約翰福音2章1~11節／婚宴裡的秘密／蔡介士@ * 驚蟄 - 隨意窩

經文/約翰福音2：1-11 今天的經文是一場娶妻的筵席，將近兩千年前的一場喜酒，地點在迦拿的村莊，一個很小的村莊。

猶太人舉行婚宴的時候和中國人一樣，都是很重要的， ... *驚蟄*永和禮拜堂．主日講章日誌相簿影音好友名片 201206020111約翰福音2章1~11節／婚宴裡的秘密／蔡介士?約翰福音-約…他母親對用人說，他告訴你們什麼，你們就作什麼。

照猶太人潔淨的規矩，有六口石缸擺在那裡，每口可以盛兩三桶水。

耶穌對用人說，把缸倒滿了水。

他們就倒滿了，直到缸口。

耶穌又說，現在可以舀出來，送給管筵席的。

他們就送了去…。

經文/約翰福音2：1-11 今天的經文是一場娶妻的筵席，將近兩千年前的一場喜酒，地點在迦拿的村莊，一個很小的村莊。

猶太人舉行婚宴的時候和中國人一樣，都是很重要的，一定要有很長時間的預備。

猶太人的婚宴長達七天，新人要穿最漂亮的衣服，讓親友們都能來家裡祝福恭賀。

婚宴的主人是新郎，他要預備足夠七天份吃喝的東西，特別因為大家都很高興，所以會想喝酒助興。

猶太的拉比說，「沒有酒就沒有歡樂」，為了要讓賓客盡歡，酒一定要備足，如果沒有酒，不但讓新郎沒有面子，甚至在中東地方，還可能因為酒不夠，讓新郎吃上官司。

迦拿婚宴中大部分的人其實並不知道酒沒有了，但耶穌仍然做事。

因此首先我想和大家分享，耶穌向我們行的神蹟，有時候是在我們還不知道的時候就行了。

感謝神，很多時候，當我還不知道的時候，耶穌就保護我們的腳步。

你知道嗎？其實天天有神蹟；平安度日就是神蹟，衣食無缺就是神蹟。

其次，耶穌在迦拿行神蹟，但並沒有記錄這對新人的名字，因此不要以為我們自己平凡無名，其實上帝認識你，只要你願意，耶穌也能讓你的生命從白水變美酒，讓你生命的本質完全改變。

一、危機 這場婚宴，發生了一個危機，酒沒有了！我剛剛提到，中東這個地方非常重視婚禮，不要說是婚禮，就算一般人接待客人都非常注重。

到今天為止，中東人仍然非常熱心接待客旅，包括陌生人。

猶太人對於「接待陌生客旅」非常看重，更何況是婚宴中的親朋好友，所以他們一定是盡心預備婚宴，但卻沒想到就在此時竟然「酒用盡了」！ 有時候我們的生活和生命，原以為預備足夠，但是發現超乎想像，發生和婚宴一樣的危機─「沒有酒了」。

這豈不也是我們生命中的寫照嗎？我們當中有人是否覺得喜樂用盡了、力氣用盡了、堅持用盡了、方法用盡了、智慧用盡了、關係用盡了、愛用盡了…覺得累了、倦了，想放棄了，我們的生命是否也在這樣的處境中？ 今年初我就經歷這樣深刻的體會，我在工作上面臨挑戰，對我來說不是這件事情很難做、很難理解，而是不知道事情會變成什麼樣子？我發現這個挑戰橫在我的面前，即使我想努力，但是卻無法控制其發展。

我過去所學的各樣學問，過去工作累積許多經驗，遇到這件事情都沒有用；讓我心中有很深的挫折感。

我的感覺就是「酒用盡了」。

我第一次感受睡不成眠、食不知味，甚至面對人，總覺得隔了一層紗，任何事情都和我有距離，因為我困在問題中。

我可以跟你講話分享，但是我仍然在困境中走不出來，我深刻的感受「酒」會用盡，人真的很有限。

我們的生命中也有關卡，但人要承認自己走到盡頭，要讓神接手開始祂的計畫。

二、轉機 危機之後有個轉機，這裡請注意第三節，「酒用盡了，耶穌的母親對他說，他們沒有酒了。

」在這裡的轉機是，耶穌的母親來「找」耶穌。

如何讓盡頭成為上帝的起頭，關鍵在於要「去找耶穌」。

當問題來到，我們總是想找人幫忙解決。

汽車壞了要找汽車廠師傅、健康出問題要找醫生解決…，人碰到問題很希望解決，但是千萬別找錯人。

這兩天我看到一條新聞，一個企業集團的負責人在財務危機時，去找地下錢莊借錢解決，結果債務問題更嚴重。

發生問題之後，找錯的人不能解決問題。

這兩天我們家冷氣壞掉，修了好幾天，確定是壓縮機壞掉，昨天請師傅來修理。

我心想，如果和師傅聊聊天，讓他心情好，可以幫我修得好一點。

他果然跟我聊得很開心，就說要幫我檢查風扇等別的地方，結果弄了一下竟然跳電，才發現原來他把我東西弄壞、導致電路板燒壞了。

本來只有一台冷氣壞掉，但現在一對多通通都不能用，修到最後也沒有修好，他只好和我相約下週再來修電路板。

我本來想要享受冷氣，結果連原來可以的都沒有辦法使用，我相信他的專業，但是人可以給我們什麼保證？所以人不能靠人，靠山山倒、靠人人跑。

我們要找的是真正可以倚靠的。

今天的世界沒有任何人可以保證，連保險公司都不保險。

在這樣的環境中要找誰？誰是可以倚靠的？馬利亞很聰明、正確，因為她來找耶穌。

在我年初的軟弱中，面對未知不定的環境，我心中也想過很多劇本，其中有一個是：要找誰來幫我解決？我開始想，誰可以幫忙我？我們一開始想過是否要找某高層、某有力人士，但最後我們決定找耶穌。

因為不管找誰都有限，我們決定要禱告。

感謝神，不但我們禱告，也請相關同工為我們禱告，請教會為我們禱告，因為找耶穌才真正有保障。

在禱告中，耶穌給了我一句話，在耶利米書29章11-13節，「我向你們所懷的意念，是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。

你們要呼求我，禱告我，我就應允你們。

你們尋求我，若專心尋求我，就必尋見。

」 上帝給我們這樣的話，讓我知道要專心尋求。

當我請大家為我禱告時，上帝就把我的心、我的眼光調整過來了。

所以在那之後，我又可以沾枕就睡，也可以好好吃飯，和人之間也不在恍恍惚惚，如同隔著一層紗。

上帝在我的心裡作了一件事，他讓我的心從自我困境中，有個重新看事情的眼光和聰明。

後來我才發現以前會擔心的，以為會發生的，很多都是自己想的，都是往自己身上攬。

感謝神，我沒有去找什麼有力人士，而且後來我還發現根本不需要他們，原來神早就知道，我們不需要那些人。

三、時機 馬利亞來找耶穌是個轉機，然而接下來耶穌這樣回答，「母親，我與你有什麼相干？我的時候還沒有到。

」如果你是馬利亞，可能認為被耶穌拒絕了。

但耶穌後來做了沒？還是做了。

只是耶穌做事的時間和方法，和馬利亞想的不一樣。

在危機中找到對的方向，找到耶穌為我們解決，這是轉機，但是造物主有最好的時機，知道我們的問題什麼時候要解決。

這句話要仔細看，這裡耶穌說的「母親」原文是「婦人」。

「婦人」有很多涵意，雖不是輕視她的意思，但在此我們可以看到耶穌把祂的身分和馬利亞的身分重新定位。

以前馬利亞是耶穌的母親，但在這件事情上，祂重新定位祂和馬利亞的關係，也宣告自己是神，祂說我與你有什麼相干，不是斷絕關係的意思，而是說「你想的和我想的不一樣」，我的時間還沒有到。

通常「我的時候沒有到」指的是耶穌要上十字架的時候，所以耶穌的意思是說，現在不是顯露身分的時間，但是耶穌仍然行了神蹟，只是暗暗地做、不是很明顯，沒有一下子讓很多人知道。

耶穌常常做了事情都要人不要說，這裡也是低調的，祂有祂的時間表，不因為母親兄弟門徒邀請就改變。

有的時候我們到神面前求，請祂行事的時候，我們要務必記得，耶穌有祂的時間。

我們來到神的面前禱告，要像主禱文一樣，要願「你的旨意」行在地上，耶穌在客西馬尼園的禱告也是這樣。

我們禱告沒有成就，通常是因為我們要求「我的旨意」，都希望「現在」就成就，我們會以我們的時間表、做事的節奏來規範上帝的時間表、上帝的節奏。

今天你在同樣的婚宴中來找耶穌，如果耶穌這樣回答你，你會怎麼辦？你可能會找別人，會去買酒，但第5節，馬利亞對用人說，「他告訴你們什麼，你們就做什麼」。

馬利亞的心中有個信心，知道耶穌有祂的方法和時間，因此她沒有要用人趕快去求耶穌，卻要用人聽從耶穌。

我們在禱告中，面對危機，我們呈現是什麼？即使好像沒有改變，但有個信心知道耶穌一定會做事，而且一定要做事。

在這樣的婚禮中，我們看見耶穌就做事了，讓那個地方再次充滿酒和歡樂。

四、神蹟 我們看到危機、也有轉機，看到了上帝的時機。

二11「這是耶穌所行的頭一件神蹟，是在加利利的迦拿行的，顯出他的榮耀來，他的門徒就信他了」。

「神蹟」不只是一個奇異的事情，約翰在約翰福音中，用的字是指「記號」的意思，也就是英文的sign。

就是一個標記、表徵，像一個交通標誌。

我們看到往埔里的牌子，告訴我們往那條路走可以到埔里，但是那個牌子本身不是埔里；我們到機場登機門看到往日本東京的告示，那個門不是東京，但是透過門可以到東京。

神蹟就是一個標誌、一個記號；透過神蹟，目的是讓我們認識神。

神蹟不是要看到特別的事情，如果你想看特別的事情，可以去看電視上特別的魔術，重點不在耶穌行的這些奇蹟，不是讓我們覺得驚奇，而是要讓我們認識祂是怎麼樣的神。

約20:30-31「耶穌在門徒面前另外行了許多神蹟，沒有記在這書上。

但記這些事，是叫你們信耶穌是基督，是神的兒子，並且叫你們信了他，就可以因他的名得生命。

」原來我們所看到的這些神蹟，目的就是讓我們認識神，而且因為「信」和耶穌連上關係；信了祂，可以因祂的名得生命。

約1:12「凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。

」得了生命就不是白水，而是美酒的生命。

神蹟的目的是讓我們認識祂，並且得到生命。

我們再回來看約2:11「這是耶穌所行的頭一件神蹟…顯出他的榮耀來，他的門徒就信他了」，誰信他？他沒有提到用人信他，同樣看到神蹟，但不同人可能有不同的反應。

有人說你把耶穌變出來他就信，這是隨便講的，真正變出來，你說不信還是不信，重點是你願不願意接受、接納。

你願不願意接待他？這是關鍵。

你可以看到很多神蹟，可以看到耶穌變酒，但是只有門徒信他，那些用人也親身經歷，但這裡沒有提到用人信耶穌。

神蹟是客觀的事實，是外在事物的改變；但藉著「信」，讓客觀的事實成為我們主觀的經歷，這叫做「神跡」，神所刻劃的痕跡，這是我們屬靈生命的印記。

我們不要只重視在外面的神蹟，更要願意讓「神跡」刻劃在你的生命中。

但願我們都能從神蹟到神跡，讓外在的神蹟成為生命中的神跡。

◎蔡介士 （2011年6月26日‧羅皓恩摘要） 思想問題 1.請分享一場你參加過令人難忘的婚禮或婚宴。

2.你曾有過「酒用盡了」的人生經驗嗎？請分享當時你的感受。

3.婚宴中的酒沒有了，馬利亞為什麼會來找耶穌？耶穌又為什麼會如此回答？對你來說，面對難處時來找耶穌，放手讓耶穌做事，是一件容易的事嗎？ 4.如何可以讓外在的神蹟，內化為我們屬靈生命的神跡？ 5.請分享本週靈修心得。

anan/Xuite日誌/回應(0)/引用(0)約翰福音1章43~51節／...|日誌首頁|*約翰福音2章1~11節／...上一篇約翰福音1章43~51節／真以色列人／王季雄...下一篇*約翰福音2章1~11節／甘願降服或是強制掌權／朱永韶...回應 做此部落格的用意　　按著聖經的目錄、共66卷書的順序，重新整理【永和禮拜堂】的--主日講章。

末章節在上、首章節在下。

　　發文日期不具參考性，實際講道日期列於文末。

Ps.最新講章置頂。

全部展開|全部收合 關鍵字 累積|今日loading...... 台北基督徒永和禮拜堂　　1964年7月19日～迄今 主耶穌說：凡勞苦擔重擔的人可以到我這裏來，我就使你們得安息。

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