中國五千年髒話史：世界上最古老的語言藝術 - 關鍵評論網

如果只是用白話文來講，那他只是個敘述詞，但一用上東北方言「媽了個巴子」，那就變成羞辱人的髒話，這若不是語言的藝術，什麼是語言的藝術？ 中國的髒話 ... 集團資訊關於我們集團介紹我們的團隊旗下媒體關鍵評論網everylittled.INSIDE運動視界Cool3c電影神搜未來大人物歐搜哇商益旗下節目多元服務Ad2Taketla拿票趣關鍵議題研究中心Cr.EDShareParty達思智能科技士奇傳播與我們合作內容行銷與廣告業務異業合作原創內容暨內容媒體業者合作加入我們新聞中心 2019/06/24,生活歷史說書人HistoryStoryteller臉書粉絲團"歷史說書人"創辦者，擅長使用幽默文筆，為呆板的歷史提出新觀點。

粉絲團連結：https://www.facebook.com/historyROC/ 看更多此作者文章...訂閱作者收藏本文每月一杯咖啡的金額，支持優質觀點的誕生，享有更好的閱讀體驗。

立即支持最近一個月來我鮮少發文（應該是從未發文），實在羞愧萬分，至於是為什麼呢？為了完成夢想，返校去辦一場史學演講。

今天寫的主題比較輕鬆，是中國五千年髒話史，之所以寫這個，也與上述有關，當時做演講專題時，我很害怕同學們在座位打瞌睡，於是不時穿插著一些逗趣主題的歷史小知識，提振他們的精神。

其中我認為最有探討價值的一段，就是中國的地方髒話啦。

我在講台上講得意猶未盡，可惜礙於篇幅與尺度，只能在把台上沒辦法講到的，拿來台下這兒說。

髒話是世界上最古老的語言藝術，藝術是甚麼？是一種超乎常理的想像，是對現實世界的呈現與反駁，而髒話正好滿足了這點。

你想想看，一句「媽了個巴子」，包含的並不只是辱罵，還有想像！在東北口吻裡，巴子代表的是女性生殖器，牛子代表的是男性生殖器，「媽了個巴子」用當兵時班長的口吻來講，就是「媽了個B」，用白話文來講，就是「你媽那個生殖器」。

多麼引人聯想，生殖器這個無傷大雅的名詞，在不同場合、不同時間、不同口氣，竟然能反映出不同的價值。

如果只是用白話文來講，那他只是個敘述詞，但一用上東北方言「媽了個巴子」，那就變成羞辱人的髒話，這若不是語言的藝術，什麼是語言的藝術？中國的髒話歷史遍及中古四千年，《史記》上面有，《尚書》上面也有，就連孔子也說過髒話，不過他老人家很有文化，所以生氣時的不理性言論，也充滿著文化，那句「朽木不可雕也，糞土之牆不可杇也」，實在霸氣極了！ 俗人罵人，只會讓人一時生氣，而孔孟一類高水準文青，罵人的罵法當然與俗人不同。

猶如過期的牛奶般，一喝下去看似沒感覺，但當夜深人靜，萬籟俱寂之際，自責內疚才會倉然而出，直至上吐下瀉，羞愧至極。

如果你還是覺得，髒話不算是一門藝術，那你可要張大眼睛看好了，據傳在乾隆年間，紀曉嵐進宮要面聖，被一位太監攔著。

那太監素知紀曉嵐饒富機智奇才，便央求他說個故事否則不讓他過去。

紀曉嵐沒辦法只好說道：「從前有一個太監」，說到這裡頓了一下卻不說了。

太監等了半晌忍不住問道：「下面呢？」這時紀曉嵐笑了笑說：「下面沒有了。

」太監紅了臉訕訕的請紀曉嵐過去。

紀曉嵐果然是才子，罵人不帶髒字，但影響力更甚髒字萬倍有餘，堪稱中華五千年一枝獨秀小奇葩。

罵人的最高境界不在於文長，而在於簡潔扼要，之前歷史說書人讀完蘇東坡《寒食帖》後，總喜愛引用一句話嗆人：「臥聞海棠花，泥汙燕支雪。

」這句話表面上看是「我獨臥在床，聽到雨打海棠，花瓣像雪片凋落污泥。

」但實際上蘇東坡是將自己比喻為海棠花，被髒髒的冷雨與汙泥掩蓋了。

PhotoCredit:Shutterstock/達志影像初次讀完這首詩後，除了發起無限的憂愁感慨，我也暗中一笑：「哇，蘇東坡也太會了吧，如果文化不夠深，大家肯定不知道他這句話是在嗆朝廷。

」 梁實秋說：「古今中外沒有一個不罵人的人，想罵人的時候不罵，時常在身體上弄出毛病。

」只不過，有人因為飆髒話挨了嘴巴，有人因此吃了官司，也有人因此丟了小命，皆因為罵的緣故。

細細一想，飆髒話是一門生活藝術，像是談戀愛一樣，說太多不好，說太少不好，言語簡單不好，言語複雜也不好，要掌控在一定的水準內，又必須讓人猜得出你要表達甚麼，這是髒話的藝術。

中國的髒話很多，地方方言太粗俗，我就不講了，直接從主流髒話開始說。

中國的髒話可以追溯到先秦時期。

那時候人們雖然彪悍，但心眼兒都是不壞的，罵人都比較含蓄：那時候都流行把人比成動物。

比如說你是貪得無厭的豬、狠心的狼（東郭狼）、貪污腐敗的大耗子（碩鼠碩鼠，無食我黍）等等。

孟子都說過：「無父無君，是禽獸也。

」這個恐怕是現代人罵人禽獸的最早出處吧。

發明了以野獸為主的髒話後，中國民眾的口味逐漸變重了，開始轉向開他人爸媽的玩笑，如漢高祖劉邦，他本人不學無術，唯獨髒話遛得很。

我們都聽過宋代陸游的詩詞：「王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

」這裡的乃翁指的是你爸爸的意思。

劉邦的脾氣不是很好，據史料記載，他上朝時十有八九都會被群臣弄到爆氣，之後聲聲以「乃公」自居，大罵部下是「豎儒」（「儒」本來是指有才能的人，可在前面加上一個「豎」字，就很侮辱人了，合起來大概就是書呆子的意思。

）劉邦死後，中國髒話進入了一個暫歇期，直到明清時代才重新到達顛峰。

經歷過了宋元時期文化的積累沉澱之後，明清收集了宋代文人雅士的內涵、元代粗獷外族的輕浮，成為四千年髒話真正集大成者——豐富的詞彙量、飄渺的想像力、那層層遞進的殺傷力。

是罵人藝術的巔峰！ PhotoCredit:MankongCCBY-SA4.0曹雪芹紅樓夢大家有興趣的可以去看看曹雪芹大師的《紅樓夢》，領略下明清時代的罵人藝術，我在這裡僅舉兩例。

放屁「放屁」是《紅樓夢》中出場率最高的一句話，在紅樓夢中，上到高官老爺，中到夫人小姐，下到丫鬟奴才，均都是「屁不離口」，像是第七回，鳳姐就曾說「別放你娘的屁了。

再不帶去，看給你一頓好嘴巴子。

」不過在當時來講，與其說它是髒話，它更像是一個表達情緒的語助詞。

吃屎一般說來，不好聽的話基本都跟下方部位有聯繫。

「放屁」如此，「吃屎」亦然，這個詞在當時算是很流行的髒話，《紅樓夢》的作者為了彰顯文化涵養，以及異於俗世的文筆，所以不常寫這句話。

第六十八回，賈蓉曾說：「這事原不與父母相干，都是侄兒一時吃了屎，調唆叔叔做的，我父親也並不知道。

」外人看劇，是從言語領悟他的劇情；內人看劇，是從言語領悟他的內涵；奇人看劇，是從言語領悟他的文化背景。

如果你說《紅樓夢》是中國最偉大的白話小說，可能尚存爭議，不過如果說他是明代最詳盡的髒話集冊，大概沒有人會反對。

12»全文閱讀不想分頁？試試看我們的新服務Tags：髒話罵人語言中國精釀歷史小學堂Sponsored2022/10/11,藝文PhotoCredit：Shutterstock/達志影像廣編企劃由關鍵評論網媒體集團《業務團隊》製作，由各品牌單位贊助。

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立即支持你能想像嗎？當你最支持的奧運國手英姿可以用4D掃描技術完美擷取，甚至以NFT方式公益收藏？又或是運用VR與即時互動體驗，成為未來傳頌神話故事或重現歷史記憶的最佳形式？其實只要掌握了文化科技力，未來內容便有無限可能。

由文化內容策進院主辦的「創意內容大會TaiwanCreativeContentFest（TCCF）」將在11月3日至13日在松山文創園區登場；其中的重頭戲之一「未來內容展」，今年以「擴增宇宙，運算中」為題，匯聚國內外最具代表性的沉浸式體驗作品，並透過故事力策展打造動人體驗來展現內容價值，是了解文化科技應用趨勢、找尋虛實交融體驗新商機的最佳機會。

極需科技創意與內容設計的沉浸式電影，臺灣已獲獎肯定近年來，儘管在全球疫情的打擊下，文化產業面臨生存挑戰，臺灣卻未因此停下腳步，文策院與民間合作的投資，反而創下文化部開辦文創事業及文化內容投資計畫10年以來的新高，在2021年累積了臺幣10億629萬元的資金活水。

（來源）隨著科技日新月異，利用5G、VR、XR等技術打造的沉浸式娛樂、元宇宙體驗，更是指日可待的新世界文化。

臺灣作為電子產業重鎮國，加上多元的文化底蘊、各界資金支持下，可說是具備了發展「未來內容」的絕佳條件。

而力拚文化內容發展，當然少不了影視影劇。

尤其結合新媒體科技的電影，將愈來愈講究沉浸式共感的體驗，將內容渲染力發揮得更加淋漓盡致。

像是由國家人權博物館委託陳芯宜執導，全片運用3D8K高畫質VR360技術拍攝的虛擬實境電影——《無法離開的人》，日前便奪下2022威尼斯國際影展「沉浸式內容競賽（VeniceImmersiveCompetition）」單元最大獎「最佳體驗獎(BestExperience)」（來源）《無法離開的人》這部作品以1950年代白色恐怖為主題，將多位政治受難者的生命經歷，運用沉浸式的VR科技，讓觀賞者深入其中，彷彿身歷其境一般，喚起對白色恐怖歷史的共感。

講到「未來內容」，國際一致公認臺灣為亞洲最佳合製夥伴除了《無法離開的人》獲得大獎肯定之外，2022年威尼斯國際影展，臺灣也首度獲邀為威尼斯市場展（VeniceProductionBridge）的主題國之一，而在出版改編版權市場（BookAdaptationRightsMarket）方面，臺灣也是本屆僅有的亞洲參展國。

（來源）雖然臺灣看似在今年成果豐收，國際資金與團隊在亞洲選擇臺灣作為合製夥伴也漸漸形成趨勢，但這絕非是一蹴可及的成就。

以VR為例，文策院已連續多年推動「沉浸式內容國際合資合製計畫」，2020年獲選的作品之一，就是法國導演NinaBarbier與臺灣新媒體藝術家黃心健的《星砂》（TheStarrySandBeach）。

這部作品由法國LucidRealityLabs與臺灣瑞意創科共同製作，該片改編日本神話，並在VR中導入即時互動體驗，帶領觀眾走進美麗的星砂海灘，從澎湖群島的七美島、墾丁的星砂灣延伸至日本最南端的竹富島，透過那些海灘上閃著星光的砂粒，來訴說對宇宙的探索和對地球的歷史記憶，更帶入海洋生態之美。

另一部臺法合製的VR作品《大師狂想曲：蔡明亮》（MissingPicturesEpisode2:TsaiMing-liang），則是文策院國際合資計畫2021年的獲選作。

《大師狂想曲》系列由法國導演克萊蒙．德諾（ClémentDeneux）執導、臺灣綺影映畫與法國ATLASV合製。

值得一提的是，系列第二章的主角是蔡明亮導演，曾製作VR電影《家在蘭若寺》的他，這次在片中轉變為被攝者，娓娓道來影響他電影生涯的童年往事。

PhotoCredit：導演黃心健臉書《星砂》是法國NinaBarbier導演與黃心健的雙導演合作計畫，分別由Oready瑞意創科及LucidRealities製作及出品，並入圍坎城影展XR單元。

未來內容發展培力，文策院資源支持不遺餘力除了資金挹注、人才媒合、國際推廣之外，為了讓臺灣能在未來內容產業搶先佔有一席之地，文策院也積極引進最新科技設備，協助創作者降低內容產製的門檻與成本。

例如文策院「IP內容實驗室」以法國4DViews容積擷取系統（VolumetricCaptureSystem），建置亞洲第2座、全球第6座4D建模的虛擬攝影棚。

藉由攝影棚內32臺高畫質攝影機拍攝人的動作與外觀，利用電腦演算法建構出人物的虛擬模型，特別適合VR／AR／MR／XR等沉浸式互動應用。

像是在今年的「未來內容展」，就能看到這具設備如何以4DViews技術，製作捕捉臺灣運動國手英姿的高擬真NFT。

這些「國家級IP」包括奧運空手道銅牌得主文姿云、舉重精靈方莞靈、臺灣蝶王王冠閎等，他們的4D動態的人物模型都可以自由地翻轉欣賞。

從沉浸式娛樂到元宇宙NFT，未來內容不僅範疇廣大，潛力也無可限量，加上資本端支持，以及創作者端與科技端強強聯手，臺灣絕對具有「文化輸出國」的實力。

對文化創意產業、沉浸體驗、與臺灣原創內容發展有興趣的讀者，千萬別錯過由文化內容策進院舉辦的年度盛事「創意內容大會TaiwanCreativeContentFest（TCCF）」。

本屆創意內容大會將於11月3日至13日在松山文創園區登場，包含內容交易市場（Market）、提案大會（Pitching）、國際趨勢論壇（Forum）及創新展演（Innovations）四大區塊。

其中創新展演包含了匯聚國內外全新媒體科技應用作品的「未來內容展」，五感沉浸體驗音樂節目的「跨域舞臺」，以及創意與科技點子激盪的「主題沙龍」，全都對公眾開放自由報名或購票。

將臺灣未來內容產業輪廓一次看，探索精彩的沉浸式體驗內容，最新展會消息，敬請關注創意內容大會官方網站。

2022TCCF創意內容大會｜未來內容展「擴增宇宙，運算中」Web3.0開啟了數位世界邁向元宇宙的大門，讓現實世界在即時運算下快速擴增「多重宇宙」。

2022未來內容展以「擴增宇宙，運算中」為主軸，便是意味蘊釀元宇宙時代的娛樂體驗、展現將產業帶往未來的企圖心。

從故事力策展出發，結合科技藝術擘畫新未來內容藍圖，帶領參展者體驗內容敘事感官疆界與全新媒體科技應用與商機，在文化內容與商業之間搭建起一座黃金之橋。

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