追思緬懷 - 人生的最後一堂課
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如果家屬不返主,可請師父將魂帛燒掉化成香火袋隨同骨罐晉塔。
撿骨封罐時家屬應圍在旁確定整個過程,等到封罐人員將包巾包好後,由長子(或長孫)抱著逝者的骨灰罐準備 ...
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喪禮雖然結束,家屬的悲傷情緒仍無法調適,面對寂寞、孤獨與失落的感受往往會持續好一陣子;因此,喪禮之後殯葬業者對喪親家屬所提供後續關懷的支持,是協助喪親家屬走出悲傷如何過正常生活的重要力量。
以下是往生者在追思緬懷時的運作流程以及需要注意的事項:
靈車到了火化場,禮儀師會將祭品放置好,家屬要跟隨誦經人員祭拜逝者。
◆上香
靈柩放置在火化爐前,將魂幡放在靈柩上,隨師父誦經上香。
◆火化
靈柩送進火化爐中,禮儀師會提醒家屬要喊「某某某(逝者稱謂),火來了,快走...」
法師誦經發引。
前往火葬場。
師父誦經火化。
◆除服
火化後所有的家屬將孝服脫去。
火化的時間通常要一個半小時至二個小時,這段時間,有些家屬可回家休息,有些家屬必須留下來等候撿骨封罐,此時禮儀人員會確定禮車到達現場時間。
如果家屬不返主,可請師父將魂帛燒掉化成香火袋隨同骨罐晉塔。
撿骨封罐時家屬應圍在旁確定整個過程,等到封罐人員將包巾包好後,由長子(或長孫)抱著逝者的骨灰罐準備晉塔(靈骨塔),骨灰罐有一定的重量,要小心抱好。
家屬除服。
塔位前誦經。
焚燒紙錢。
◆返主
家屬將神主牌位迎回家中。
當送殯完成,死者的神主牌位從安葬或火化後迎回家裡供奉,並除去孝服,將魂帛收進米斗之中,除靈柩之外,依照出殯的行列順序回到家中。
家屬要燒香祭拜與哭嚎,表示追念之意。
準備的東西:靈桌設置(指神主放置位子)香、香爐、四果二份。
將神主牌位安奉在家中的神龕。
由禮儀師協助家屬,將神主牌位安奉於小靈桌或安置在家中的神龕(面向祖宗牌位之左方偏角),子孫就位,由長男當主祭者行一香禮,獻一對花、獻果行三鞠躬禮,以後每日晨昏二次捧飯至滿七或至百日,也有到對年(或至合爐止)事死如事生,以盡孝道。
◆完墳與除靈
家屬藉著祭拜儀式感謝神靈土地及先人
又稱「完山」亦叫「謝土」,於墳墓築成後,擇一吉日祭拜。
一般喪家於「尾旬」、「作百日」或「作對年」時,將臨時「安靈」或「豎靈」時所作的「魂帛」和香爐完全撤除,並選一個吉祥的方向將這些東西丟棄,請道士唸經、上香、燒銀紙,當日死者已出嫁的女兒也要回來祭拜,稱為「除靈」或「推靈」。
除靈的翌日,喪家婦女換素服,到寺廟行香後,表示去除喪家的不祥後,才可回家,稱為「行圓」。
◆百日、對年與合爐
由和尚主持法會。
當人逝世滿一百天時,需要再祭祀或延請道士、和尚唸經。
舉行盛大的供養法會,或僅是家人自行祭祀,稱為「作百日」。
當死者逝世滿一週年時,死者已出嫁的女兒皆要回來供奉牲禮祭拜,也有延請道士、和尚誦經作法事的,稱為「作對年」。
此日結束後,才算脫去孝服。
當死者的喪期屆滿時,將供奉死者的新牌位火化,或將其香爐灰一部分放進供奉祖先牌位的香爐內,並將死者的姓名列入祖先牌位內,稱為「合爐」。
合爐後,一切便恢復正常作息。
◆撿金(撿骨,洗骨)
往生者埋葬數年後,需擇馮道吉日重新開墳,撿拾清洗骨骸或有陪葬的金飾,再擇另一吉日再次安葬,這就是所謂撿骨(撿金)。
一般未滿16歲卻身亡者不撿骨;16歲以上死亡,撿骨時間通常隨著年齡較長而時間較久。
撿骨通常請來撿骨師父,準備金斗甕,裡頭放木炭7斤、絲棉一小塊、紅布袋4個、紅布、紅絲線、新毛筆一枝和紅銀硃,女性亡者加春仔花和烏巾。
骨骸裝入金斗甕的順序採由下而上,即下半身先,採蹲坐屈膝式,骨骸間以木炭支架固定。
重新安葬時,需備五牲、菜碗、紅龜粿、發粿等祭拜后土,祭祀後將蛋殼剝撒於墓地上,請地理師進行安葬儀式:「呼龍(在墓邊唸吉祥話象徵此墓風水極佳,具有龍氣,可保佑子孫)」以及在墓上「撒五穀仔(象徵財丁興旺,家業騰達)」。
之後清明備較豐富祭品培墓兩年,第三年再以較簡單祭品掃墓!
建議事項:若家中沒有拜神祭祖,人口簡單又工作繁忙,建議將魂帛隨同骨灰罐晉塔,滿七、百日、忌日等相關節日前往祭拜即可。
撿骨前準備祭品。
家屬祭拜完先人後進行破土儀式。
子女撐傘不讓祖先骨骸受日光照射。
資料來源:
臺北市殯葬管理處。
吉祥光精舍http://jihi.myweb.hinet.net/80/index86.htm
圖片來源:
三級古蹟-深坑馮氏永安居http://www.hty.idv.tw/hwang-new/永安居/神龕
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