祖先牌位內牌寫法︱百家姓堂號查詢 - 玹佑館
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祖先牌位分為外牌和內牌。
外牌有堂號,並書寫「堂上○姓歷代祖考妣之神位」。
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祖先牌位內牌寫法︱百家姓堂號查詢︱祖先牌位寄放價格︱現代人不拜祖先牌位
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祖先牌位是祖先居住的地方,閩南人稱呼為「公媽龕」。
對漢人來說,它不僅僅是祖先牌位而已,而是生命的傳承記號,是文化中非常重要的祖譜,尤其近三代祖先對於子孫影響最大。
子孫對於祖先要懷抱感恩的心,在供奉方面要盡全力,致完美。
祖先牌位分為外牌和內牌。
外牌有堂號,並書寫「堂上○姓歷代祖考妣之神位」。
內牌(內板)是供奉祖先牌位最重要的核心部份,其內書寫祖先名諱及生卒日期,年取天干地支,並輔以「生老病死苦」、「二生合一老」之規矩。
坊間執法老師最常見的錯誤,就是未釐清祖源及查照世系,胡亂謄寫。
安奉祖先牌位最重要的環節,是要依據戶籍謄本及相關佐證文件,進行祖源彙整。
不是有供奉就好,而是整個程序要正確!
不論央請何方人士處理祖源事務,李老師在此叮嚀:接案者一定要有能力為客戶繪製世系圖表,它是祭祀責任與歸屬最重要的依據。
坊間所謂「老師」何其多,素質參差不齊,這也是判定執法能力之重要指標。
有些福主輕忽神位領域的專業性,祖先牌位完全按照個人的想法抄寫,甚至認為天赦日、農曆12/24 清屯日自行安奉神位就百無禁忌,這樣的認知是有很大的盲點。
俗話說「免費的最貴」,未請專業人士執法,事後造成家運不順及個人運勢低落,得不償失。
神位雖小,但處處都是興衰的關鍵。
「玹佑館」接案皆從溝通觀念開始,方位、沖煞、禁忌、擇日、執法、祭祀、文疏,這些環節都遵照傳統規範執法,並按部就班進行至結案。
福主若有供奉方面之疑難問題,敬請LINE加入好友諮詢,晚上或假日亦可進行諮詢,李玹佑老師會提出可行的改善建議。
祖先牌位若由子孫自行繕寫,嚴重者,將會造成氣運敗退。
術業有專攻,敬請交由專業人士處理。
案例照片-大房牌位錯寫及漏拜之處置
案例照片-神職人員執法錯誤神位重整
案例照片-神位退靈重新安座
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何謂堂號?
「堂號」即祠堂的名稱或稱號,用於區別姓氏、宗族或家族,給子孫尋根問祖、緬懷激勵的積極意義,目前查考到的共有八十二堂。
「堂號」的來源除了採用祖先發跡的地名,也有少部份採用祖宗族典、道德倫理、祖先名號。
「堂號」也叫「郡號」,「郡」是古代行政區的單位,轄下設有縣,是一個姓氏發祥的本源,不過由於遷移因素,所以姓氏都有多個「堂號」。
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