《金剛經》中最精華的十句話讀懂即點醒執迷開悟人生 ... - 隨意窩
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201712142305《金剛經》中最精華的十句話讀懂即點醒執迷開悟人生! ; 2. 一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。
; 3. 法尚應捨,何況非法。
; 4. 所謂佛法者,即 ...
無常迅速,輪迴路險,老實念佛,莫換題目。
~印光大師慈訓~人在愛欲之中。
獨生獨死。
獨去獨來。
苦樂自當。
無有代者。
善惡變化。
追逐所生。
道路不同。
會見無期。
何不於強健時。
努力修善。
欲何待乎?~~~佛說無量壽經日誌相簿影音好友名片
201712142305《金剛經》中最精華的十句話讀懂即點醒執迷開悟人生!?法義點滴在佛教經典中,我們見到最多的當屬玄奘法師編譯版《金剛般若波羅蜜經》流傳最廣,此經說「無相」而不說「空」,保持了原始般若的古風。
其中以下經文更是經中精華。
《金剛般若波羅蜜經》是大乘佛教的重要經典,以下經句更是其中精華,讀通此經,即可開悟。
(文中部分釋義來自南懷瑾先生)1.凡所有相,皆是虛妄。
若見諸相非相,則見如來。
一切諸相都是虛妄不實的,不要執著於任何形象和境界,一切都會隨順而變。
如果能夠照見各種現象的空性,便是真正的悟到了佛性。
六祖惠能的「菩提本非樹,明鏡亦非台;本來無一物,何處惹塵埃。
」也是契合了這個道理。
2.一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。
一切因緣聚合的現象、事物,都不是永恆的,就像夢幻泡,露水閃電一樣,隨瞬即逝,無常變化的。
3.法尚應捨,何況非法。
一切眾生,本來是佛,一切佛法,本具自持,明心見性,一旦覺悟,法也就不再需要了,何況那些與佛法相背的非法呢?
4.所謂佛法者,即非佛法。
所謂的佛法,其本性並非實有,如果你有一個佛法的觀念存在,你已經著相了,佛法不一定在佛經上,世間皆是佛法……真正的佛不認為自己是佛,真正的聖人,不認為自己是聖人。
5.應無所住而生其心。
應該無任何執著的生起清凈心,真正的清凈心,不是有個光,有個境界,而是不住色,不住聲香味觸法。
真正的修行,應該隨時隨地無所住,坦坦然,物來則應,去則不留。
6.若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩。
如果菩薩在心中還有對自我的執著、對他人的執著、對眾生的執著、對生死的執著,那他就不是菩薩了。
7.過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得。
一切眾生的心都在變化中,像時間一樣,永遠不會停留,永遠把握不住,永遠是過去的……我們剛說一聲未來,它已經變成現在了,正說現在的時候,已經變成過去了。
8.是法平等,無有高下。
八萬四千法門,念佛也好,修密宗也好,參禪也好,修止觀也好,甚至於說修外道也好,以華嚴境界看來,都能成就。
真正的佛法是平等,無有高下的。
9.所作福德,不應貪著。
對於所做的福報功德,不應因貪求而生起執取之心。
有好處,自己並不領受,而回向給世界一切眾生,願這個世界一切眾生受這個好處,自己並不需要。
10.如來者,無所從來,亦無所去,故名如來。
眾生本具的如來本性,不停住於任何時間和空間而存在,離一切分別妄念,即是如來清凈本性。
以上只是簡單摘了10句,而全經如果普通人要參透,真的不是一朝一夕就能讀懂,可以說,全篇經文,隨著年齡的增長,不同年齡段能悟出不同的理解與感悟。
人們常說人生就是修行,其實,仔細想想,人生何嘗不是修行呢?
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人身難得及早修行
阿字十方三世佛。
彌字一切諸菩薩。
陀字八萬諸聖教。
三字之中是具足。
~~~《佛說阿彌陀佛根本秘密神咒經》
真為生死。
發菩提心。
以深信願。
持佛名號。
~~~徹悟大師
人天路上,作福為先。
生死海中,念佛第一。
~~~蓮池大師
此界一人念佛名,
西方便有一蓮生,
但使一生常不退,
此花還到此間迎。
~~~法照大師
得生與否,全由信願之有無;
品位高下,全由持名之深淺。
~~~蕅益大師
彌陀身色如金山,
相好光明照十方;
唯有念佛蒙光攝,
當知本願最為強。
六方如來舒舌證,
專稱名號至西方;
到彼華開聞妙法,
十地願行自然彰。
~~~善導大師《讚佛偈》
念佛方能消宿業,
竭誠自可轉凡心。
證道方能超六道;
明心自可了三心。
~~~印光大師
世人若修道,
一切盡不妨,
常自見己過,
與道即相當。
~~禪宗六祖惠能大師
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