108年最新→國文(作文、公文、測驗) - 考前命題
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韓愈、培根所說的「知識」,與現今網路年代所謂「知識爆炸」的「知識」,定義是否相同?請以「『知識』的定義」為題,作文一篇,予以闡述,文中必須對上述兩類「知識」 ...
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108年最新→國文(作文、公文、測驗)
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◎第三部分 作文
◎範文一:『知識』的定義
古往今來人們莫不崇尚知識,韓愈說:「人生處萬類,知識為最賢」,英國16、17世紀之際的哲學家培根所說的:「知識就是力量」尤為經典名言。
韓愈、培根所說的「知識」,與現今網路年代所謂「知識爆炸」的「知識」,定義是否相同?請以「『知識』的定義」為題,作文一篇,予以闡述,文中必須對上述兩類「知識」的意義及其作用,加以討論說明。
知識乃人類進步的原動力之一,我們借此發展進步的科技,研究人類的起源,甚至將其紀錄而流傳後世,所為的都是希望能讓人類有更美好的生活。
韓愈言:「人生處萬類,知識最為賢」,其意乃是人類處在萬物之中,「知」即是「智」,智慧與見識乃為最高尚,對韓愈來說,當時正面臨著諫迎佛骨的困境,他認為這是因為人們不夠有智慧與見識,所犯下的錯,「智慧」並非單純的知識,它更代表著人世間的待人處事,一個有知識的文人,不僅要寫出好文章,更重要的是能夠慎思明辨,並且博覽天下之事,增廣見識。
培根所謂「知識即是力量」,牛頓也說「站在巨人的肩膀才能看得更遠」,知識是人類前進的動力,人類將知識累積並且流傳,秉持著「前人種樹後人乘涼」的思維,讓知識得以成為人類發展的基石,綜上所述,培根所謂的「知識」,可想是一種「知」的力量,懂的越多便能擁有更強大的力量,以便和世界抗衡。
「知識爆炸」是一九六○出現的新詞,現在已經不新鮮,所謂的「知識」乃是一種自然科技與科學的知識,由於現今科技進步,一個按鍵便能找到上千個知識與答案,並且正呈現風暴性的成長,因此學者們便將這種「大量出現且飛速成長」的誇張知識行為稱之為「知識爆炸」。
上述的三種知識有同與異之處,相同點是「知識都包含著對的事物普遍了解」,相異點在於,韓愈的知識擴及了「人類見識與待人處物」的層次,並且對於此「知識」給予高度評價;培根所談論的知識,重點放在「累積與實用」;而現今的知識爆炸,其中的知識便是說「與科技和電腦科學相關」或是「傳統科學知識的不斷擴展」。
而整合不同領域的知識,則是越來越嚴重的現實需求。
◎範文二:任事應有的態度與做法
胡適曾經以「差不多先生」諷刺我們民族性裡凡事馬馬虎虎,得過且過的毛病,提醒國人行事應當力求精確,認真不苟。
然而我們又看到有「大行不顧細謹」、「大事不拘小節」的說法。
請問此二說究竟是可以相濟為用呢?抑或相互矛盾?請以「任事應有的態度與做法」為題,作文一篇,闡述己見,文中必須論及上揭二說的相濟為用或相互矛盾。
人的一生,最珍貴的時期,莫過於人的青壯年,如春,如朝陽,如百花之盛開。
踏入社會,就像一雙手將人推向另一個世界,也許為了抱負,也許為了夢想,也許只為營生,誰都在尋覓——一份工作。
但是在這條路上,總有碎石和砂礫,總有曲折的小徑,橫流逆阻,高山涉險,而無所逃於天地之間,或許該認為是一種幸福。
縱觀多少古今志士仁人,無不遭遇困苦,而終有所成,如金石般的意志,堅持到底的信念,莫非工作任事應有的態度。
在想要飛得更高之前,要先盡心盡力完成該做的事情,在這條路上,將每一步踏踏實實地落在旅程上。
在《西遊記》中的白龍馬,他走遍了千山萬水,駝著唐僧到西天取經,在任務結束之後,回到了曾經的家鄉長安。
在那兒,他遇到了昔日的好友,那是一匹負責在磨坊工作的馬。
兩匹馬開始閒聊,聊起自己過去幾年來的生活,他們發出同樣的感嘆,同樣每天都要走很多的路,但一個是穿越重重沙漠山河,一個是日日繞著自家的磨轉圈,而如今兩人卻又在同一個地方遇見,就如同當時分開之時。
或許此二馬所選擇的路,並沒有孰優孰劣,但也因選擇不同,而大半生的遭遇和經歷也各不相同,或許這也是《莊子》小大之辨的另一種含意。
但是,他們同樣都認真而踏實的走著每一步,沒有捷徑,只是老實的走著。
樂觀積極的態度,堅定的信念,以及穩當的方法,其實不只是反映在工作職位,也同時是一種人生哲學。
就像康德的哲學所言,在生活中當理智無法主宰時,就只剩下信仰,為道德為人生也為生活。
任事的態度與做法,或都是成功的信仰。
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