佛教送給親人分別的祝福語,佛經裡有那句是對逝者的祝福的？

祝福語 · 1.說柔軟語，作慈悲事；行忍辱法，修大乘道。

· 2.愛慾之人，猶如執炬； · 3.道人見欲，必當遠離，如被幹草，火來須避。

· 4.一念之正，百邪隱退； ... 首頁>文化>2020-10-1101:31 佛教送給親人分別的祝福語,佛經裡有那句是對逝者的祝福的？ 1 佛教 送給 親人 分別 祝福語 回覆列表 發表回復 1 自然美麗 祝福***六時吉祥；大海承載著佛陀的慈悲，蒼穹閃爍著菩薩的智慧，願佛前的縷縷香菸伴隨幽幽的梵音，給你送去無限的祝福與祈願：吉祥、平安、順意、安康！佛光普照、節快樂！ 願觀自在菩薩永恆在你心間轉到，保你身體健康，法喜充滿。

2 丘心愉 通用祝福語是“南無阿彌陀佛” 3 孤倚危樓 1、《阿彌陀經》：舍利弗，不可以少善根福德因緣，得生彼國。

舍利弗，若有善男子、善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號。

若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不亂。

其人臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾，如今其前。

是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。

舍利弗，我見是利，故說此言。

若有眾生聞是說者，應當發願，生彼國土。

說“舍利弗，不可以少善根福德因緣得生彼國”，換句話說，要往生淨土，他必須是多善根、還有多福德。

這以下就把這個往生的因跟果，再各別說明。

往生的因就是善男子、善女人，聞說阿彌陀佛，“聞說阿彌陀佛”就是善根，因為你知道彌陀本願的功德，你能夠隨順，這就是善根啊。

我接受——說彌陀要救拔我，我接受您的救拔，我願意從現在開始，生命開始改變，我不再貪戀娑婆了，我來生要到淨土去了，這個就是順從本願；然後執持名號，若一日……若七日，一心不亂，這個是往生的因，這個就是多善根、多福德了。

得生彼國，是在什麼時候呢，往生淨土不是在平時，是在臨命終的時候往生的，這個時候“阿彌陀佛，與諸聖眾，現在其前”，因為彌陀的現前，開示慰導，使令我們能夠安然的往生淨土。

這個地方把淨土的因跟果，就標出來。

2、我本因地，以唸佛心，入無生忍，今於此界，攝唸佛人，歸於淨土。

佛問圓通，我無選擇，都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。

——《楞嚴經》 3、由積廣大施福資，出離凡俗而成佛，往昔諸佛所未度，諸有情眾我當度，我以所有救生業，及施所生諸福善，願證佛位度世間，從煩惱中得解脫，佛成道日吉祥。

4、集曼陀之雅華，旃檀之凝香；祈萬佛之祥光，龍天之贊唱。

舒暢為地，福慧為基，悲智為梁；方便為門，六度為梯，菩提為藏。

申賀新禧，祈度九殃。

身心自在，智慧無量。

南無阿彌陀佛！ 5、飄動的經幡，轉動的經輪，祥和的頌經聲，飛舞的風馬，六字真言的祝福，佛菩薩的保佑，阿彌陀佛。

《阿彌陀經》、《無量壽經》、《觀無量壽經》此三經均是講阿彌陀佛和西方極樂世界的（其中‘無量壽’即‘阿彌陀’的一個本意），欲修淨土往生西方極樂世界的人應將此三經作為首選經典閱讀。

有一種說法是‘淨土五經’，即修淨土讀這五經就夠了，其他經完全不讀都沒關係，主要是強調修行的專一。

那這‘淨土五經’就是此三經外加上《華嚴經》中的‘普賢菩薩行願品’，和《楞嚴經》中的‘大勢至菩薩圓通章’，均包含在上面的推薦中。

4 蕭鳳然 這種祝福的話一般在佛經裡面的不多，在佛經裡結束時的迴向文裡面倒是有一點， 比如願你，破迷開悟，明心見性，往生極樂，修得正果你再找一些佛經結尾時的偈語看看 南無大智文殊菩薩 5 特工雪藏 1佛教中有什麼“祝福”，不曾有印象。

佛陀開示“我如良醫，知病說藥” 佛陀教誨一切世間離苦得樂之法，還要祝福什麼呢？ 如果您一起生活的兄弟姐妹感冒了，您是幫他/她買藥倒水打飯呢？ 還是什麼都不做，僅僅站在原地祝福他/她早日康復？ 2佛子皆知，讀誦《地藏經》《寶篋印》經，都可令先亡離苦。

與其“祝福”，不如為逝者修福。

地藏菩薩因為母親修福，而令母親解脫地獄之苦，得生天上。

著名的“地獄不空，誓不成佛”由此而來。

6 柳雅觀 祝福需要 兌現，你祝福人，那誰來兌現你所祝的福呢？你說祝你身體健康，那誰來兌現讓受祝的人身體健康呢？祝福是基督徒和拜神的人的一種宗教儀式，因為基督徒祝了福都寄希望於上帝來兌現，因此基督徒祝福人都奉耶穌的名。

但佛教是否認神的宗教，而且強調自修，否認救贖，否認依賴別人得救，因此根本就沒有祝福，若有也是後人不恰當添加進去的。

7 匿名用戶 到寺院立個超度牌是死去的人，也有消災延壽牌給現在活著人，得才10錢 8 匿名用戶 地藏菩薩法身印咒，在次之前，先望您通讀《地藏菩薩本願經》，方知如何才是祝福逝者安息的根本。

9 hi_給我勇氣 身心清淨法喜充滿福慧雙增六時吉祥一切所求希皆滿願！ 10 匿名用戶 如果你也學佛信佛，那就可以發祝早成佛道，早證菩提之類的。

如果不是這樣，那就跟給別人發的一樣，工作順利，身體健康之類的。

11 大韋韋 願諸世界常安穩，無邊福智益群生；所有罪障並消除，遠離眾苦歸圓寂。

12 月之十字架 祝你新年吉祥！福慧增長！ 13 匿名用戶 祝你在新的一年裡，智慧福德增長，身心清淨。

福德圓滿 14 雨霧天倫 阿彌陀佛！！包含了所有的祝福！！ 15 匿名用戶 每日的晨曦、月色、晴天，雨季，生活的悲傷、歡喜、覺醒、迷惑，當你翻開那一頁的祈願文，一念的謙卑、柔軟，將化為你心頭的和風、陽光拂去你生活中的塵埃，還給你一個清明的世界，認清遠方的路。

"祈願"又稱"祈求"、"祝禱"是各個宗教都有的儀式。

"祈願"是發出內在感動的最深的表露，是源於對生命向上提升的一種善美的希望。

普賢的十大願、觀世音菩薩的十二大願、阿彌陀佛的四十八大願，還有三世諸佛的四宏誓願，都是提醒我們，生命可以擁有一種無憂無惱，清涼自在的極致完滿。

有願相隨，生命會更加豐盈強盛，即使難免失落的低潮，但只要有願，雖有冰雪風霜，生命仍有開花結果的希望。

一句祈願，無窮生命可以圓滿；一聲祝禱，萬千美夢可以成真。

卷卷祈願文是心靈知己的化身，是警世昏沉的鐘鼓，是圓滿悲智的指針，是處處淨土的呈現。

16 匿名用戶 1.說柔軟語，作慈悲事；行忍辱法，修大乘道。

2.愛慾之人，猶如執炬； 逆風而行，必燒手患。

3.道人見欲，必當遠離，如被幹草，火來須避。

4.一念之正，百邪隱退；一念之差，萬劫俱來。

5.真修道人，當淨其心；能淨心者，可以超群。

6.勿貴人知，勿希天應；恆一其心，必堅必正。

7.我生已盡，梵行已立；所作已辦，不受後有。

8.命由我作，福自己求；一切福田，不離方寸；從心而覓，感無不通。

9.萬緣皆假，一性惟真；聖人假借以修真，愚夫喪真而逐假。

10.知足第一富，無病第一利，善友第一親，涅盤第一樂。

11.凡夫積善法，恭敬於三寶，身壞命終時，資神心安樂。

12.瞋是心中火，能燒功德林；欲行菩薩道，忍辱護真心。

13.若不觀自己，則道心無所出；若不觀眾生，則悲心無所出。

14.人還為畜畜為人，人畜輪迴古到今；不要披毛與帶角，勸君休使畜生心。

15.眼不睹非法之色，耳不聽非法之聲，口不道非法之語，心不緣非法之事。

16.一派青山景色優，前人田地後人收；後人收得休歡喜，還有收人在後頭。

17.有情輪迴生六道，猶如車輪無始終；或為父母為男女，生生世世互有恩。

18.守口攝意身莫犯，莫惱一切諸有情；無益之苦當遠離，如是行者得度世。

19.常樂柔和忍辱法，安住慈悲喜捨中。

20.一片白雲橫谷口，幾多歸鳥盡迷巢。

21.對上以敬，對下以慈；對人以和，對事以真。

22.萬事如戲，外像宛然，內心坦然。

23.修道人，心要空，勞勞碌碌苦無窮；成聚壞，萬象空，世態無常若夢中；利藪名場埋後傑，愛河苦海喪英雄。

24.為僧：外不溫柔，則不能處世化人；內不嚴明，則又被塵世所轉。

25.“強順人情，勉就世故”八字，誤卻人生大事。

1.平日深涵養臨時見工夫 2.現境雖有善惡轉變在乎自己 3.業力由心轉變善根在人栽培 4.生來之福有限積來之福無窮 5.無智空長百歲有德不在年高 6.水流原歸海月落不離天 7.六道是苦海三寶是慈航 8.莊嚴三寶地接引十方人 9.青山原不動浮雲任去來 10.此身不向今生度更待何生度此身 11.萬行不如修白業一心何苦戀紅塵 12.眼前色相皆成幻靜裡乾坤不計春 13.世味滋益性分損人事便宜天道虧 14.滄海納百川不溢大鏡含萬象有餘 15.非名山不留仙住是真佛只說家常 16.欲得長壽須放生欲得福報須佈施 17.心似浮雲無所寄事如春夢了無痕 18.竹影掃街塵不動月穿潭底水無痕 19.雁過空中空絕跡花含鏡內鏡無心 20.正念存舉措得當真神定邪鬼莫侵 21.道在人弘修在己善由我積福由天 22.利人時出有益語修己常存過改心 23.道心之中有衣食衣食之中無道心 24.覺後方知塵緣自累修來始證色相皆空 25.生死本是互為因果唯其善生方能善死 26.諸餘罪中殺業最重諸功德中放生第一 27.敬三寶受三皈福如江海念一聲再一拜罪滅河沙 28.不變隨緣十界升沉迥異隨緣不變一心體用無殊 29.公心若比私心何事不辦道念若同情念成佛多時 30.識體輪迴六趣無非父母生死變易三界孰辨怨親 31.暮鼓晨鐘驚醒俗塵名利客經聲佛號喚回苦海夢中人 32.菩提無樹無我無人觀自在明鏡非臺非空非色見如來 33.舉步向前到得此間良不易回頭趁早須知好夢本來空 34.父母未生以前原無男女之相四大分散以後唯有靈知之心 35.聽靜夜之鐘聲喚醒夢中之夢觀澄潭之月影窺見身外之身 36.善談心性者必不棄離於因果深信因果者終必大明夫心性 37.入道場而隨喜則修行之念勃興登丘墓而徘徊則名利之心頓盡 38.信因果者其心常畏畏則不敢作惡不信因果其心常蕩蕩則無所忌憚 39.一杯水便具四海水味世法不必盡嘗 千江月總是一輪月光心殊宜常獨朗 40.一時勸人以口百世勸人以書功德悉皆無量 五戒可保人身十善可昇天界因果決定不昧 41.在聖不增在凡不減妄心歇則真心豈可隨俗浮沉 遇父言慈遇子言孝佛法不外世法正應代佛宣化 42.從五更枕蓆上參看心體氣未動心未萌才見本來面目 向三時飲食中暗練世味濃不歡淡不厭方為切實工夫 17 匿名用戶 一念身不求無病，二處世不求無難，三究心不求無障，四立行不求無魔，五謀事不求易成，六交情不求益我，七於人不求順適，人施德不求望報，九見利不求沾分，十被抑不求申明。

以病苦為良藥，以患難為解脫，以障礙為逍遙，以群魔為法侶，以事難為安樂，以弊交為資糧，以逆人為園林，以施德為棄屣，以疏利為富貴，以受抑為行門。

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