龍德上師：如何看待神通感應 - 長壽健康吉祥
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師父死前再灌注給你，你就到第八層，吃到什麼天山雪蓮，就到第九層，有這種事。
我們又不是武俠片。
修行就是真金不怕火鍊，能夠吃一切虧、受一切苦魔、 ...
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Jun24Sun201822:49
龍德上師：如何看待神通感應
以前在道場，有一位發心來學佛，他就是心很不穩定，世俗心很強，老喜歡遊走道場，心裡很空虛，也去算命，人家通靈也去，去問什麼老師，買很多避邪的。
聽到人家說，什麼很靈驗也跑去看，心裡很空虛，好不容易來接觸我們的道場，就覺得很好。
他世俗心強，老沒有辦法生起次第，實在他就是有一個優勢。
他喜歡布施，人又有義氣。
他常常做大布施，可是他雖然有財施，當然會消很多的業障，積很多福德資糧，但是心還是沒有辦法很穩定。
有一次，心受到緣境衝擊，人生有很多的緣境。
只要人會退道，就有內外兩個原因。
講過了，就是外有惡緣，內生煩惱，這兩個原因。
或者其中一個原因出現，就想退道。
外有惡緣，職場的、道場的、家庭的。
或者看到、聽到、見到、想到。
修不下去，或者修一修，經濟拮据；修一修，談戀愛；修一修，太太懷孕了，得去上大夜班，外在的種種逆境惡緣。
第二個，如果外有惡緣，道心堅定，所謂煩惱即菩提。
這個逆境惡緣，就會變成你，更上一層樓的墊腳石，沒有緣境考驗，你怎麼更上一層樓？這裡又不是武俠片，給你什麼神功；神功分十層，現在給你第七層，再給你畢生功力。
師父死前再灌注給你，你就到第八層，吃到什麼天山雪蓮，就到第九層，有這種事。
我們又不是武俠片。
修行就是真金不怕火鍊，能夠吃一切虧、受一切苦魔、耐一切勞，就是火來鍊你。
過了，又上一層樓；又過了，又上一層樓。
所以，沒有這個逆境呢？就沒有上一層樓，逆境到了，你過不了，真丟臉。
也不必這樣，因為遇到緣境，就是有過有不過，這樣而已。
不是就像考駕照，這次考不過，下次再考而已。
要不你就再找好一點的老師、教練來教你，你總要過的。
慳貪的人都不布施，今生不布施、下輩子不布施、再下輩子不布施。
苦極了、窮極了。
有一天，苦極了。
要去問人家，請問要怎樣才能不貧窮？人家說，要布施，這次聽懂了，開始布施，慢慢修起來了。
你總是要過，總不能在心永遠不變都慳貪，總是嫉妒懷疑，貪瞋痴妒疑，你總是要超越、要調伏。
那都不調伏，你怎麼進道。
內生煩惱，這個最厲害。
「一切法由心想生。
」。
如果你覺得這個人對你好，是好人，他就是你心目中的好人。
可是，他在外面作惡多端，你不知道而已。
江洋大盜，怎麼會？這個是我老大，他對我多好，你說他壞人，我不信。
老大，我挺你！結果兩個都被抓進去，在監獄也是很互挺。
為什麼？「一切法由心想生。
」，你認為，他好。
他就是好。
我們的概念根深蒂固，我就是人。
如果你藉由佛法，特別是密法的導引，種一個佛種子。
你不但是人，你可以成佛。
成佛，多久？發菩提心七次第，生起菩提心開始計算。
三大阿僧祇劫，生起菩提心，菩提心是什麼？我都沒有，是不是拿芭樂給人家叫菩提心？搞不清楚，菩提心都還沒生起，怎麼算三大阿僧祇劫，不可思議的久。
即身成佛，為什麼？時間、空間、形象，也是概念，都是自心的執著。
有一天證悟，經過導引，根本沒有所謂心的存在。
心只是一個名詞，一時的作用。
一切這些分別執著、妄想等等，都是自心產生的作用。
當心沒有，這些外境也都不存在，那裡還有時間、空間。
這些單位觀念。
當你被導引成功，當下悟到生命的永生，就是真的長壽。
不是只有今生長壽，八十歲、九十歲，一百歲叫長壽。
生命的無死，就是修長壽佛的根本目的。
生命根本就沒有生，哪裡有死？當然無死。
為什麼要強調無死，因為，你老覺得你會死。
在印度，喜馬拉雅山，幾年一次，有一個孔巴美拉大法會。
世界各宗教領袖。
修行高人都會去。
到現在，有一個叫太巴巴。
大家在媒體常常看到，太巴巴，他現在還活著，有上千上萬個人圍繞著他。
縱使沒有帳蓬，用破布也要追隨他。
為什麼？他有非常大的禪定力量，他可以由他的手裡，出現你心裡想要的東西。
我想要電子錶，卡西歐。
不用跟他講，想十塊美金，就給他，到處有。
想要麵包就有麵包。
這人還活著，他們還有一個精神領袖，叫「不死巴巴」。
孔巴美拉大法會，每一次都會出現，這人聽說已經幾百歲了，在岡底斯山。
每次出現都帶著他的妹妹，永遠的二十歲。
他每次出現就是圍著一條丁字褲，二十歲的少年，披頭散髮，永遠二十歲。
人家已經證悟不死，所以，人稱「不死巴巴」。
佛法，不是把這個肉身留在世間，金剛不壞為根本目的。
佛法它要證悟我們的清淨自性，就是佛性，等無差別。
你也不要趨向外道，一直在想要把身體變成永遠二十歲。
有一天，你也厭倦。
老是二十歲，二十歲一千年，真煩，變老頭子來看一看，也是覺得不究竟。
你看外道，現在都有證悟力量的人，我講的這個都還活著，好像二十四年一次的孔巴美拉大法會。
最近的二十四年，還有三年還是幾年，就要到了。
我們到時候，搞不好大家搭飛機去看一看，看看岡底斯山。
不死巴巴又二十歲這樣，帶著他的妹妹，這些在國際新聞常常都有。
像這些外道顯現的力量，再再說明，佛法所強調的，涅槃寂靜，永恆的境界，那是真實不虛，無與倫比的，肉身不死。
在經典裡有講，有記載，很多外道都修此道。
中國的道家，修真派。
分成天仙、地仙、鬼仙、地仙或者是地形仙人。
你要看他，他可以讓你看到，可以讓你不看到。
但是他就存在這天地之間，壽命很久，有沒有究竟？沒有究竟？到天仙都沒有究竟。
天仙都有衪的天壽。
成就大羅金仙，道家的最高境界。
講大羅金仙，大羅金仙好像我們修緣覺的小乘聖人，辟支佛的境界，衪還沒有發菩提心，行六度萬行，沒有辦法證得佛的十波羅密。
你看看佛法，你如果對這些都有了解。
看看佛法到底多了不起。
我們在學的，到底是什麼東西。
那佛法中的密法呢。
佛法這樣的法寶裡面，有最殊勝的，有諸佛悲心的精華。
衪知道末法的眾生惡業深重，那裡有辦法像古代人，這樣依教奉行。
你講的我就聽，每天都在禪修，念頭不敢亂起，每天業障都很清淨，宿業清淨，過去生的都沒有幹什麼亂事，宿命一查，出家已經七世，這世要來了脫的。
現在隨便一查，這個殺豬的、做妓女，的什麼壞事都幹，那怎麼辦？我們的痛苦，佛菩薩最知道了，所以諸佛的悲心精華，就有蓮花生大士的示現，傳上無上密法，我們現在受持這個教法。
還有人去問老師，還有人去跳乩的。
還有人去通靈的，都想不通。
我跟你說，如果你要去跳乩通靈，不如去找太巴巴，人家都有點證量，還變個卡西歐給你。
你去通靈問老師，要花好幾百元、拐好幾千元、好幾萬元。
結果被騙得霧煞煞。
回來臉發黑，家裡很不平安。
你去找太巴巴。
那邊還可以滿你所願。
靠近他，還有禪修的寧靜力量。
他常常就是成千上萬人圍繞他，你看這外道的宗教領袖，這些境界在佛經有沒有提到。
太多了！
當初，釋迦牟尼佛，訪外道六師的時候，就很多這一類的仙人。
有一些境界，甚至超過太巴巴很多。
你不要小看，那跟在台灣說什麼分身、照片不一樣。
千真萬確，印度教的太巴巴照片，修這個不是印度教，是瑜珈的。
他的照片掛在牆上，像我們唐卡這樣，常常會流出像蜂蜜一樣的東西，不知道從哪裡流？你就把它沾來吃，甜甜的。
很多人都發生，報紙都有登。
不知道從哪裡流，一直流、一直祈禱一直流。
但是有一個現象，只要遇到正信佛教的行者，往那照片前一站，就停止不流了。
新聞常講到這些，我們國內比較少，歐美很轟動。
歐洲人美國人很喜歡這類東西，覺得不可思議，世界上怎麼會有這種事情。
你了解佛法，你完全知道這是怎麼回事。
佛法追求的不是神通、神變的境界。
同修在座有在外道修學，或者是在佛門修學，就算你已經有神通了，你有一些感應力，或你有什麼禪定力了。
請問你的煩惱呢？很熾盛；心苦不苦，很苦；解脫嗎？沒解脫。
那你整天在地球上表演神通好了，變成一個神通魔術師，沒有用。
你還是要求徹底的自性的解脫，這是佛法超勝的地方。
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