人生有老有死

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本體 詹康 2016年3月12日   第五種是做為宇宙本體。

這裏宜稍解釋本體概念有中國的舊誼,也有西洋的意義,及有中國受到西洋啟發後的新義。

中國固有的本體,也常只寫為體,意為「本然的狀況或性質」,始出現於六朝。

現代的中國哲學研究所說的本體是受西潮啟發後的新義,意謂「宇宙萬物的最終本源或存在根據」,這和「天地起源和宇宙演化過程」的研究有所區隔(方克立1994: 186),然而這與西洋哲學的本體論(ontology)並不相同。

西洋哲學的本體論通常與形上學同義,研究的是「是」和「是者」(俞宣



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