒道理的，按照行規這個頭理定了，所以說〝頭洗落無剃未使執〞。

理髮師手上拿著剃刀，你在這個節骨眼上跟他爭論，明顯落於下風，是理不理由不得自己。

有人認為先剃頭再洗頭這是後來美容工法改變所致，與早期理光頭剛好相反；那時我已經為了節省理髮錢，拿著剃刀替弟弟們〝剃光頭了〞。

開始練習刀法是拿〝瓢瓜〞來練習，還要學磨刀！※〈剃頭師傅收工資：騎腳踏車或驢仔卡拿麻布袋挨家挨戶去秤稻穀地瓜斤兩，我記得有陣子兩斤稻穀或五斤地瓜一個頭。

〉  〈雜貨店主：也趁這個時間點去收秤到谷底衝賒欠的貨款〉 ....... 身長命短安慰人的話語很多就屬這句最為不吉，因為人已經死了，而且還是年紀不大正要奮發的男丁。

這就是〝三長兩短〞的事實，既殘酷又無奈的悲劇。

人已經長大了所以說〝身長〞，譬如意外事故致死就是〝命短〞，死都死了悲傷也是改變不了事實，所以勸人要看開，要為生者繼續奮戰，也就是節哀順變。

那為什麼說〝三長兩短呢〞？其實〝木頭盒子〞還沒蓋蓋子時確實就是〝三長兩短〞：棺木本來是六塊板子組成〝還沒蓋上天蓋〞確實是三長兩短，意思是說死在那哩，只差還沒蓋上抬出去。

這是所謂三長兩短，擔憂卻成了事實，也是一種宿命，要去堅強面對。

所以說無論身長命短或三長兩短都已成定論，要看開，節哀順變，鼓勵生者繼續面對自己的人生。

....... 憨面假福相有些人因為生病或者有遺傳隱疾，整張臉胖胖的看起來很〝福泰〞，事實上傻蛋一個，反應遲鈍，這種長相便是〝憨面假福相〞，但日常生活中拿這句話來指摘形容〝某人無知，沒有那個能耐卻做些超乎自己能力的事〞這就是本句俗話的意思。

他類似有句在說某個婦女〝三八假賢慧〞的句型是相似的，舉止放浪講起話來引經據典還批評人家如何失態，這便是三八假賢慧。

通常憨面假福相幾乎都用在男人的形容上，有性別之分。

....... 扑人嘩救人扑乃打、揍，或用器械加諸於人身使之傷害之謂。

而嘩則是大聲叫喊、吆喝。

這意思是自己打人欺負人還喊說救命，有人打他。

與另一句雷同：作賊喊捉賊。

都是可惡之至。

本句的意思是：顛倒是非，混淆視聽。

台灣社會連政壇都是充滿這種傢伙，現在還要訂甚麼散播謠言甚麼的法？其實那些傢伙大都  扑人喊救人的貨色。

....... 詛咒予別人死賭咒基本上都是為了表白自己沒有幹壞事講壞話，為了取信於人所下的〝重咒、發毒誓〞。

但是有些人可不是這樣想，他會用話術去取信人，詛咒都會是別人遭殃。

選舉期又到了，很快又會上彥這種〝祖咒予別人死〞的戲碼。

我聽過一個轉述的故事：某幾個人參加民意代表選舉，有人提議說不買票公平競爭，然後相約去宮廟燒香立誓並發願賭咒：如果買票，將會絕子絕孫。

※這是不是〝詛咒予別人死〞？後來競爭進入白熱化，每個賭咒的都賄選買票，於是有人問：你不是詛咒過？！竟然回說：我又沒有兒子。

〈原來女兒不算子孫〉這種社會參政者如此還有甚麼好期待的？ ....  黑叔/Xuite日誌/回應(0)/引用(0)沒有上一則|日誌首頁|沒有下一則回應 加我為好友今天就是一切。

有緣來此無妨蹓蹓。

老舊的經驗或許有些不合時宜，可都貨真價實，人生不都這麼一回事兒。

經驗智慧是累積而來，懂得思考推論則心得更多。

別浪費時間白來一趟。

這是老黑的初心。

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