從電影看哲學系列：大話西遊說命途 - 關鍵評論網

第一次看劉鎮偉的《西遊記》，你也許會把它當成喜劇，多看幾次， ... 悟空／至尊寶（周星馳飾）在故事裡最大的敵人不是的唐僧、不是牛魔王，更不是 ... 集團資訊關於我們集團介紹我們的團隊旗下媒體關鍵評論網everylittled.INSIDE運動視界Cool3c電影神搜未來大人物歐搜哇商益旗下節目多元服務Ad2Taketla拿票趣關鍵議題研究中心Cr.EDShareParty達思智能科技士奇傳播與我們合作內容行銷與廣告業務異業合作原創內容暨內容媒體業者合作加入我們新聞中心 2016/11/18,藝文《西遊記大結局之仙履奇緣》劇照好青年荼毒室（哲學部）好青年荼毒室，一個哲學普及平台。

定期發表各類型哲普文章，有深有淺，古今中外，無所不談。

在這裏，一切都可以被質疑、反省和追問。

目標是把一個個循規蹈矩的好青年帶進哲學的世界。

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立即支持作者︰白水 如果可以的話，我會建議你看一次《西遊記》（編按：台譯《齊天大聖西遊記》）的上下集（《西遊記第壹佰零壹回之月光寶盒》及《西遊記大結局之仙履奇緣》，劉鎮偉編導）。

如果不嫌麻煩的話，我會請你再多看幾次。

看第一次，你也許會把它當成喜劇，但多看幾次，你就會覺得它其實是一套悲劇。

如果再多看幾次，你可能就知道它不只是一套喜劇，也不只是一套悲劇。

如果你容許我用主題曲一句歌詞來概括這上下集的電影，我會說︰「苦海翻起愛恨，在世間難逃命運。

」如果可以再多選一句的話，我會跟你說︰「或我應該相信，是緣份。

」 苦海翻起愛恨，在世間難逃命運 悟空／至尊寶（周星馳飾）在故事裡最大的敵人不是的唐僧、不是牛魔王，更不是觀音和佛祖。

這個敵人從來沒有出現過，可是又貫穿整套電影，它就是在世間難逃的命運。

「喂，你有沒有看到那個人？那個人的樣子很怪，他好像條狗啊。

」這句對白是在說悟空。

悟空雖然法力無邊，隨手就可以拿起能夠頂天立地的金剛棒，可是在命運面前，他卻跟一條狗沒有分別，被它牽着走。

至尊寶陰差陽錯愛上了白晶晶（莫文蔚飾），可是晶晶卻因一場誤會自殺而死。

他以為有了能穿越時光的月光寶盒就可以救回愛人，換來的卻只是多番的錯過，一次又一次看着晶晶在他面前慘死。

每次都只是差一點點，就是那一點點。

他愛的是晶晶，可是遇到的卻是紫霞仙子（朱茵飾）；到他可以娶晶晶的時侯，他又發現自己原來自己已經愛上了紫霞。

你愛，就給你；你不愛，我當然不給你。

但難道要喜歡什麼人，悟空又有選擇嗎？大聖說︰「你說我愛她（紫霞）？你給我一個理由。

」菩提大哥（劉鎮偉飾）卻反問他：「愛人需要理由嗎？」就連愛人也是莫名奇妙的。

拔得出紫青寶劍就注定要愛上紫霞。

晶晶說︰「經過這五百年你回來要找的不是我，而是另一個女人……你和我都應該相信這就是天意，亦都是傳說中的緣份。

」 後來牛魔王搶走了紫霞，至尊寶要救紫霞就要戴上金剛箍，變回萬夫莫敵的孫悟空，但帶上金剛箍之後他就不能再愛紫霞。

最終他選擇了帶上金剛箍，一心一意要立地成佛，與世間的情情愛愛作個了斷。

可是到紫霞臨終，他又再動了情，想捉緊紫霞的遺體，但金剛箍一察覺到大聖爺用情就會收緊，就在痛得頭昏腦脹之際，任憑大聖爺本領再大，也只得放手，眼白白看著紫霞被狂風吹走。

沒錯紫霞的如意郎君是個英雄，只不過她猜得到開頭，卻猜不到結局。

我很喜歡電影中出現了兩次的「愛你一萬年」宣言，第一次是一場玩笑，第二次卻是至真至誠的後悔莫及──「塵世間最痛苦的事莫過於此」。

要留就留下一段情，大聖爺也許也很想留下一段情，只是他沒有選擇，他可以做一會兒夕陽武士，卻不能永遠做夕陽武士。

夕陽武士笑他像頭狗，難道不是嗎？他不是自己的主人，他不過是身不由己。

對於大聖來說，或許人生不過是許多的錯過和許多的遺憾。

或許看倌會以為，這只是大聖的故事。

不，在命運面前，我們人人都是條狗。

命運這個課題老早就被古聖先賢所注視。

希臘先哲在悲劇說命運。

中國先賢也大談義與命的分際。

其實中西文化皆對命運這嚴肅的課題有興趣，但他們沒有把命運當成是一個與現實人生抽空的理論問題，要從思辯上論證到底人生是命定還是自由。

他們往往是從人生的實存感受上說命。

若說命運是指命中注定，先賢說的是指人切身體會到的無能為力之感。

而這份無能為力之感，就是來自人生中我們不能控制的部分。

人生中有我們可以努力的地方，但亦有我們不能努力的地方。

至尊寶穿越時光無法令晶晶起死回生，悟空也救不了要飄走的紫霞，他們都努力過，只是努力去到盡頭，就會知道自己無能為力。

這種體會我們都感同身受。

最好的朋友背叛自己，女朋友說要分手，父母親要離世，這些事情我們除了苦笑也無事可做，因為它們都不是求之在我。

當我們說命運，命運既是指對人生中無可奈何部分的體會，亦是指由此體會而生的無力感，一體兩面。

或我應該相信，是緣份 人生就是如此的難過，但我們還能面對。

儒家說以義安命，教人用最積極的態度面對命運的無可奈何，無論遇到任何困境，也都應盡力而為；希臘人就以戲劇來為人排解生命中的困難，用藝術帶來的悲壯情懷消解人生無力感。

戲中大聖爺不走這兩條路，他選擇的應對方式是放下。

人生總有很多執著。

執是執起，著就是黏著，執著就是指對事物苦苦堅持。

形像化地說，執著就是拿起並且死黏著而鍥而不捨。

這就意味了人的心靈不再開放，從此停滯於某一點，時時記掛，常常堅持，就好像一個盛滿了液體的杯，不能再盛載其他的東西。

正正因為不肯放下，結果就會與物相刃相靡，亦因為糾纏不清，所以生出很多苦難。

女朋友要走，因為難忘，所以念念不忘；至親已逝，因為渴望，所以常常回望，於是許多悲痛就從中而來。

行盡如馳，不亦悲乎？ 春三十娘（藍潔瑛飾）和她師妹晶晶的仇恨就可以糾纏五百年，悟空也因為愛而超越時空。

苦海翻起愛恨，說穿了還不過是執著二字。

要放得下就要看清楚執著只是愚昧。

觀世音問悟空是否真的不再留戀塵世間的事。

悟空回答的不是留戀，也不是說不留戀，他是說：「無所謂啦。

生亦何哀，死也何苦。

」──「無所謂啦」這句廣東話很難解釋但卻很是傳神。

「無所謂啦」就是指不再緊要了，說來總感覺灑脫。

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立即支持當臺灣老得越來越快，年輕世代卻還沒來得及準備好。

在社會型態的改變下，許多子女不再與父母同住，家中青壯年人口躍躍欲試地前往外縣市工作，家中長輩則大多選擇待在家鄉養老生活，老老照顧或獨自照顧的寡居現象也變得越來越常見。

根據內政部統計，111年臺灣老年人口已超過380萬人，而僅老年人口居住宅數目前已高達近63萬，其中獨居長者就占其中的76.6%。

疏離於便利繁華的生活圈外，長者的安全與需求該如何顧及？對子女來說，面臨工作與照護的兩難，放心不下的擔憂又該如何解決？ 找不到回家的路，看見失智症長輩的徬徨 失智症是一群症狀的組合，外顯症狀不單只有記憶力的減退，還會導致語言能力、判斷力、注意力及思考能力等認知功能的退化，這些症狀也將會大大影響患者在日常生活上的行為與安全。

年紀越大，成為失智患者的風險就越大，臺灣家中65歲以上的長輩患有失智症約有30萬人，相當於每13位65歲以上的長輩中就有1位為失智症患者。

根據警政署統計，失蹤老人中每2位就有1位可能患有失智症，為老人失蹤的最大原因。

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PhotoCredit：Shutterstock/達志影像 為了能更貼近長者的需求與使用習慣，屏安福擁有極強的續航力，最久可長達1整年都不用充電，且透過Line@作為主要聯絡管道，讓長者與家人們都能方便使用，當長輩超出社區鄰里所設定安全電子圍欄的範圍時，LINE@會自動跳出通知向家人提出警示，用最快的反應速度掌握長者資訊。

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PhotoCredit：Shutterstock/達志影像 年紀大了又怎樣，樂活人生絕不受限！ 長者照護的議題，對家庭照護者及被照護者本身來說，都是一條前途漫漫的道路。

年輕時我們在城市踩著快速的步伐前進，而如今，需要的是一座能陪伴著我們一起變老的城市。

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銀髮友善城市結合智慧健康，打造了新型態的創新照護模式，讓長者不因為身體變得緩慢而使生活也變得停頓無趣，在慢慢老去的過程中，可以在自己熟悉的家鄉，和自己喜愛的朋友一起體驗生活樂趣，共同追求健康樂活的精彩人生。

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本文章內容由「智慧城鄉辦公室」提供，經關鍵評論網媒體集團廣編企劃編審。

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