聽到朋友說「你變了」？蔡康永：如果你輕易為此感到難過

他說的是『我變了』，這不是好的意思。

」 廣告. 「是喔，那他覺得你是怎樣的變了呢？」我問 ... 商周會員登入 × 啟動成功關鍵，隨時掌握商周.com最新資訊 提供第一手新聞解析、財經趨勢、專屬活動 接收通知 下次再說 已加入收藏 已取消收藏 焦點 焦點首頁 時事分析 封面故事 今日最新 大家都在看 國際 國際首頁 全球話題 趨勢中國 財經 財經首頁 產業動態 商業趨勢 焦點人物 投資理財 地產風雲 新冠肺炎追蹤 相關網站 商周財富網 管理 管理首頁 創新策略 數位轉型 行銷密技 領導馭人 職場 職場首頁 職場修練 創業心法 心靈成長 英文學習 教育趨勢 共好ESG ESG專區 生活首頁 中場幸福學 養生保健 時尚藝文 美食 旅遊 相關網站 良醫健康網 alive 專題 名家專欄 特別企劃 影音 數位閱讀 商周知識庫 商周共學圈 商周陪你讀 百大顧問團 關鍵100天CEO作戰室 聲音商學院 商周STUDIO 商周Store 紙本雜誌 電子雜誌 數位訂閱 暢銷圖書 商周CEO學院 CEO領導學程 魅力領導學 金惟純活學工作坊 職場學 青少年駐足思考表達 圓桌趨勢論壇 線上好好學 服務 會員中心 訂閱商周 客服中心 常見問題 活動總覽 加入我們 序號兌換 追蹤商周 下載App抽好禮訂閱電子報 現正閱讀 聽到朋友說「你變了」？蔡康永：如果你輕易為此感到難過，你對自己真夠隨便 畫重點 段落筆記 新增筆記 「請稍等」英文別直接中翻英說pleasewaitaminute！一次掌握，常用的電話對談英文 0/500 不公開分類 公開分類 儲存 訂購【商周集團出版品】出貨時間說明 商周 職場 心靈成長 職場|心靈成長 聽到朋友說「你變了」？蔡康永：如果你輕易為此感到難過，你對自己真夠隨便 圖片來源：《蔡康永的情商課：為你自己活一次》 撰文者：蔡康永 閱多．閱好 2018.11.06 2018/11/0616:47:26 「你變了」？恭喜恭喜！ 我們並不恐懼「未知」，只是對「未知」感到不安而已。

而這份不安當中，有強烈的嚮往：探索未知的自己，而不是固守幻想中所謂原本的自己。

廣告 「我朋友說我變了。

」他說。

他很消沉地看著桌上的那碗黃魚煨麵。

煨麵微微冒煙，很應景他的消沉帥臉。

「嗯，那恭喜你啊。

」我說，開始吃我的煨麵。

朋友的消沉，與吃煨麵的胃口，不必互相影響。

「恭喜我？！你的中文行不行啊？如果他說『你改變了』，表示我改好了，這才是稱讚，這才值得恭喜。

他說的是『我變了』，這不是好的意思。

」廣告 「是喔，那他覺得你是怎樣的變了呢？」我問。

「他說，我根本就不是原來的我了⋯⋯」 「唔⋯⋯『原來的你』⋯⋯」我吃著麵。

「請問，什麼時候的你，才是『原來的你』啊？7歲的你？17歲的你？還是27歲的你？還是，你那個朋友認識你那一天的你？」 他愣住了，久久沒有回答我。

這個消沉的人，是我朋友。

他是個明星，出道多年，得到粉絲稱讚他一直沒變，現在只是某個朋友說他變了，竟然可以消沉到坐視煨麵的湯漸漸被麵條吸乾，徒然地講一些似通不通的話。

我仔細的用湯匙舀好湯，再把少少的麵條，放進這匙湯裡。

吃煨麵的每一匙，都應該被妥善佈置成一碗整齊的小湯麵，自成一個小天地。

什麼叫「你變了」？「不變」是值得高興的事嗎？什麼叫「原來的你」？在子宮裡的你？還是剛上學的你？ 別人含混地表達，我們就含混地收下，含混地產生情緒，含混地自責，卻不追究到底自己有什麼可責備的？ 對自己真是夠隨便的。

如果不知道饅頭是怎麼回事，怎麼做得成饅頭？如果不知道自己是怎麼回事，怎麼做得成自己？ 我其實常聽到這句話：「如果這樣，就不再是原來的我了！」「我還是比較喜歡原來的我。

」我聽了都會納悶這個「原來」是怎麼定義的。

你說過類似的句子嗎？ 連今天的我跟昨天的我都不同，怎麼會有「原來的我」？ 只有一個角度比較合理：這個所謂「原來的我」，也是每秒都在變化，並沒有一個固定的意思。

它應該是指一個狀態：在曾經活過的各種我當中，活得最自在的那個我。

曾經活過的我當中，活得最自在的那個我⋯⋯聽起來是很不錯，但也不必一輩子抓著不放吧。

家裡坐起來最舒服的那把椅子，未必是世上最適合你的椅子，總得多出去坐幾把沒坐過的椅子，才知道。

說穿了，「原來的我」，就是一個已經知道活起來是什麼滋味的、已知的我。

把這樣一個我，裱上金框，題匾曰「原來的我」，供在堂上，這不等於是故意要把一條河流攔成一窪死水嗎？ 是的，人都不喜歡「未知」。

原始人好不容易摸熟了一條安全的路，突然要試條新路，必須進入一個深不可測的森林，當然會惴惴不安。

所以會希望大家都別改變，自己也別變，世界也別變，一切如往常就好。

可惜世界每秒都在改變，我們沒辦法自己一個人不變。

地形改變、氣候改變、身在其中的我們，也一定改變。

對於「未知」會感到不安，我們就去弄清楚不安的起源，但不必誇張的把這份不安，說成是「恐懼」。

情商追求恰如其分。

把「恐懼」調整為應有的份額，如果能把龐大的恐懼，縮小為可掌握的「不安」，就比較不會錯過其中那份對未知的嚮往。

我們並不恐懼「未知」，我們只是對「未知」感到不安而已。

而這份不安當中，有強烈的嚮往：探索未知的自己，而不是固守幻想中所謂原本的自己，「生活」，是「生長」與「活動」，不是把自己裹成木乃伊、24小時挺屍啊。

後悔，驅使你活出更好的人生 後悔是遺憾與惋惜，是「但願如此」，是「早知道⋯⋯就好了。

」 後悔是「如果有下一次，有下一個人，我會做得不一樣」。

後悔提供我們校對人生方向的動力與機會。

西方的鬼片，如果是以天主教基督教為基礎，那麼故事中出現的就是「魔鬼」，魔鬼在東方鬼片中很少見，東方鬼片的鬼，是冤魂，不是「魔鬼」。

如果你看西方鬼片出現驅魔的情節，驅魔者一定鍥而不捨地追問這個魔鬼的名字。

附在某個無辜者身上的魔鬼，總是會用唱片轉述出問題的嘶啞吼鳴，對驅魔者發出粗魯的詛咒，不過幾個回合下來，魔鬼終究會透露名字，驅魔者一知道了名字，就能呼喊其名，驅退魔鬼。

對於我們的情緒，我們如果能認出它們的名字，而不要人云亦云地、錯誤地稱呼它們，我們就邁出了第一步，可以漸漸熟悉自己的各種情緒，知道它們由哪裡來，可以把它們放到哪裡去。

「我曾經完全失控地臭罵過我爺爺一次。

」她說。

她是我朋友，一個明星，平常溫柔有禮，沒想到也能做出臭罵爺爺這種事。

「我猜猜看⋯⋯是你爺爺、欺負了你奶奶？」「不是這樣的事啦。

」她說。

她吃著義大利麵，但她點的是整盤淌著黑汁的墨魚麵，理所當然的，牙齒與舌頭都黑了，活像被毒死之後來申訴的冤鬼。

「你牙齒和舌頭都黑了。

」我說。

「我知道。

所以只能在你面前吃墨魚麵呀。

總不能在其他人面前變成這付德性。

」 「你是爺爺奶奶帶大的？」她點點頭。

「所以臭罵爺爺那一次，我自己也嚇到。

」她說。

「後來有跟他道歉嗎？」她搖搖頭。

「我一直不知該怎麼道歉，拖了兩年，一直假裝沒發生過這件事。

然後我爺爺就死了，我很後悔。

」她停下了叉子，低眼望著盤中。

「那次為什麼會痛罵爺爺呀？」「那時候爺爺跟奶奶身體都不好，我當時收入也很少，想盡辦法存了些錢，要給他們看病用的。

我拿錢去給奶奶的時候，奶奶說爺爺一直擔心手邊錢不夠，剛好爺爺有朋友，說拿到幾件轉手就可以賺幾倍的古董，要讓給爺爺來買，讓爺爺可以賺一筆。

」 「哎，騙人的吧，轉手就能賺幾倍的事，誰會平白讓給別人來賺？」「對吧，這是常識吧。

可是我知道爺爺一直很羨慕別人靠古董賺了大錢的故事，我生怕他上當，趕快去找他，要當面提醒一番。

果然一見面，爺爺就興奮的拿出4、5張古董的照片給我看。

我根本看不懂，就是些銅器什麼的。

說是剛挖出來的。

」 「嗯嗯，這話倒可能是真的，前天先埋下去，昨天再挖出來，確實是剛挖出來的沒錯。

」 「我反正一再警告爺爺別上當，之後我就去外地工作了，有天接到奶奶電話，說爺爺還是把錢都拿去買了那些古董，現在怎麼賣都賣不掉，看病的錢全沒了。

這下氣得我立刻從拍戲的地點殺回老家去，臭罵了爺爺一頓，爺爺就坐在那兒發著呆，讓我罵。

我罵完也不知如何收場，劇組也只准假一天，只好掉頭又趕回去拍戲了。

」 「我也做過差不多的事，現在想來，也很後悔。

」我說。

「人生如果可以沒有後悔，有多好。

」她說。

「唉⋯⋯可是，如果真的沒有後悔，人生就沒辦法前進了吧。

」 寫過《人間詞話》的王國維，有兩句詩：「人生過處唯存悔，知識增時只益疑。

」 這兩句詩也許讀起來像是感嘆，但我覺得是真相的敘述。

「知識增時只益疑」，有疑才會有知識，我們這一路累積了多少知識，就累積了多少疑惑。

越多疑惑就驅使我們發現越多知識，一旦沒有了疑惑，怎麼可能還會想求知？一旦沒有了疑惑，牛頓之後怎會有愛因斯坦？愛因斯坦之後怎會有霍金？ 「人生過處唯存悔」其實是一樣的邏輯。

人生就是不斷的選擇，但只要選了一邊，就會後悔怎麼沒選另外一邊。

我們一邊後悔，一邊活下去，因為後悔形成動力與方向，驅使我們要把人生過得更好。

後悔不是絕望。

後悔比絕望多了一樣寶貴的成分—「後悔」裡面，有「希望」。

後悔是遺憾與惋惜，是「但願如此」，是「早知道⋯⋯就好了」。

後悔是「如果有下一次，有下一個人，我會做得不一樣」。

後悔提供我們校對人生方向的動力與機會。

我們感到抱歉的對象，也許是爺爺、也許是同學，都可能再也遇不到，這造成了我們份內本來就應該體會的、適量的後悔。

反芻著這後悔的滋味，促使我們珍惜之後所遇的人，這是「逝者已矣，來者可追」。

許下「人生再也沒有後悔」這樣的願望，萬一願望成真，我們損失可大了，我們會對接下去的方向茫然。

後悔，一直也被當成負面情緒。

但我們需要這個情緒，我們只是一直用負面的態度看待它，把它冤枉成了負面情緒。

求神，要喊對神之名；驅魔，要喊對魔之名，不然正面的神或負面的魔，一律都喊不動的。

別把我們依賴的情緒，不斷標上可憎之名。

這是了解我們自己的一把鑰匙。

書籍簡介 蔡康永的情商課：為你自己活一次作者：蔡康永出版社：如何出版日期：2018/11/01語言：繁體中文 蔡康永 從上個世紀的尾巴，開始參加公共活動，比方說，主持一些節目，寫一些東西，講些話，安慰或者傷害一些別人。

生產地是台北，血統有時被認為是上海。

在加州大學洛杉磯分校UCLA念完影視製作的研究所。

最廣為人知的節目，是主持《康熙來了》及參與《奇葩說》，最廣為人知的書是《說話之道》，導過一部電影《吃吃的愛》，也曾經和藝術家蔡國強及五月天的主唱阿信，分別一起做過行為藝術及裝置藝術。

另外，開了《情商課》的語音課程，在喜馬拉雅FM播放。

覺得活著確實有活著的樂趣，但「意義」「快樂」「愛情」都被高估了，可以更放鬆、更恰當的看待這些事。

覺得寫書是「探測自己」的過程。

如果寫出來的書，剛好也能夠令看到的人、拿去各自探測自己，這書就寫得值得。

活著的根本樂趣之一，就是不確定，就是探勘與測量自己的內心。

王國維說：千門萬戶是耶非？唯有茲疑不可疑。

只有疑過之後的明白，才是可以依靠的明白。

只有明白之後，自己才會出現。

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