重修大衛倒塌的帳幕-周神助牧師證道- 喜樂城敬拜團隊

(5)獻上琴和金香爐的美祭重建大衛倒塌帳幕也就是建立屬天聖殿。

「琴」表敬拜讚美；「金香爐」表眾聖徒的祈禱；「二十四長老」代表將榮耀、讚美、感謝 ... 搜尋這個協作平台 MainMenu首頁服事表第一本詩歌歌單第二本詩歌歌單敬拜人員管理辦法服事筆記檔案夾/譜夾協作平台地圖 連結網站喜樂城靈糧堂 台北靈糧堂 讚美之泉 約書亞樂團 磐石福音遍傳協會 有情天音樂世界 Facebook-喜樂城靈糧堂活水敬拜團 最近的協作平台活動服事表編輯者許大衛檔案夾/譜夾來自JimWang的附件譜夾由JimWang移除ViewAll 首頁‎>‎文章‎>‎ 重修大衛倒塌的帳幕-周神助牧師證道 張貼者：2009年9月29日晚上8:13JimWang 出處: http://www.topchurch.net/xoops/modules/newbb/viewtopic.php?forum=24&topic_id=2155阿摩司(9:11~15);使(15:15~18) 先知預言：阿摩司書：(9:11~15)到 那日，我必建立大衛倒塌的帳幕，堵住其中的破口，把那破壞的建立起來，重新修造，像古時一樣，使以色列人得以東所剩餘的，和所有稱為我名下的國。

此乃行這 事的耶和華說的。

耶和華說：「日子將到，耕種的必接續收割的，踹葡萄的必接續撒種的。

大山要滴下甜酒，小山都必流奶。

我必使我民以色列被擄的歸回，他們必 重修荒廢的城邑居住，栽種葡萄園，喝其中所出的酒；修造果木園，吃其中的果子。

我要將他們栽於本地，他們不再從我所賜給他們的地上拔出來。

這是耶和華你的 神說的。

應驗成就：使徒行傳：(15：15~18)眾先知的話，也與這意思相合。

正如經上所寫的：「此後我要回來，重新修造大衛倒塌的帳幕，把那破壞的，重新修造建立起來。

叫餘剩的人，就是凡稱我為名下的外邦人，都尋求主。

這話是創世以來，顯明這事的主說的。

」一、 何謂「大衛的帳幕」？◎ 狹義解釋：「帳幕」是敬拜和聚會場所的實體建築。

自摩西至大衛時期，並未有實體的聚會場地，只是搭建帳棚作為集會的場所。

「帳幕」代表「棚」之意。

至所羅門王時期，才建立實體的聖殿。

帳幕是與神交通，屬靈的重要之地，其演變經過是：會幕→棚→帳幕→聖殿→教會。

◎ 廣義解釋：「帳 幕」是人與神親近溝通之處，禱告、敬拜、讚美所在。

帳幕不僅是外在建築形式，也是個人內心的屬靈世界。

耶穌基督捨身為我們的罪上十架，道成肉身，死後復 活；豐豐富富、滿有恩典的將慈愛存在我們心中。

耶穌的身體是聖靈的殿堂；又因聖靈活在我們心裡，所以我們的身體也是聖靈的殿。

(1) 神與兒女親近溝通在最初的會幕中「帳幕」乃與神交通、親近之聖地。

由屬靈角度觀之，上帝創造會幕始於在伊甸園時，亞當、夏娃就在此與主有深刻緊密的連結。

「伊甸園」可說是最早、最美好的屬靈聖殿。

(2) 神設立寶座在大衛的帳幕中神 創造人重要的計劃就是與神兒女們交通。

帳幕、約櫃不僅是上帝的居所，而且上帝設立帳幕的主要目的是要使神兒女們能來到祂的面前，經由禱告，經歷、了解、與 祂交談、建立親密關係。

大衛說：「你是聖潔的，是用以色列的讚美為寶座的。

」「要領他們到我的聖山，到我的殿中喜樂。

」在神的居所中，神期盼與兒女們能夠 擁有真實甜美的關係。

二、 大衛帳幕的演變人本當與神有親密的交通，要盡心、盡力、愛主我們的神；同心敬拜、禱告讚美。

大衛與神的情感最為密切，被稱為「最合神心意的人」。

神與人親近的眾多場所中，以「大衛的帳幕」為代表。

演進的過程如下：伊甸園→摩西會幕→大衛的棚→大衛帳幕→所羅門聖殿→現今教會→內心聖殿→永遠三、 如何重建大衛倒塌的帳幕?當你思想為何心中的聖殿會倒塌？你將會發現是自己與神的關係出現破口。

要了解倒塌的原因才能重新建造更堅固的聖靈堡壘，修復心中毀壞的祭壇。

要時常檢驗自己是否保有對神起初的愛？是否每日與神同行？※ 大衛帳幕倒塌的原因(1)心中老我的阻擋伊甸園原本是完美如夢境般的帳幕，沒有任何的破口，是個單純敬拜讚美的天堂；撒旦卻利用謊言、詭計欺騙夏娃吃下分別善惡樹的果子。

因夏娃心中「老我」思想的驅使，想要擁有如神般的能力，此舉觸動神的怒氣，致使亞當與夏娃共同落入罪惡的深淵中。

「老我」思想若佔據心靈，會破壞「敬拜」的美意。

我們是亞當、夏娃的後裔，自然擁有其墮落的老我天性，使行為受到牽制。

當「老我意念」就是以「肉體」和「自我」為思考中心時，原本讓我們真實敬拜的大衛帳幕就倒塌了!!亞 伯、該隱皆獻祭，突顯大衛建造帳幕前的祭壇。

亞伯所獻的是「羔羊」，將無殘疾、頭生的血祭獻給神；該隱所獻的是「土產」，主要在高抬自我辛勞之後的成就， 將自己認為最寶貴的、最引以為傲的獻給上帝。

兩者雖皆是向神的獻祭，但該隱獻祭的另一層面卻看出「罪」確實存在於人的心中，那是想要高舉自我眼中無神的天 然性格。

要除去心中的「老我」意念，就要將自己過去犯下的罪與耶穌同釘十架，相信耶穌的寶血是為除去神兒女的罪孽而流，現在活著的不再是我，乃是基督在我們裡面活著。

不要讓過去的「老我」推倒大衛帳幕，攔阻了到神面前的路。

(2) 偶像勢力的綑綁馬太(17：4~8)彼 得對耶穌說：「主啊！我們在這裡真好！你若願意，我就在這裡搭三座棚，一座為你，一座為摩西，一座為以利亞。

」說話之間，忽然有一朵光明的雲彩遮蓋他們， 且有聲音從雲彩裡出來說：「這是我的愛子，我所喜悅的，你們要聽他！」門徒聽見就俯伏在地，極其害怕。

耶穌進前來，摸他們，說：「起來！不要害怕！」他們 舉目不見一人，只見耶穌在那裡。

耶穌在登山寶訓中顯出榮美，彼得說「主啊！我們在這裡真好！你若願意，我就在這裡搭三座棚，一座為你，一座為摩 西，一座為以利亞。

」雖彼得未想到自己的利益，心中只有先知、耶穌的態度值得稱許；但彼得卻忘記摩西、以利亞的生命、身分並不足以與神相較。

摩西、以利亞 成為彼得心中的屬世偶像。

神兒女要清楚生命的真正主角只有耶穌基督，世間唯一能被設立敬拜的帳幕只能屬於唯一的全能真神－耶穌。

應時常警醒祈禱，除去心中屬世偶像，檢查心中意念是否只獻給我們的神？上帝喜悅的，是希望神兒女能夠除去心中的偶像，每時每刻「舉目不見一人，只見耶穌。

」(3) 各樣罪惡的試探賽(1:2~4)天哪，要聽！地啊，側耳而聽！因為耶和華說：「我養育兒女，將們養大，他門竟背逆我。

牛認識主人，驢認識主人的槽；以色列卻不認識，我的民卻不留意。

嗐！犯罪的國民，擔著罪孽的百姓，行惡的種類，敗壞的兒女，他們離棄耶和華，藐視以色列的聖者，與祂生疏，往後退步。

阿摩司(4:1~4)你 們住撒馬利亞山如巴珊的母牛的啊！當聽我的話！你們欺負貧寒的，壓碎窮乏的，對家主說：「拿酒來，我們喝吧！」主耶和華指著自己的聖潔起誓說：「日子快 到，人必用鈎子將你們鈎去，用魚鈎將你們剩餘的鈎去。

你們各人必從破口往前直行，投入哈門。

」這是耶和華說的。

以色列人哪，任你們往伯特利去犯罪，到吉甲 加增罪過；每日早晨獻上你們的祭物，每三日奉上你們的十分之一。

馬太(21:12)耶穌進了上帝的殿，趕出殿裡一切做買賣的人，推倒兌換銀錢之人的桌子，和賣鴿子之人的凳子，對他們說：經上記著說：「我的殿必稱為萬國禱告的殿，你們倒使它成為賊窩了！」大 衛被視為合神心意、敬拜禱告的模範，卻也曾犯罪、跌倒。

當大衛見美麗的女人洗澡而動心的剎那間，「眼目情慾」已將他帶入罪的深淵裡。

大衛為這女人所吸引， 發生親密關係，「肉體情慾」更令他受罪綑綁無法自拔。

大衛雖依然維持敬拜儀文，但「罪」已觸動神的怒氣，使他與神隔絕，與神親近的心靈帳幕也因此倒塌。

人並非永遠都能在罪上得勝。

當大衛「數點百姓」時也激動上帝的憤怒－約押提醒大衛「數點百姓」是為顯明自己，並非彰顯上帝的榮耀。

當大衛顯揚自身，與神親近的帳幕也就被拆毀了。

(4) 虛假的禱告和敬拜阿摩司(5:21~24)我厭惡你們的節期，也不喜悅你們的嚴肅會。

你們雖然向我獻燔祭和素祭，我卻不悅納，也不顧你們用肥畜獻的平安祭。

要使你們歌唱的聲音遠離我，因為我不聽你們彈琴的響聲。

惟願公平如大水滾滾，使公義如江河滔滔。

「帳 幕」的意義不僅是人禱告、敬拜、讚美的聖所，並且是與神心靈真實交流的橋樑。

嘴唇親近神，心卻遠離神的祈禱是不蒙神喜悅的。

「阿們」代表實實在在的意思。

耶穌禱告不忘加入「阿們」，就是要重述神的話語是切實的教導、提醒。

要時刻警醒高喊：「主啊！」時是由衷的吶喊？或只是口中的呼叫？要真實的使主成為生命 的掌權者，唯有遵行神旨意的人，才能打開天國之門；虛假的禱告和敬拜都無法遇見神。

※ 重建倒塌帳幕的方法(1)懇切真實悔改「罪」 使我們與神隔絕；內心若不重視神的殿，到神面前，也是枉然。

神藉先知責備大衛，大衛才驚覺自己內心與神交通的管道已封閉。

大衛在神面前悔改、禱告、認罪， 向神哭求說：「我是在罪孽裡生的，在我母親懷胎的時候就有了罪。

」「求你用牛膝草潔淨我，我就乾淨；求你洗滌我，我就比雪更白。

」「求你掩面不看我的罪， 塗抹我一切的罪孽。

」「不要丟棄我，使我離開你的面；不要從我收回你的聖靈。

」「神所要的祭，就是憂傷的靈。

神啊，憂傷痛悔的心，你必不輕看。

」「真誠悔改」與神重建美好關係，回復美好的交通；荒蕪、倒塌的帳幕，被重新建造。

大衛唱詩、讀經、讚美、禱告都無法彌補罪的破口；唯有「真實的悔改」才能回復起初神對世人的愛，使世人重新得力。

而大衛也為所犯之罪付上極大代價：1. 大衛為罪心中自責2. 大衛禱告耶和華3. 大衛承認自己犯罪4. 大衛承認自己愚昧5. 大衛願意接受神的刑罰，也不願落在外人手中6. 大衛相信神有豐盛的慈愛，對神有極大的信心7. 大衛保護群羊，當神發怒降下瘟疫，大衛願神不要攻擊無辜的百姓，單單攻擊他。

8. 大衛真實對付心中的罪，建立心中耶和華永恆的祭壇9. 大衛與百姓共同祈求耶和華的憐憫與慈愛10. 神垂聽眾百姓祈禱，收回瘟疫的責罰，重建大衛的帳幕，稱他為合神心意之人彼 得相信自己有信心能抵擋「罪」的誘惑、靠著自己的能力不會跌倒。

神兒女們的確要明白撒旦的確在神兒女周圍潛伏著，等待攻擊的時機。

彼得原認為自己有極大的 信心，可面對試探。

耶穌卻說：「你要三次不認我！」最後，耶穌問：「彼得，你愛我嗎？」彼得回答：「是的！祢知道我愛祢，但我愛的不夠！」神用不同方式歷 練門徒，在此耶穌教導彼得謙卑並承認自己的錯誤。

神赦免、重新塑造彼得，成他成為使徒行傳中大有信心的的使徒。

(2)專心仰望耶穌馬太(1:21~24)她將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。

這一切的事成就，是要應驗主藉先知所說的話，說：「必有童女懷孕生子，人要稱他的名為以馬內利。

（以馬內利翻出來就是神與我們同在。

）約瑟醒了，起來，就遵著主使者的吩咐，把妻子娶過來。

耶 穌基督將生命獻上為祭，已成為我們一切贖罪的根源。

真正重建倒塌帳幕不是靠個人，而是靠主耶穌基督。

耶穌開啟人們生命之路，將自己的身體視為神的聖殿。

大 衛子孫不僅要建造被毀壞的祭壇，更要修補內在生命的破口。

現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著。

藉耶穌能進入至聖所、聖殿的布幔中，與神面對面。

上 帝教導我們如何坦然無懼地面對生命中各樣的恐懼、試探：有三個重要的單字P、P、W:P→Pray祈禱，P→Please取悅，W→Worship敬拜。

(3)用心靈誠實敬拜「時 候將到，如今真正拜父的，要用心靈和誠實敬拜祂，因為父喜悅這樣的人拜祂。

」「時候」指的是主耶穌的到來。

唯有那日，大衛倒塌的帳幕才能真正的重新被建 造。

當國家、教會、家庭充滿歡喜快樂讚美神的詩歌；弟兄姊妹虛心、同心的敬拜，就能解開黑暗勢力的枷鎖，主就將得救的人天天加給我們。

教會是生命氣息的加 油站，歡欣快樂鼓舞激勵人的所在。

進入教會如同進入力量的城堡，而非絕望的深淵。

敬拜，吸引人手足舞蹈、歡喜歌唱、高聲讚美神，大衛帳幕的城牆就在此重 建。

(4)門徒同心合意祈禱檢討是否存有真實的生命敬拜？十二門徒跟隨耶穌、學習真理，究竟門徒之間是否有合一的心志來重建與神親近的帳幕？耶穌離去時，總共交代三次門徒，要警醒祈禱，免得入了迷惑。

門徒終究還是體貼肉體，個個都睡著了，所以耶穌說：「你們心裡固然願意，肉體卻軟弱了！」神僕人傳講神的話語，有能力行神蹟奇事；再加上門徒同心合意，恆切禱告，將帶出極為強大的果效。

所以當信主耶穌，正如同他的門徒：◎ 彼得→大有信心禱告，奉耶穌的名行神蹟奇事；帶領五千名百姓歸主。

◎ 雅各→遭受逼迫攻擊，仍然傳講、歌頌神的道；大地震動，人群湧入教會。

◎ 保羅→監獄裡受刑罰，仍然唱詩高聲讚美神；領導全監獄的百姓歸主。

(5)獻上琴和金香爐的美祭重 建大衛倒塌帳幕也就是建立屬天聖殿。

「琴」表敬拜讚美；「金香爐」表眾聖徒的祈禱；「二十四長老」代表將榮耀、讚美、感謝、恩惠都歸寶座上羔羊。

長老不是 以自己屬世身份獻祭，而要以琴和香爐的讚美、感謝的祭獻給上帝。

神將要擴大人間的帳幕，屬天的聖殿。

神兒女將要預見天使和被救贖者，同心敬拜讚美禱告，歡 喜歌頌主的榮美。

四、 荒涼撒種、百倍收成◎ 非洲→永不放棄的傳道，成就非洲剛果復興傳道夫婦在非洲拓植福音工作，引起當地百姓的極大反彈。

百姓厭惡，想盡方法阻擋神的工作。

但天地之間，獨一的真神行神蹟時，是非人所能想像的。

原本不屬於上帝的世界，遍地充滿異教的非洲，因這對傳道夫妻，點燃基督生命之光。

傳 道夫婦並無順遂的日子，村落裡、商店街，所有的非洲百姓都拒絕與他們往來。

即使有再多金錢，也無法換取所需物資，只能自食其力，維持平日所需。

夫婦所產下 第一個孩子，在六歲時遭受毒蛇攻擊死亡；第二個孩子，眼睛失明無法獨自行動。

此經歷，沒有挪去傳道夫婦對上帝的信心。

夫婦堅定相信神與他們同在，仍持續非 洲各村落福音的傳講工作。

某日，夫婦為接待遠道而來的貴賓，獻上最誠摯的招待。

母親帶著年幼的孩子至田中拔菜，父親至河中捕魚。

當他們回到家中，只見村民們以放火燒屋表達他們的憤怒，無情的祝融將家園焚燒殆盡。

傳道夫婦見此景，完全無法言語，只能以無聲的眼淚化作禱告向神哭求。

夫 婦含淚沉睡，天父賜下異夢，只見兩口石缸，水已乾涸。

天父說：「你們正如同那兩口有破口的石缸，已經乾涸。

我要磨鍊、造就你們，使你們如新造一般。

當聖靈 江河湧入，內裡的水不會再減少，將會滿溢。

」傳道夫婦擁有這樣的確據後，心中不再困惑，腳步不至絆跌，最後終於造就非洲剛果的大復興。

◎ 中國→拋頭顱、灑熱血，中國宣教士的宗教革命文 化大革命前，中國宗教仍以佛教為主體。

文化大革命期間，眾多基督徒宣教士為闡揚基督之愛，遭到政府打壓，壯烈犧牲。

神的兒女不畏懼艱難，在中國內地建立學 校、供給貧民飲食，遍地撒下福音的種子，凡事禱告耶穌。

上帝賜下恩典，文化革命前200萬的基督徒種子，今日已有一億的收成，未來神也將繼續成就祂未完的 工作。

◎ 韓國→二次大戰肆虐，化身成為基督聖靈的殿堂經二次大戰、內部南北戰亂，遍體鱗傷的韓國，現已化身為世界渴慕的耶路撒 冷聖城。

世界最大的各方教會，都聚集在這寶地。

韓國擁有豐厚聖靈恩膏的趙鏞基牧師，當初牧會起自於窄小的帳棚內；經過努力地撒種、墾植、澆灌，趙牧師的教 會已成為世界教會之首。

一切不是倚靠人力、財力、勢力，乃是倚靠耶和華的靈方能成事。

曠野經過細心的培育、澆灌就能成為良田。

韓國教會彰顯十字架的榮耀，十架如同林木般遍滿、豎立在全國每個角落。

韓國並非是最棒的傳福音美地，而是韓國百姓願意為國家、人民、家庭興起代禱，他們大大張口，聖靈就與他們同在，大大充滿他們。

◎ 印尼→敬拜、禱告復興教會，推翻異教世界不要認為所處的土地是乾旱荒蕪之地；只要倚靠聖靈，將有超越想像的百倍收成。

印尼是世界回教徒最多的國家，過去30年間，超過1000間教會被焚毀。

如今基督徒的比例已占全國30%以上，並更積極擴展至50%。

基督徒兒女同心合意的祈禱、敬拜，聖靈在印尼點燃復興的火焰。

◎ 泰國→教書傳道，成為千百間教會的創始者某 大學教書的年輕教授傳講訊息時，神對他有了這樣的呼召：「你要為我在泰國各鄉鎮建立教會」。

他回應神呼召，宣示要在2000年前在685個鄉鎮間建立教 會。

第一次主日訊息，參與者只有30人。

感謝神，今日泰國教會總計已超越1000間。

神兒女們當向主說：「是的，我們是軟弱的！但，主祢卻是剛強！」「我 願意！求祢使用我，求祢幫助我！」因神的手扶持，我們有能力，有聖靈同在，福音的工作並不困難。

「向神禱告」是首要的條件。

◎ 紐約→神親自工作，點燃布魯克林生命之光處 於布魯克林最陰暗污穢角落的某間小教會，聚會人數稀少，建築物殘破，街頭的遊民搶去教會極少的奉獻，牧師信心面臨極大挫折。

牧師禱告：願神挪去沈重的職 務；神說：「你不要懼怕！，我與你同在！」眼見實景令人絕望，上帝仍然給予牧師鼓勵和安慰。

信是所望之事的實底，未見之事的確據。

上帝不撇棄、不違背祂的 應許。

牧師信心在艱困之中發芽成長，帶領教會少數的會眾禱告、讚美，上帝就將得救人數加添給他們。

如今，聖靈喚起布魯克林百姓對神渴望之心，晨禱開始二小 時前，就湧入滿滿渴慕的人群，只為和聖靈有更緊密的交通。

◎ 美國→聖靈帶領美國最大教會突破，起自順服聖靈帶領「活出美好」此 書作者約爾，是美國最大教會的牧者。

神藉他在美國休士頓興起聖靈復興，超過8000人的神兒女願意委身教會。

聖靈感動約爾的父親差遣已從事17年影音工作 的約爾代為講道，他在百般的不願中接下這重擔後，父親即離開人世。

教會牧者同工皆認為約爾不能勝任父親的職位，一片譁然！而上帝與約爾同在，靠著聖靈，凡事禱告：「雖然我不夠，但是我願意！」神降下恩典幫助約爾牧養教會，直至成為美國最大的教會。

不要輕看自己所開拓之地為荒蕪之處；上帝將降下恩雨，使那地成為肥田。

神所應許的豐富是超乎你我祈求的，祂是為你我突破現狀的神！五、 同心合意的信心，滿載而歸的豐收彼 得原是和眾門徒不同心的，但他願意謙卑悔改，誠心認錯，信心的恩賜在他身上展現。

彼得能呼召千人信主，不在個人的禱告；眾門徒同心合意的祈求，才是神行奇 蹟的關鍵。

眾聖徒同心合意的禱告，神的愛在門徒中間，就無難成的事。

信心不在於自己，來自於神，它在耶穌基督裡、聖靈大能中、眾人的祈禱裡。

不要追悔過去的失敗、停留在軟弱的記憶中。

奉耶穌基督的名，神要我們的生命重新充滿盼望，瘸腿得醫治，瞎眼得看見，再次迎向新目標。

彼得整夜勞力，出海沒有收穫，因為沒有上帝的指引；當他順服耶穌基督的權柄，就享有滿載而歸的欣喜與歡樂。

六、 不看輕自己，禱告將充滿力量周神助牧師因趙鏞基牧師的一席話，激起帶動華人世界復興的願景。

趙牧師說：「擁有200人的教會牧師，走路所表現的信心要如同800人般。

」於是，周牧師興起拓殖台北靈糧堂的夢想，深深體認「聖靈澆灌，荒野成為樹林！信心須由行為中彰顯！」周牧師的教會當時充滿許多隱而未現的問題，聚會的教友都屬於老弱婦孺，依然堅定信心接受來自於上帝的考驗和恩典，荒涼撒種，並能歡呼收割。

神眷顧祂的兒女所擺上的代價，靈糧堂已今非昔比。

牧師分享：「我並無特別的恩賜，只是向上帝說：願祢使用我！」神兒女不看自己所沒有的，透過不斷禱告，神會興起尋求祂的百姓。

先求神的國和神的義，一切都要加給你。

如今，上帝對各國都有不同計劃和旨意，華人個國家已點燃復興浪潮，最大的目標就是將福音傳回耶路撒冷。

七、 中國宣教軍艦，即將駛入耶路撒冷45 年前先知喬納至台灣看見異象：集結的台灣教會如同一艘破舊的小船，開往香港。

當香港與台灣的教會結合，立刻變裝成為一艘裝備精良的軍艦，駛進中國。

這聲勢 浩大、氣宇非凡的部隊，藉著禱告引領中國百姓進入耶穌撒冷、佳美聖地。

倚靠圖畫式的禱告，相信看見就是你的；相信的力量將戰勝所有的仇敵，擊垮一切的營 壘！(9月28日高興儀錄音紀錄) Comments Signin|RecentSiteActivity|ReportAbuse|PrintPage|PoweredByGoogleSites