虛擬比賽中的真實連結《台北國際合唱大賽-虛擬合唱組》
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其實以預錄影片比賽徵選早就是國際常態,面對競爭激烈的初選輪,擁有高品質的影音作品已是常勝選手的必要條件,疫情下TICC做為全線上的比賽,參賽團隊在 ...
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2021-08-02
演出
台北愛樂文教基金會主辦 時間
2021/07/2419:30 地點
Youtube首播(影片網址於文末提供)
每年暑假的台北國際合唱音樂節是台灣合唱界的重頭戲,至今已邁入第二十五個年頭,很可惜今年因本土疫情,所有實體活動皆移師到網路平台,不過原既定於雲端舉辦的台北國際合唱大賽(後稱TICC),則完整地按原定計畫進行。
其實以預錄影片比賽徵選早就是國際常態,面對競爭激烈的初選輪,擁有高品質的影音作品已是常勝選手的必要條件,疫情下TICC做為全線上的比賽,參賽團隊在演唱時空、硬體皆不相同的前題,首要值得關注的就也並非是名次結果。
合唱作為廣大全民愛好,在非常時期維持愛樂者心中的合唱魂,為樂迷的防疫生活增色,並透過網路拉近彼此之間距離才是主辦單位更神聖的任務。
TICC今年為線上比賽特別的設立「虛擬合唱組」特別吸引筆者目光,這是專屬於雲端的賽局,而非傳統比賽的折衷方案,雖然虛擬合唱的概念並非起始於新冠疫情,2010年作曲家EricWhitacre就在Youtube上集結全球一百八十五位歌手,以隔空演出並合成其作品LuxAurumque,次年的2.0版更聚集了兩千〇五十二位演出者。
科技與藝術交錯而生的一道小虹霓,在疫情生活之下竟搖身一變成了各類音樂團體的必備技能,舊金山交響樂團藉由一曲威廉泰爾,可以同步表演封城在家練就的各種絕活,紐約大都會歌劇院在裁員斷炊之際,隔空齊心演奏紀念逝去的同事,更讓虛擬演出在疫情下多了一層意涵。
台北國際合唱大賽虛擬合唱組參賽名單(台北愛樂文教基金會提供)
疫情後因加密貨幣、區塊鏈等概念的加速興起,『虛擬』一詞也成了時下的新關鍵字。
沒有侷限的戰場是參賽者發揮創意的最好平台,當八組隊伍一字排開時,觀眾即會發現,除了傳統合唱比賽所關注的技巧、音樂性、台風儀態之外,混音、後製剪輯與視覺呈現皆有很大的發揮空間。
除了音樂文本,影片中的視覺呈現也是一面空白的畫布,讓各隊伍自由填補,無論呈現手語翻譯、參賽各國的風景,可群聚時的往日留影回憶,在此刻的時空皆令人思緒翱翔。
雖名為合唱比賽,此組競賽反而需要跳脫合唱形式的框架,獲獎的PaduanSuaraMahasiswaUniversitasGadjahMada(Indonesia)就近以MV思維來製作參賽作品,除了有高品質的錄音,專業的混音後製,也將本呈現於樂譜和聽覺的音樂曲式,透過畫面編排使之視覺化,換鏡也與音樂性有合宜地搭配。
然而本組比賽令筆者最動容之處,在於各團合唱團員們配合規格入鏡演唱,因各人硬體或拍攝環境的不同,所造成的些微不統一畫面,看似是受時空條件所造成的限制與不完美,卻很真實地呈現了「合唱」之精髓──雖然是追求整齊劃一的訓練,但實質上仍為一個個單獨體所構建,透過排列組合並相互微調,形成一個共同且互融的音色來承載信息。
並充分表現了一個群體雖受限制在空間上分離,但努力追求連結合一的渴望。
傳統合唱比賽除了讓整天埋頭苦練的團員有一個努力目標,也讓團隊間能彼此認識切搓,而虛擬合唱無論疫情存在於否,卻是可以不斷存在且有新作出產,以創作或製作角度其實更似放在博物館或公共空間的科技藝術,發揮藝術作用的特點在於使用者之間的關係建立,遠過於藝術品對五感的當下刺激。
近日美國女高音RachelWillis-Sørensen在通訊軟體上預錄請帖,讓粉絲在疫情之下遠端與她一同高歌費加洛婚禮與茶花女的二重唱,Instagram累計至今已有數十個不同的版本可以欣賞,這是極具時下創意的粉絲社群經營。
疫情讓雲端成為了群聚空間,本在現實的人事物都設法在虛擬空間被還原,疫情中終有結束的一天,屆時TICC也會從雲端走回實體,或許此刻藝術人可以想想,因疫情而起飛的虛擬合唱合奏,還可以如何推陳出新,來服務最原始的藝術本質——不但連結人群,並且藉由科技連結得更遠、更多元。
參考資料:
1.台北國際合唱大賽虛擬合唱組影片網址:https://www.youtube.com/watch?v=qDj5wH4zb0A
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PaduanSuaraMahasiswaUniversitasGadjahMada.TICC.Youtube.台北國際合唱大賽.台北愛樂文教基金會.影像.徐韻豐.線上.虛擬合唱
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有朋友有看舞還讀到這篇,好感動QQ
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這篇讚啊!BRAVO!回應下列段落,我是有看到阿忠也展現健全者傾向的動作,頭頸較明顯,但主要因兩人較少依鏡框面著觀眾跳舞(這點是本作大優點),有時因動作快,或因觀賞阿忠時,他的身體部位常常比較集中,側身時也較難觀察得到,但看影子可以看到較多的「模仿」或「對比」。
當然阿忠展現書毅的比重不比書毅展現阿忠啦,這點值得想想。
再者,「超能」在此作已經進入一個更深遠的境界,人界的身障者展示人界的健全者技巧,可能不足以傳達此作找到的超越性嗎?再次盛讚這篇,大推!
回應段落如下"以障礙者的身體運作邏輯作為方法,坦白說不只周書毅,可能還是每個健全者都該上的一堂課。
然而,除去身體方法的相互學習與模擬,障礙者是否只能是健全者的另一道反省鏡面尚屬可議。
或反論之,如果障礙者要表演「超能」,為什麼阿忠卻幾乎沒有模仿書毅作為健全者的套路?至少,在外觀的演出上根本沒有讓觀眾察覺或意會到有這一層反身性的可能。
"
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論述邏輯很霸權。
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1,2,3...你活著。
(接著是久久的掌聲加歡呼)
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