仁王2 - 萌娘百科万物皆可萌的百科全书

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《仁王2》（英语：Nioh 2）是由光荣特库摩游戏旗下的Team NINJA品牌开发的 ... 萌娘百科欢迎您参与完善本条目☆Kira~ 欢迎正在阅读这个条目的您协助编辑本条目。

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NIOH2 原名 NIOH2 官方译名 仁王2 类型 动作、角色扮演 平台 PlayStation4PlayStation5MicrosoftWindows 分级 CERO:-17岁以上ESRB:-成熟PEGI:-18岁以上 开发 TeamNINJA 发行 索尼互动娱乐光荣特库摩 总监 安田文彦 制作人 安田文彦 设计师 山村胜 音乐 真锅昭大/菅野祐悟 模式 单人多人 系列 仁王系列 发行时间 2020年3月12日（PS4）2021年2月4日（PS5）2021年2月5日（PC） 相关作品 仁王 《仁王2》（英语：Nioh2）是由光荣特库摩游戏旗下的TeamNINJA品牌开发的一款动作角色扮演游戏。

目录 1游戏介绍 2剧情简介 3游戏机制 3.1木灵 3.2半妖之力 3.3守护灵 3.4魂核 3.5常暗 4CAST 5外部链接 游戏介绍 本作延续了以往的黑暗风格和魂系玩法，在游戏中玩家不再扮演西洋武士威廉，而是将扮演日本本土的神秘武士“秀”，在鬼怪横行的日本战国时代，穿越饱受常暗侵袭的绝望国度。

游戏的剧情主要讲述的是神秘的半妖“秀”为了在杀伐遍地的战国时代创立辉煌史诗，并探寻自己的神秘过往的故事。

剧情简介 源义经穷途末路之时，忠心耿耿的部下弁庆以一夫当关万夫莫开的架势，抵挡住追杀源义经的千军万马，最后以站立的姿势阵亡，此事谓之“弁庆立往生”，而弁庆死时昂首挺立的姿态，即称“仁王挺立”。

楚叶矢众，这个组织专门以猎杀妖魔邪道为业，首领统称“无明”。

楚叶矢众首领的标志信物，是平安时代的征夷大将军坂上田村麻吕斩杀妖魔大岳丸时所使用的楚叶矢之剑。

然而上代楚叶矢众的首领，美浓国大名斋藤道三，与妖魔深芳野坠入爱河。

迷失于爱情中的他脱离楚叶矢众，更把楚叶矢之剑碎掉以表明自己与深芳野在一起的决心。

楚叶矢之剑的剑柄被做成匕首，经深芳野之手留给自己的子女“秀”，剑格则留在楚叶矢众，由下一代首领无明作为配饰挂在了身上。

秀与藤吉郎从十三樱村来到了美浓国大名斋藤道三的居所贩售灵石。

斋藤道三很赏识藤吉郎的机灵劲，便让两人去处理一桩妖物作祟的事件。

而这次事件之后，藤吉郎和秀也携手组建自己的组合——他们要用自己的力量，给这个战云笼罩的日本列岛以极光破束。

无尽的战斗，最后的归途到底在何方？ 以下内容含有剧透成分，可能影响观赏作品兴趣，请酌情阅读 楚叶矢众的首领——代代都被称作无明——爱上了妖怪深芳野。

他们一起私奔，生下了两个孩子，以父亲的名字一个命名为“秀”，一个命名为“龙”。

对猎杀妖怪的使命感到迷茫的无明折断了楚叶矢丸，决心创造人与妖怪和谐共处的世界。

为此，他在美浓完成了国盗物语，成了美浓国主斋藤道三，并在鹭山城大量收集灵石以完成目的。

两个孩子中“龙”被道三抚养，“秀”则被深芳野带走养大。

在阿秀幼时，母亲深芳野在讲述某个“稀人”的故事时，手持锡杖的男人突然出现并杀死了深芳野，阿秀死里逃生，却也成了哑巴。

之后，靠着楚叶矢丸碎片做成的匕首，阿秀在美浓以猎杀怪物谋生。

觉醒篇（1555-1556） 某一天，阿秀收到了一封信，邀请她前往美浓国十三樱村的樱花树下见面。

写信者署名藤吉郎。

阿秀在十三樱村打倒了为害村落的妖怪马头鬼，但体内半妖的力量失控，此时藤吉郎登场并用灵石的力量拯救了阿秀。

藤吉郎是一位灵石商人，这种石头只会在兵荒马乱的地方才会出产，却有着强大的力量。

为了收集这种石头，藤吉郎需要一个武艺高强的合作伙伴。

藤吉郎向阿秀表示，既然没地方可去，那就跟我来吧，两人一起，实现伟大的梦想。

阿秀也得到了新的名字“秀千代”。

藤吉郎和阿秀前往美浓鹭山城会见国主斋藤道三，然而此时双方都没有认出彼此。

道三委托二人前往一处铁匠铺讨伐烟烟罗，在此期间救下了千子家的铁匠学徒丰，也结识了这一代的楚叶矢众首领无明。

某一天，道三的儿子斋藤义龙突然对已经隐居的父亲发起叛乱，开始围攻鹭山城的“蝮蛇神域”。

藤吉郎和阿秀一起前往营救，但还是晚了一步，赶到时道三已经被义龙妖怪化的军队围困，身受重伤。

道三在死前终于认出了阿秀就是自己的孩子，他选择了自我牺牲，将阿秀推进了前往南方尾张国的密道。

一番苦战之后，阿秀、藤吉郎和半路来救场的无明一起逃到了尾张国，见到了国主织田信长，也就是道三的女婿。

既然阿秀和归蝶都是道三的孩子，那阿秀就是信长的小姨了 飞翔篇（1560-1567） 阿秀和藤吉郎成为了织田的家臣。

四年之后，东海道第一弓取今川义元准备上洛，而挡在他面前的第一个障碍就是织田家。

信长决定奇袭今川军，在阴雨绵绵的桶狭间截住了义元。

奇袭成功，义元被阿秀亲自斩杀。

因此功绩，阿秀和藤吉郎也成为了武士。

今川义元死后，三河德川家独立并和织田家结盟，东方的压力解除了。

之后信长开始致力于攻打美浓，第一个任务便是建立桥头堡。

阿秀和藤吉郎在美浓当地的半妖蜂须贺小六的帮助下在墨股一夜筑城。

最终织田军攻下了稻叶山城，在天守阁上阿秀面对了自己的孪生姐妹斋藤义龙。

义龙被阿秀手刃，为道三报了仇，而义龙的头盔裂开时露出了一张和阿秀一模一样的脸。

从义龙的遗体中冒出来了杀死阿秀母亲的锡杖男——果心居士，但很快又消失了。

暗影篇（1570-1573） 吞并美浓之后，信长宣布开始天下布武，准备上洛。

在庆功宴上，藤吉郎请求信长赐名，将藤吉郎的吉和秀千代的秀合为吉秀。

信长同意了要求，但将其改为了秀吉。

在讨伐越前的朝仓家时，信长的妹夫浅井长政背叛了信长，和朝仓家一起夹击织田军。

藤吉郎和阿秀主动留下来断后。

在此期间阿秀也去了已经废弃的楚叶矢丸诞生之地楚叶矢村，解开了无明的心结，发现无明的项链正是楚叶矢丸的剑格。

击退了朝仓浅井联军之后，二者平安生还。

之后，织田德川联军再度讨伐朝浅联军。

双方在姊川血战，阿秀斩杀了朝仓家大将真柄直隆，救下了德川家的本多忠胜。

因为德川军的血战，朝浅联军惨败。

织田军开始围攻小谷城，阿秀潜入城中意图救出浅井长政的妻子、信长的妹妹阿市和她的孩子。

最终阿秀在天守阁顶端击杀了化身夜叉的浅井长政并顺利救出了阿市和她的孩子。

浅井家灭亡之后，藤吉郎和阿秀受封北近江国19万石领地和长滨城，但是藤吉郎并不开心——因为长期接触灵石，他已经失去了生育能力一代的丰臣秀赖是茶茶用灵石捏出来的怪物，然而阿秀作为半人半妖的怪物无法理解他的痛楚。

旭光篇（1578-1582） 阿秀和藤吉郎参加了围攻石山本愿寺的战斗，击败了杂贺众的首领铃木孙一。

在石山本愿寺被攻下之后，藤吉郎心中的负面情绪彻底爆发了。

附体在明智光秀家臣斋藤利三（一代阴阳术导师阿福，也就是历史上赫赫有名的春日局的父亲）的果心居士乘虚而入将藤吉郎心中的黑暗释放了出来。

鬼迷心窍之下，藤吉郎默许了明智光秀反叛信长公的行为。

信长命令藤吉郎率军攻打毛利家，藤吉郎先行一步，阿秀随后率军跟上。

1582年6月2日，本能寺之变爆发，信长与归蝶葬身火海。

藤吉郎以不可思议的速度和毛利谈和并回师京都，在山崎合战中讨伐了明智光秀。

此战中斋藤利三露出了果心居士的真面目想要杀死明智光秀，却被阿秀阻止了。

然而，恢复了理智的利三被藤吉郎从背后杀害，之后还和没事人一样与阿秀搭话。

看到这一幕之后阿秀终于明白了本能寺之变的内幕，与藤吉郎分道扬镳，去寻找明智光秀。

薄明篇（1583-1584） 明智并未像历史上一样被杀，而是化名南光坊天海，和阿秀一起穿越伊贺国前往三河投靠德川家康。

阿秀决心阻止挚友一错再错，然而在越前北之庄城，阿秀却没能救下柴田胜家和阿市，此时阿秀才彻底明白藤吉郎已经无药可救了。

之后统一了近畿地方的藤吉郎想要迫使德川家康臣服，两军在尾张国小牧长久手开战。

阿秀在此战中正面面对了老朋友，“秀”与“吉”生死相搏。

阿秀击杀了藤吉郎，然而阿秀离开之后，藤吉郎的尸体却又睁开了眼睛。

果心居士复活藤吉郎引发了逢魔时刻，大量妖怪在小牧长久手的战场上暴走，阿秀讨伐了一个灵石妖怪时被复活的藤吉郎用楚叶矢丸匕首背刺刺杀。

梦路篇（1590-1598） 阿秀死后来到了中阴之间，见到了母亲深芳野。

深芳野揭示了附身在藤吉郎身上的果心居士，就是日本三大妖怪之一的大岳丸，而阿秀背负着将大岳丸封印起来的使命。

复活回到人间的阿秀来到京都平等院，无明在这里等候已久。

此时已经过去了五年，藤吉郎成为了太阁丰臣秀吉，统一天下结束了战国乱世。

阿秀和无明在平等院中见到了三个台座，两个上面分别有一位武士用自己的身躯封印了一只妖怪。

然而藤吉郎也在此处，他解放了两个大妖怪，其中玉藻前逃跑，而酒吞童子被阿秀斩杀。

在平等院的最深处，阿秀和无明看到了初代无明使用楚叶矢丸斩杀大岳丸的壁画。

剑身和剑柄都已齐备，但还需要大量的灵石，而全日本只有一个地方有这么多灵石——太阁丰臣秀吉的居所，京都聚乐第。

阿秀和无明潜入了聚乐第，击败了藤吉郎放出的妖怪长壁姬，以灵石重铸了楚叶矢丸。

在出云阿国的帮助下，阿秀和无明潜入了京都醍醐寺，趁着太阁正在赏樱时袭击了醍醐寺。

最终在一棵樱花树下，秀与吉再度以死相搏。

藤吉郎被打败，祛除了体内果心居士的影响，对阿秀表示了感谢之后与世长辞。

还来不及悲伤，果心居士就从藤吉郎的遗体中现身，一番战斗之后阿秀用楚叶矢丸打败了果心居士，并得到了用于封存大岳丸妖力的角。

最终，阿秀决定和前辈们一样，以自己作为大岳丸的牢笼，将角击碎，把妖力全部纳入自己体内，陷入了十数年的沉睡。

残照篇（1616） 在此期间发生了仁王1的全部剧情。

威廉为了追回守护灵来到日本，帮助德川家康打赢了关原合战，之后又在奥州收拾了准备搞事的伊达政宗，并在大坂之阵中打败了真田幸村、丰臣秀赖和被玉藻前附身的茶茶。

得知了威廉的名声之后，无明请求威廉来到平等院，解开了阿秀的封印。

因为被封印太久和妖力的影响，阿秀向着威廉发起了攻击，两代的主角大打出手。

阿秀清醒过来之后，无明也赶来并说明了事情的原委。

西班牙海盗玛丽亚盗取了太阁丰臣秀吉的遗体和大量灵石准备搞事，而随着封印被破除，果心居士也再度出现了。

三人一起触发，在平等院最深处找到了正在进行仪式的玛丽亚。

果心居士此时出现想要附身在藤吉郎的身上，阿秀挺身而出让其进入了自己的体内。

在意识中，阿秀和大岳丸上演了最后的对决。

原本被大岳丸所压制，但藤吉郎的意识此时也加入了这场战斗中。

藤吉郎拥有将妖怪的荒魂转化成人类的和魂的能力，在藤吉郎的帮助下，阿秀彻底击杀了大岳丸。

回到现实。

藤吉郎在和阿秀、无明寒暄之后，了无遗憾地念着辞世诗渡过了三途川。

玛丽亚被威廉逮捕扭送回国。

阿秀和无明回到了美浓国的十三樱村，无明向阿秀发出邀请，既然没地方可去，那就跟我来吧。

DLC1：牛若战记（1185-） （待补充） DLC2：平安京讨魔传（976-） （待补充） DLC3：太初武士秘史（797-） （待补充） 游戏机制 木灵 《仁王2》完整版中总共有225个木灵（本体的150个+三部DLC的3*25个），找到本体中的所有木灵（150个）即可解锁“引导木灵者”奖杯。

本作分为7个区域，其中在前6个区域内可以找到木灵，每个区域包含25个木灵。

木灵具有五种类别，分别为精华、武器、魂核、仙药以及素材，找到木灵后可以前往神龛选择木灵的庇护，可以提升精华获得量，武器掉落率，魂核掉落率，仙草掉落率和素材掉落率，且收集到的对应类别的木灵越多，加成的比例就会越高，但同一时间只能享受一种木灵庇护。

此外，木灵的数量还会影响身上仙药的自动回复上限。

木灵庇护种类 加成详情 对巫者的庇护 精华获得量增加5%*该类别木灵数（最大25%） 对武士的庇护 装备品掉落率增加1%*该类别木灵数（最大5%） 对山伏的庇护 魂核掉落率增加1%*该类别木灵数（最大5%） 对药师的庇护 仙药掉落率增加5%*该类别木灵数（最大25%） 对猎人的庇护 素材掉落了增加5%*该类别木灵数（最大25%） 除了木灵外，在地图的一些特点地点还会出现特殊的紫色木灵——魑魅，它可以和主角交换物品，鞠躬后把自己不需要的武器、防具和道具丢在地上，魑魅拿走后会随机归还相同品质的物品。

还可以丢给它不要的魂核只有丢弃未净化的魂核，魑魅才会返还魂核，它有概率还给你木灵魂核木灵魂核的唯一获取途径。

游戏中的魑魅存在两种——魑魅（小）、魑魅（大）其外观上的差别只在于大小，魑魅（小）一次只能交换一件物品，魑魅（大）一次最多交换两件物品。

注意，不能给魑魅盐、御神水、净缠符之类的有神明保佑的物品，否则它会生气并召唤落雷劈死主角。

若主角主动拿武器攻击它，它也会进行反击，攻击力比主角高显然除了新手或者想要故意调戏，没人会这么干。

如果给魑魅神曲，它会还给主角招灵蜡烛（用于落命后远距离回收剑冢，在精华与妖力不清零的情况下召回守护灵）。

半妖之力 本作的主角生而为半妖，可以使用妖力释放“妖反”、“妖怪技”两种辅助技能。

前作释放守护灵的九十九大招也变为截然不同的妖化变身。

根据不同守护灵的属性还具体分为猛、迅、幻三种性能各有差异的型态。

妖反 妖反，就是要求玩家使用妖闪时让敌人攻击到自己妖闪时的残影。

妖反成功，既可以打断敌人的攻击造成硬直，还能大幅削减对手的精力/妖力上限。

若是能成功打空对方的精力/妖力还能触发妖化处决，这在本作的各式各样的BOSS战中尤为重要。

而妖反同样有着额外的作用。

猛型以其优秀的打击力可以硬直大部分中小型敌人，若是穿插在普通输出循环中，可以降低敌人反击的能力进而延长输出直接一套带走敌人；迅型妖反虽不具备输出能力，但极低的妖力消耗与极长的无敌帧等于给了玩家另一种绝对安全的闪避策略，喜欢满地乱滚的魂式玩家肯定会相当青睐。

守护灵 极为特殊的存在，主角和部分知名人物才会拥有的庇护。

守护灵的灵感大多取材于古代神话中的形象，多为天然生成，不过也有极少数的人造守护灵。

被守护灵附身后，被附身者能够获得一些常人没有的特殊能力；但并非每个被附身者都能够察觉自身被附身一事，更多对此并无明确的认知。

守护灵往往能带来多样的庇佑，比如不死、通灵等等，而很多守护灵也能在战斗中给予一臂之力，或者让有妖怪能力者进入“妖怪化”状态。

部分守护灵也有相当强的自主意识，甚至也有守护灵在宿主死后去寻找新的宿主的例子。

此外，剧情中极少数的角色具有十分强大的灵能力，能够同时背负复数个守护灵。

而在本作中，主角主要通过分灵的途径获得了其他角色的守护灵。

守护灵图说 真神：真神为狼形态的守护灵，作为山神的亲族而被知晓。

别名，大口真神。

人迹罕至的深山是为神所支配的领域，而狼则作为体现其威严的存在，受到人们的敬畏。

因其会捕猎糟蹋农田的野兽，不仅被尊为守护收获与财物的圣兽来崇拜，同时也能保佑免遭火灾。

灵格甚高的山多为暴戾的火山，作为其亲族的真神拥有控制火的力量也是理所当然。

天御鸟：天御鸟为伴有雷光的飞雕形态的灵鸟。

别名，天夷鸟或武夷鸟。

被视为暴虐雷神的使者或神本尊，人们相信天御鸟在远古时代为日本各地带来水稻，并守护着稻米丰收。

日本各地仍存在“大鸟”衔着稻穗飞来，从而使日本就此开始种稻的传说。

传说中所描述的形态多种多样，有雕、天鹅、鹤等。

也有推测称由于雷光太过耀眼，因此没能看清其样貌。

此外，自古以来雷电就被认为是与稻米密切相关之物。

其中一例便是日语中闪电的汉字“稻妻”其由来便是出自人们相信雷光能使水稻结出硕果。

影鳄：影鳄为外形近似鲨鱼的守护灵，是祸祟神之一。

祸祟神通常对人类会造成威胁，但对信徒来说是可得到庇佑的存在。

传言影鳄会吞噬倒映在海面的人影，被夺去影子之人不久定会死去。

海是人类领域之外的异界，而影鳄则会惩戒对异界的轻率干涉之举。

因此，自古以来船员们每次出航都会向海神们奉 上祭品。

此外，据说古日语的“鳄”是指鲨鱼，但也存在种种异说。

也有是鳄鱼、海蛇、逆戟鲸的说法，其中影鳄会以酷似鲨鱼的样子出现，多半是信徒想象出来的模样。

神猿：神猿为外观似猿猴的守护灵。

猿猴在日本各地被视为山神的使者或山神的化身。

对居于山林且同人类相似却外观相异的猿猴，会产生这种想法也不足为奇。

日吉大社所祭祀的山王权现，其神使以“神猿”之名为人所知。

山王权现不仅是太阳神，也是比睿山的山神，因比睿山位于京都的鬼门方位，人们相信来此祈求消灾解厄特别灵验。

而神猿也有能让人远离妖魔的意思，象征能替人消灾解厄。

藤吉郎因乳名为日吉丸，认为自己与日吉大社之间有特殊的缘分，而十分笃信山王权现。

白腹：白蝮为外观似白色蝮蛇的守护灵。

白蛇在各地被人们信奉为神使或神明化身，象征成长、再生、长寿与繁盛。

也因七福神之同时象征才艺与财富的女神弁财天的神使为白蛇，所以人们便相信蛇会招财，更甚至将蜕下来的蛇皮放入钱包，或相信蛇皮制的钱包会增加财运。

白蛇与其他蛇神相同，均被视为水神，以诹访大明神的白蛇使者最为人所知。

此外，蝮蛇也因强烈的剧毒与强韧的生命力受到敬畏，人们自古便相信全身雪白的蝮蛇必定有着非常强大的灵力。

六牙象：六牙象为外观似白色巨象的守护灵。

天竺(印度)与周边国家均将大象投入军事用途，而其数量也代表该国所拥有的武力程度。

在天界则为佛祖的仆从，有时也会当作交通工具。

其中更以普贤菩萨与帝释夭的坐骑最为人所知。

外观装饰看似华丽，但其凶猛的眼神配上六根锐利的巨牙，彰显出能让敌人彻底粉身碎骨的威武。

此守护灵是义元从最信赖的功臣，同时也是自小就陪在他身边的导师太原雪斋身上继承而来。

送行犬：送行犬为外观似狗的守护灵。

据说会尾随人类上山，将人绊倒后再扑上去啃食，但也听说送行犬会保护人类不受山狼攻击。

关于前者的说法，也有人信奉送行犬，认为这么做是为了提醒人类时时注意安全。

这些人在平安通过山路后，绝对不会忘记向送行犬道谢。

部分地区则流传其行动模式不像狗，反倒更接近狼，而被称为送行狼。

在日本，心怀不轨自告奋勇送女性回家的人会被称为送行狼，便是出自此典故。

薄冰蝶：薄冰蝶是外观宛如冰之结晶的蝴蝶守护灵。

同时拥有如梦似幻的美与冰冷的严峻，因此一般人相信供奉薄冰蝶就能获得保护而不受冰雪侵害。

一般也认为蝴蝶是人的灵魂变化后的姿态，因此据说冻死或因悲伤而死亡的人，灵魂会化为薄冰蝶。

八百波姬：八百波姬为.上半身似女性，下半身似鱼的守护灵。

原本为平安时代贵族的千金，因食用了人鱼肉而长生不老。

不会衰老也不会死去的她，看着身边的亲人一个接一个离世，无法忍受家破人亡的悲痛与孤独便投水自尽。

传说她沉到水底便化成了人鱼。

日本自古以来便有人鱼的传说，除了西元720年所编的日本书纪之外，也流传有人因前世业障而变成人鱼，圣德太子为了成全其愿望，便建了一座寺院。

人鱼同时被视为凶兆、吉兆以及天灾的前兆，因此也有不少人相信祭拜人鱼能保佑长寿并避免火难。

神鹿：神鹿是外观如鹿的守护灵。

神鹿在日本神话中经常以神之使者的身分出现，一直以来都引导着神话时代的英雄们。

代表着森林生物的鹿是体现自然生命力的存在，以神鹿为守护灵之人若稍微受伤，据说会在转眼间愈合。

因此以经常于战场上受伤的下级武士为中心，信奉者众多。

比翼鸟：比翼鸟为外观似雌雄一对的水鸟互相依偎合而为一的守护灵。

双方都只有一只眼睛与一只翅膀，因而须互相协助方能飞行。

形容夫妻感情融洽的“比翼连理”一词出自中国唐朝诗人白居易所写的诗篇《长恨歌》中相当著名的一段:在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

而比翼鸟”所指的正是此守护灵，“连理枝”则为从地上生长出来的2棵树互相交缠合而为一象征永恒的爱。

此外，记载中国古代众多传说的地理书《山海经》中，写到只要比翼鸟一出现就会引发洪水，因此也有人认为比翼鸟拥有操控水的力量。

豹尾神：豹尾神为外观似黑豹的守护灵。

为阴阳道的八方位神之一，个性暴躁绝不放过任何不净的神明而为人所知。

被视为司掌火与灶，消除不净与灾难的三宝荒神化身。

豹尾神在印度占星术中也被视为宿曜道的计都星，能引发日蚀与月蚀现象。

误信日蚀为凶兆之人会深感不安，但有识之人都知道不需要对日蚀感到畏惧。

阴阳师们通过记录掌握其周期性，早在奈良时代便设有职位专门预测日蚀发生。

也有人说计都星与豹尾神是借此找出能不被眼前所惑，看透一切真相的人才。

操丝：操丝是外观如蜘蛛的守护灵。

喜欢操控人的命运，不只守护人类，还会将其引导至曲折的命运中。

松永久秀除了因为诸多恶行而受到责难之外，他也是当代首屈一指的文人，许多人都受到他的影响。

据说这些事迹也被认为是受到了操丝某种程度上的影响。

此外，操丝也喜爱与许多人的命运交织的宝物与名器，据说也有人因为想接触那些宝物而供奉操丝。

九尾：九尾是拥有九条尾巴的狐狸守护灵。

据说每条尾巴上皆宿有莫大的妖力，不仅能操纵火焰，也拥有能迷惑人的神通力。

自古以来，就不断传说九尾这种妖怪会化为绝世美女诱惑君王，使其以暴虐无道的手段治世，因此被当作是“带来混沌之世的存在”而受人惧怕。

另一方面也以‘“和平之世到来的象征”的瑞兽身分受到崇敬。

无论是哪一种说法，都可以认为九尾出现后，近期之内就会迎接世局的转换期。

亚特拉斯熊：亚特拉斯熊是体现强烈的自然之力，外观如熊的守护灵。

其由来据说是在遥远的西南之地某处的居民，他们会在婴儿出生后第一次打雷的日子里，用泥巴在婴儿的额头上描绘代表亚特拉斯熊的图案，来祈求守护。

据信，获得亚特拉斯熊守护的人，将会获得强健的体魄，即使遭遇危难也能活下来。

玄武：玄武是外观宛如龟与蛇综合体的守护灵。

自古被尊为守护北方的圣兽，在五行说中象征水。

龟蛇合一的外观也被当作是代表阴阳合一，与阴阳道有很深的关联。

据说优秀的阴阳师会以玄武为守护灵，穷尽水之力来消灭产生乱事的火。

八咫鸟：八咫鸟是外观如乌鸦的灵兽。

在日本神话中，八咫乌被认为会为英雄带路，因此被奉为神圣的引路者而受到信者供奉。

此外，对追捕猎物的猎人与射手来说也是如神一般的存在。

以杂贺孙一为首的杂贺众首领等人都信奉八咫乌为守护灵。

据说八咫鸟有三只脚、三只眼睛，能看透天、地人的一切事物。

猪竹王：猪竹王为外观似猪的守护灵。

背上竹叶生长茂盛、岁数较高的猪则拥有神通力。

猪从绳文时代就因多产而被奉为子孙繁盛的象征。

此外，猛烈的冲刺力与锐利的獠牙也被视为大自然力量的体现，受到人们的敬畏。

更有人因崇拜其强大的力量而将猪视为偶像。

虽然信仰猪的人数也因时代变迁而逐渐减少，但仍然有几个猪保护人的传说流传了下来。

据说奈良时代末期知名贵族“和气清麻吕”在要被伪造神谕企图谋夺皇位的僧人“道镜”暗杀之际被猪所救，才让道镜没能得逞。

另外，坐镇于祭祀清麻吕的护王神社境内的也是貊猪，而不是貊犬。

天眼孔雀：天眼孔雀是拥有散发七彩光辉的羽毛，外观如鸟的守护灵。

据说拥有能看见未来的强大力量，但个性却反复无常。

以天眼孔雀为守护灵之人将会过着惊滔骇浪般的人生。

有传闻在本能寺之变发生前一个月左右，夜空中出现了巨大彗星，有一说那就是天眼孔雀。

猫又：猫又是以两脚站立，外观如猫的守护灵。

据说猫若是长寿不死，尾巴便会一分为二并获得不可思议的妖力而成为猫又。

可理解人的话语并进行沟通，因此自古便与人关系密切。

自比前代更之前的服部半藏时期开始便以守护灵的身分附身其上，由忍者的角度在暗中观察着人世。

白泽：白泽被视为是一种精通万物的圣兽。

根据传承，其外表为三只眼睛、留着山羊胡须，只会出现于有德之人面前。

白泽能理解人话，并拥有关于成千上万众多饿鬼妖魔的知识，人们深信其中包含着去除病魔的方法。

相传中国古代神话中三皇五帝之一的黄帝为医学的始祖，他的学识便是受白泽所赠。

因此，上至天子下至庶民，都会将绘有白泽形象的图案带在自己身上或是摆放于枕边，以去恶除病。

勇鱼神：勇鱼神是外型类似鲸鱼的守护灵，被视为海上漂流神的一种，是能带来水产丰收的渔业之神。

实际上对渔民而言，鲸鱼本身除了是巨大的猎物之外，鲣鱼之类的鱼群也常伴随一起出现，因此是非常值得感谢的有益存在。

其后这种感谢之情转化为带来生意兴隆、五谷丰登，俗称“惠比寿”的祈福信仰。

说到惠比寿”，一般会联想到七福神之一，但其实“惠比寿”(EBISU)原本是意指异邦人，之后转为一种对远洋渡海而来的所有漂流物的信仰。

人们怀着感谢之情迎接触礁搁浅而死的鲸鱼，因为这正是勇鱼神所带来的意外“惠比寿”啊。

噬梦：噬梦被认为是吃掉恶梦守护好梦，或是吃掉好梦带来恶梦的一种守护灵。

前者称之“貘”，是日本自古以来的信仰对象之一。

后者则被视为貘荒魂化之后的妖物。

根据中国唐代诗人白居易的描写，貘有着象鼻、犀眼、牛尾及虎脚。

中国古代原本就有将貘的皮铺在床上用以除魔的传说，与佛教一同传入日本后，便与吃梦的形象联想在了一起。

据说室町时代的日本，会将貘的图像或文字用于吉祥物。

例如过年时为了能做好梦，会在枕头下摆放绘有宝船的图画，其中又希望万一遇到恶梦时貘能帮忙吃掉，因而在宝船的帆上写上“貘”字。

瑟夏：瑟夏是出现在民间传说中，外型类似人鱼，拥有鸟类翅膀及鱼尾的精灵，也是守护灵。

拥有察觉危机以及感测精华的能力。

威廉从幼年起便与其一起行动。

对威廉来说有如伙伴与亲人，或是更加亲近的存在。

其名在盖尔语中有“自由”之意。

玉兔：玉兔是外观如兔的守护灵。

据说是居住于月亮上的兔子，并拥有神出鬼没般的速度。

也有一说指天空中出现闪电就是因为玉兔在月亮与地面之间移动所造成的。

此外，虽然据说玉兔在月亮上捣年糕，但也有制药的说法。

但无论年糕或药都是为了送给他人，也显示出玉兔非常重情义。

在陆地上旅行的旅人们都会供奉玉兔，祈求旅途平安顺利。

蛟：蛟被认为是会追随胸怀大志之人，并与其一同蓄积力量的守护灵。

据说平常是栖息于河川深渊的水龙，但时机到来就会一口气升夭并化为天龙。

此传说广为大众相信，因此对天下怀有大志的战国武士们都供奉蛟。

鞍马天狗：鞍马天狗是栖于鞍马山的大天狗所化身的守护灵。

神力特别强大的天狗会被称为大天狗，在许多地方都被奉为山神。

其样貌众说纷纭，大多是被形容为红脸长鼻的长鼻天狗，或是半人半鸟的鸟天狗。

也有人说存在长得更像鸟，或和普通人类根本分别不出来的类型。

跟许多妖怪一样，天狗也有荒魂与和魂之分。

荒魂天狗喜欢引发火灾或骚动造成人心害怕不安，让世间陷入混乱。

和魂天狗则会守护高山或森林等灵域的秩序并指导于该地修行的人们。

其中最广为人知的，便是鞍马山的天狗曾指导牛若丸(源义经的乳名)兵法的传说。

青龙：青龙是身体遍布青色鳞片，外观如龙的守护灵。

自古便被认为是守护东方的圣兽而受到尊崇，于五行中象征风或雷。

季节中司掌春季，而于人生各阶段中司掌青春期，被认为是守护充满野心与活力之人的存在。

被奉为神兽，在某些地区则被视为皇帝的象征，具有崇高的地位。

据说胸无大志之人无法获得青龙的守护因此人们认为，若受到青龙认可并获得青龙为守护灵之人，必能成就一番流传后世的丰功伟业。

葛叶狐：葛叶狐为外观似白狐的守护灵，被视为稻荷神的第一神使。

传说某日名为安倍保名的武士，在和泉国信太森林中救了一只被猎人追捕的白狐，但自己却因此受伤。

这时，出现一位名为葛叶的美丽女子细心照顾保名，之后也多次前来探望。

最后两人心意相通，结为夫妻并且有了子嗣。

然而孩子五岁时，意外发现葛叶的真面目是只狐狸。

狐狸留下一首和歌，哭着回到了森林里。

思念之时至和泉，信太之森寻葛叶”相传他们之间的孩子就是后来著名的阴阳师——安倍晴明。

凤：凤是以鸟类为中心，有着各种动物特征的守护灵，传说中的灵鸟.凤凰的雄鸟。

凤凰是鸟类生物的王者，据说只会在品德高尚的君主治世时现身。

因此，人们相信凤凰会选定人才，并守护才德兼备且胸怀大志之人。

在大陆，有许多艺术品与建筑物都以凤凰为设计，以呈现尊崇凤凰所守护之高尚品德的价值观。

受大陆传来的文化影响，日本也留下了以此为设计概念的建筑物。

尤其以位于京都南方.宇治的平等院凤凰堂最为有名。

自古以来便传说凤凰的雄鸟与雌鸟在拂晓时分的叫声不同。

雄鸟的凤象征阴阳中的阳，会给予活跃、拥有正义感与勇气之人祝福。

凰：凰是以鸟类为中心，有着各种动物特征的守护灵，传说中的灵鸟.凤凰的雌鸟。

凤凰是鸟类生物的王者，据说只会在品德高尚的君主治世时现身。

因此，人们相信凤凰会选定人才，并守护才德兼备且胸怀大志之人。

在大陆，有许多艺术品与建筑物都以凤凰为设计，以呈现尊崇凤凰所守护之高尚品德的价值观。

受大陆传来的文化影响，日本也留下了以此为设计概念的建筑物。

尤其以位于京都南方.宇治的平等院凤凰堂最为有名。

自古以来便传说凤凰的雄鸟与雌鸟在拂晓时分的叫声不同。

雌鸟的凰象征阴阳中的阴，会给予品行高尚、忠贞且慈爱的有德之人祝福。

凤凰：凤凰是以鸟类为中心，有着各种动物特征的守护灵，是传说中的一对灵鸟。

凤凰是鸟类生物的王者，据说只会在品德高尚的君主治世时现身。

因此，人们相信凤凰会选定人才，并守护才德兼备且胸怀大志之人。

在大陆，有许多艺术品与建筑物都以凤凰为设计，以呈现尊崇凤凰所守护之高尚品德的价值观。

受大陆传来的文化影响，日本也留下了以此为设计概念的建筑物。

尤其以位于京都南方.宇治的平等院凤凰堂最为有名。

自古以来便传说凤凰的雌鸟与雄鸟分别象征阴与阳，成对的凤凰也象征宇宙的根源，孕育出森罗万象的太极。

蛇目鲽：蛇目蝶是拥有蝴蝶翅膀与触角的人型守护灵。

被认为与死亡及灵魂有深切关联，据说说出其真名之人将会失去性命。

因此一般习惯简单以蛇目蝶称之。

被认为会将莫大的力量赐予赌上性命成就大事之人，因此据说许多武士都会在战前向蛇目蝶祈祷后再前往战场。

楚叶矢：楚叶矢为有七根角的龙，闪耀着白色光芒的守护灵。

有着六片翅膀，能如电光般快速飞翔。

此外，也拥有强大的变身能力，甚至能变成没有实体的火或风。

据说会消灭违背天地之理的存在，是会给予愿意牺牲自己拯救世间之人强大力量的圣兽。

名称也会写作“素早”“骚速”等，皆为音译，其意义不得而知。

有一种说法称是大陆西方的语言。

貘：貘为以思念和由思念而生之灵石为食的灵兽。

据唐代诗人白居易的描述，其鼻子像大象，眼睛像犀牛，尾巴像牛，脚像老虎。

摸的传说在传到日本时发生了一些变化，被认为是一种会食梦的存在。

在大陆，铺上貘皮睡觉可驱魔，虽然有一些会吃石头或金属之类不完整的传说，但具体情况无人知晓。

花费长时间储存大量灵石的模被认为有着强大的力量，但因其本性沉稳，不会对其他人造成伤害。

但化成守护灵的貘会读取守护对象的想法，为实现其愿望提供助力。

朱雀：朱雀是拥有火焰羽毛，外观如鸟的守护灵。

自古被尊为守护南方的灵鸟，在五行说中象征火。

也被认为和凤凰是同一种灵鸟，在大陆被当作能带来幸福的神圣存在。

有一种说法是当火属性的凤凰被赋予守护南方的职责时，便会改称朱雀。

像平安京的大内里等，古代宫殿以南门最为重要，为得守护南方的好兆头，便取名为朱雀门。

而大内里冠有四神之名的就只有朱雀门，特殊性可见一斑。

阿玛比耶：阿玛比耶为留着长发并像鱼一般全身布满鳞片的守护灵。

据说会从海中出现并预言疫症，让人们将画有自己模样的图作为预防方法广传出去。

在江户时代的传单中，也有阿玛比耶现身的附图报导。

为人熟知的类似妖怪还有尼彦、神社姬、海出人等。

虽然他们的外观不尽相同，但都做着同样的事。

也有人从他们会对人们进行忠告，画像能驱魔等共通点，推测与白泽可能有着某种程度上的关系。

魂核 妖怪在被玩家击杀后有一定概率掉落的魂核（首次击杀妖怪类boss必定掉落魂核）击杀特殊的人形怪可能掉落御灵的魂核，玩家可以其带回神社进行净化，净化完成之后这些魂核会变成可以使用的魂核，同时会增加常世的残思。

供养给的残思很低，直接打怪净化魂核给的残思高多了。

可以在神社处装备魂核（注：在游戏的最开始只能同时装备两个魂核，在主线中完成特定关卡后可以同时装备三个魂核），魂核除了能在基础属性上给予一定加强外，还能给我们附加一项妖鬼技能，但使用魂核技能会消耗一定的妖力。

每种魂核都有两个特定的特殊效果，除此之外还可以提供其他的特殊效果，比如“武技精力伤害增加”、“回避行动精力减少”、“承受的攻击伤害减少”等等。

通过并魂操作，使用同种类魂核（或者御灵的魂核）可以提升魂核阶数（最大9阶），并强化魂核的特殊效果，在特定条件下还能为魂核添加新的特殊效果。

常暗 游戏设计了“常暗”这一环境元素来限制玩家的战斗力，常暗场景区域的颜色为灰色。

与妖怪敌人释放的常世类似，玩家在常暗区域内精力回复会大幅下降。

在起初的A测和B测时，精力恢复速度可以说慢到了极点。

良心的是终测在这方面进行了修改，精力恢复速度比以前快了许多。

妖怪的精力恢复速度变快，攻击变得更加猛烈，但同时玩家自身的妖怪技和变身都会增强。

如果想要祛除常暗，则需要斩杀常暗区域的最终BOSS。

如果是BOSS战的话，将BOSS打空精时，BOSS会将作战区域切换成常暗领域，并且还会恢复一定量的精力上限条，当玩家再次打空精力时，会切换回正常领域。

如果玩家长时间没有打空精力的话，仍然会切换领域。

一方面妖反可以削减对手妖力上限，加速玩家打空妖力条的速度，从而更早脱离常暗状态；一方面常暗中妖反带来的妖力回复可以提供更多的妖怪技输出，又进一步提升玩家输出的能力。

全看玩家自己的战斗风格。

CAST 角色 声优 秀斋藤秀千代 - 藤吉郎（丰臣秀吉） 竹中直人 无明 南波瑠 斋藤道三 山路和弘 深芳野铃鹿御前 井上喜久子 大岳丸/果心居士 大冢芳忠 织田信长 井上和彦 浓姬 田中理惠 阿市 园崎未惠 前田利家 桧山修之 柴田胜家 矶部勉 今川义元 中尾隆圣 竹中半兵卫 内田夕夜 蜂须贺小六 三宅健太 明智光秀/南光坊天海 三上哲 斋藤义龙 - 斋藤利三 小山力也 浅井长政 兴津和幸 本多志胜 玄田哲章 服部半藏 森川智之 猫又 麦人 杂贺孙一 加濑康之 松永久秀 千叶繁 酒吞童子 水越健 千利休 羽佐间道夫 威廉·亚当斯 BenPeel 玛莉亚 YolandaKettle 源义经 花江夏树 武藏坊牟庆 - 源赖光 甲斐田裕子 安倍睛明 河西健吾 芦屋道满 大冢芳忠 外部链接 日本官网（日文）