人間講座系列--再現現實：談報導文學的寫作

例如當時還有很多礦坑，礦工的生活就成為報導文學家的題材，他們關心並重視在地底下的黑色靈魂，以及礦工家族的生活、礦工的生命；很多報導文學家到原 ... 首頁> 今日新聞> 專刊> 人間講座系列--再現現實：談報導文學的寫作 人間講座系列--再現現實：談報導文學的寫作 向陽／主講　王麗君／整理 ｜2005.11.06 語音下載 6924觀看次 字級 大 中 小 前言：詩作的類型有很多種，表現的方式也有很多種。

透過自我，詩作也可以具有個人創意，至於怎樣才能寫出好的詩作？在歐美國家，人民不只是會考慮看實用的書而已，因為教育不只是實用而已，人人所讀的書籍都是經典，包括︰莎士比亞、佛洛斯特的書，這樣的教育才有可能是成功的。

背景：報導文學與社會關係報導文學在我們這個時代比較消退了，大概七○年代（民國六十年～七十年）裡，報導文學曾經是台灣文學裡非常重要的一種文類，當時報紙副刊，有很多作家們上山下海到處去採訪，主題與內容都與台灣的土地、人民息息相關，特別與弱勢的人、弱勢的族群有關。

例如當時還有很多礦坑，礦工的生活就成為報導文學家的題材，他們關心並重視在地底下的黑色靈魂，以及礦工家族的生活、礦工的生命；很多報導文學家到原住民部落，揭開他們的生活面、文化，報導他們的生活、他們的苦；有報導文學家以樂生療養院為題材，寫出療養院裡中孤苦殘障人的故事。

除了這些，還包括漁民、農民都有很多報導。

七○年代有很多類似的故事，當然也包括他們對台灣的生態、公害、環境的各種報導，像楊憲宏當時是一名記者，也是非常重要的報導文學家，他報導台灣的工業污染、環境污染，引起了社會、政府朝野的重視，因而得到吳三連的報導文學獎；其實還有很多人，像古蒙仁（這是他的筆名），現任雲林縣文化局局長，當時他才只是個大學生而已，他報導台灣沿岸漁民生活、台灣最高山上的原住民生活等等；還有後來寫了很多和佛教有關的散文作家林清玄，當時也是很重要的報導文學家。

在台灣退出聯合國（一九七一年）的大年代裡，百姓已經開始思考如何追求更像人的生活，反應在報導文學上，則強調社會的公道、正義與愛心，簡單地說，就是強調人與人的愛、人對土地的愛、對上天的愛，他們當中有人悲哀，有人痛苦，有人病殘，報導文學家通過他們的筆，希望提醒政府注意、改進，提醒社會大眾關心、付出，這是報導文學最正面的意義；我們幾乎也可以說，台灣的文學創作裡有各種不同的文類，有小說家、詩人、散文家，報導文學也算是散文，我們也可以單獨稱它為報導文學家。

在台灣這些眾多的文學文類裡，較與社會接近、能夠聽到社會脈搏心跳的，就是報導文學。

源流：中國、日治時期與      美國報導七○年代是一個波瀾壯闊的年代，是一個知識分子嘗試學習關心周遭人的年代，我們說到報導文學，其實它是在這樣的背景下出現的。

報導文學有三個源流：其一是中國四○年代「報告文學」，這個文類就是我們的報導文學，當時中日抗戰，許多文學家鼓吹所有的中國作家拿起一枝劍筆，描述日本人如何的迫害中國人，所以有了報告文學，這些報告文學就是描述當時整個大中國每個地方，包括抗日、重要事件的報導。

四○年代的報告文學基本上是左翼的文學，主張馬克斯主義、社會主義，是以蘇聯、中國共產黨為主，這個源流來到台灣就被壓制了，換句話說，一九四○年至一九七○年台灣沒有報導文學。

另外一條源流是日治時期，一九三○至一九四○日本統治台灣，當時台灣作家也有人強調並主張用報導文學來報導社會的苦難，其中小說家楊逵寫了一篇非常重要的〈中部地震探勘記行〉的報導。

台灣文學在日本統治之下也是坎坷異常，一九三七年盧溝橋事變，日本侵略中國，並對台灣人採取高壓方式，例如皇民運動、廢除漢文運動，使得雖有像楊逵這樣的作家提唱、推動、報導文學，但因為戰爭來了，所以變成進入皇民文學的階段。

當時是歌詠戰爭、歌詠大東亞，日本要這些作家到軍區去鼓吹聖戰，換句話說，報導文學從一九四○年到日本人離開的一九四五年，這五、六年間成為御用的，只是在幫日本政府做粉刷的工具，這是台灣的另一條源流。

以上這兩個源頭都被壓制，所以假使我們要談台灣報導文學的發展，可以說是從七○年代開始。

第三個源流來自美國七○年代「新新聞」報導。

美國「新新聞」報導強調做新聞報導的人應該適度加入報導者的感情，甚至憤怒都可以，如果覺得有問題就把它報導出來，這是美國「新新聞」新的介入型報導走向，這個部分在台灣八○年代後的新聞才表現出來。

推動：七○年代的報導文學七○年代台灣之所以會產生報導文學這樣的文類，或者說把四○年代中國的「報告文學」和台灣的「報導文學」結合，而在七○年代的台灣出現，最重要的原因是台灣被孤立在國際社會中，釣魚台事件也在那前後發生，使得許多知識分子開始思考台灣往何處去，這樣的課題將它放到文化上，最有名的當屬一九七七年暴發的鄉土文學論戰。

報導文學在這個階段出現，表現了那個年代知識分子急切改革社會、解決社會問題，想要主持社會公道，這是報導文學出現最主要的原因。

七○年代之後，主要推動者是當時中國時報的人間副刊，當時主編高信疆除了報導文學之外，也開始注意台灣的本土藝術家，尤其是那些沒有受過教育的素人畫家，其中朱銘和洪通是最有名的二位；在音樂部分則介紹陳達，當時陳達每天拿著月琴在台北羅斯福路專唱〈思想起〉，〈思想起〉後面接的故事全部是對應當時現場的隨機反應，這些也都是人間副刊大力介紹。

七○年代以後的報導文學是透過報導文學獎推動，很多重要的作品都在這個獎產生。

八○年台灣社會又改變了，因為經濟的富足繁榮，經濟泡沫化的現象，寫的人沒有心情再去寫，看的人沒有心情去看，大家關心的只是眼前的泡沫、眼前的影像，雖然如此，但也不是就沒有報導文學獎。

如果說七○年代的報導文學家，關心的是土地跟人的故事或者是苦難；八○年代有些報導文學家開始改變路向──關心自然生態。

旨趣：報導文學的寫作目的結合三個源頭，報導文學的寫作要件大約可化約為三個層次：第一、內容應與大眾興趣、公眾事物有關，透過實地踏查、採訪蒐集詳確資料。

有沒有可能說我受了委屈，我自己來寫報導文學？這樣可信度會減低，因為那是你自己的事，如果由別人來報導呢？可以的，因為他是第三者，讀者會比較相信別人寫的，自己寫大家也會相信，可是總覺得老王賣瓜，所以那個可信度減少了。

第二、報導內容應求真實，並富有深入背景、貼近事實的解釋性，且能提供讀者更多的啟發與對照。

能夠有一個對事實和背景的解釋，這是一般新聞報導做不到的。

第三、書寫技巧應重視結構與組織、語言技巧、想像，創造足供讀者回味的文學境界。

報導文學的旨趣與目的，不只在於告知讀者what（發生了什麼事），而在啟發讀者這事情why為什麼發生。

進一步，則是how（如何防止再發生、如何改變已經出現的問題），因此報導文學是「問題意識」、「使命意識」與「改革意識」都很強的文類，而要達到這樣的目的，就必須先能感動報導者本身，然後是感動讀者大眾──報導文學所以是文學，正在於文學擁有想像與感染的力量；有了想像與感染，才可能達到強化問題、改革問題的目的。

好的報導文學家基本上就是社會的病理學家，他告訴我們這個社會生病了，什麼病？為什麼生病？當然他沒有辦法提供你要怎樣治病，那又是另一個問題。

方法：報導文學的次第首先是前置作業：報導文學的繁複在於它有一個前置作業，就是還沒開始報導前要做的一些準備，其內容不外事件、人物兩者，因此寫作之前必須就這兩者進行前置作業。

1.事件的了解與現場的踏查。

報導文學工作者事前所花費的心血相當浩大，就所欲報導的事件，深入了解其來龍去脈，以及發生細節，必要的話應蒐集參考文獻，全盤掌握事件背景、豐富與事件相關的識，接著應親赴事件現場進行踏查，短則三到七日，長則一個月到一年，作田野調查與筆記，讓自己融入現場。

例如：我要報導日月潭的故事，我就要住到日月潭；想報導邵族，可能要跟邵族一起生活。

這樣下來，前置作業對事件的了解與與現場調查，就花掉很多時間心血，還不見得有用，也許住了七天什麼也沒有得到，這是很有可能的。

2.人物：對於報導人物應進行必要的訪談、觀察與了解。

此一前置作業也稱為「密集採訪」或「飽和採訪」，基本上採取田野調查方法，鉅細靡遺記錄下所得到的事件與人物資料，如此才能在之後的書寫過程中全神灌注，有所發揮。

簡單地說，就是常常到現場體會那種感覺，通過現場進入到事件的內部或者人的內部，也成為當事者，寫的時候再把自己抽出來，所以這種密集式的報導要花掉很多心血。

其次是書寫作業：有了對於報導事件與人物的詳細資料之後，就像菜都買好準備要炒菜了，這個時候就是書寫，所有的文學創作者都有這要求，文體太深刻不好，太深刻社會就不要它了。

簡單地說，一篇報導最少也要一萬字才夠，要用到這一萬字要花多少時間？要收集資料，然後到現場看，有些報導者甚至就住在那邊，住七天、一個月、一年。

如果他是人類學家，也許要住三年、四年，如馬諾夫斯基在一個部落裡住了十年，學那個部落的語言，同他們講話、一起生活，他每天就只是做記錄、不採訪，到最後他成為人類學非常重要的一個大師。

一般人不可能如此，報導文學家也不可能如此，就算在那裡住個七天，食、衣、住、行這些開銷從哪裡來？如果要用相機就要買底片，整理好這些資料要用稿紙寫到一萬字，還要寫得好，寫不好也沒人會看，寫好之後還要投到報社去才能有稿費，稿費是報導文學家維持基本生活的來源，但報社要等到有版面刊出時，可能要等到半年後，刊出來後稿費兩個月後拿。

一個報導文學家，光寫這一篇花那麼長的時間，然後還要等，等的時間比寫的時間還要長，最後拿到幾仟元，那幾個月怎麼生活？所以要化緣。

現在更慘，現在即使你寫得非常好，不計較稿費，也沒有地方刊，因為報紙的副刊改變了，在這樣的狀況下你會想當報導文學家嗎？除非你家有田、有地，或者你有個丈夫、太太很會賺錢，他們也覺得你這樣遊山玩水對他們壓力比較小，這樣就可以。

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