暗戀》與《桃花源》兩部戲中戲，必須同時存在才能達到狀態圓滿

晉代的《桃花源》被改編為一喜劇，而另一邊的《暗戀》則為一具現實意義的回憶式劇作，主要描繪國共內戰時代與現代的交織。

兩部戲輪番上演地共同構築出一群 ... 集團資訊關於我們集團介紹我們的團隊旗下媒體關鍵評論網everylittled.INSIDE運動視界Cool3c電影神搜未來大人物歐搜哇商益旗下節目多元服務Ad2Taketla拿票趣關鍵議題研究中心Cr.EDShareParty達思智能科技士奇傳播與我們合作內容行銷與廣告業務異業合作原創內容暨內容媒體業者合作加入我們新聞中心 2021/08/05,藝文導演賴聲川（左）邀請演員邱澤（右）出演舞台劇「暗戀桃花源」男主角江濱柳｜PhotoCredit:表演工作坊提供方格子vocus方格子vocus致力於成為華文創作者的第一站，以多元模式創造價值，期望讓每位專注的創作者自在分享、交流，放送你的知識與想像。

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立即支持文：柴陽「你是晴空的烏雲，你是子夜的流星，一片深情緊緊鎖著我的心……」四十年前江濱柳唱著〈追尋〉，四十年後也在病榻上聽著。

同一件背心、想著同樣的伊人，他似乎從來也沒變。

《暗戀桃花源》是一部陪伴了華語區三十餘年的鉅作，我相信幾乎所有台灣人都曾經在某些場合中看見本齣作品的演出。

然而，本作卻遠遠不只是一部充滿笑料的喜劇，在當代（1986）的時空脈絡下，卻顯得如此真摯，堪稱點中整個社會的焦躁所在。

從後見之明來看，文化爆炸的八零年代，戒嚴已經走向尾聲，台灣本土化運動搭配著對「中國」概念的疑惑相輔相成；這是一個衝撞體制的時代，甚至將自我認同也撞得偏離。

一切價值觀流離失所而亟待定位，甚至「時代」本身的時序意義都正在錯位，人們應當要去重新追尋哪一種意識？而離散的人們，又應當如何重新尋得自己的歸宿？賴聲川說：「那個感動其實一直都存在我心裡，它代表一種更大的錯過，屬於整個時代的一種錯過。

」我們不能夠逃。

但即使我們勇於面對，最終仍然不可避免地使自己失望，拍去身上舊時之記憶碎屑，重新擁抱一個缺陷而不復往事美好的世界。

本作巧妙地透過一場誤解觸發，以一個劇場同時被租借給兩個不同的劇團為起始點，使得兩部戲必須共用同一個空間做整合——這種戲中戲的形式，能夠將兩個不同的世界共同呈現於同一個場景中、供觀者自行融合、想像、詮釋。

晉代的《桃花源》被改編為一喜劇，而另一邊的《暗戀》則為一具現實意義的回憶式劇作，主要描繪國共內戰時代與現代的交織。

兩部戲輪番上演地共同構築出一群無法被滿足的演員群像；每一個角色都有著盲點，也都因這個外部盲點使得自我被局限於心靈中而顯得壓抑。

如《暗戀》中江濱柳不知雲之凡下落而痛苦、江太太無法體會江濱柳的內在空間而被遺落，或是《桃花源》中兩次逃跑、不信任卻又始終掛念春花的老陶；所有人都彷彿被困在內心的空間中，無法破出也無法求援，只能夠在這裡「追尋記憶」。

「事與願違」的意象始終充斥著整部作品的結構，在《桃花源》滑稽的劇情與演員動作之下，我們可以觀察到在懦弱的老陶（老逃）面前，重複的意象不停出現。

例如，其永遠都打不開的酒瓶、白衣男女神似春花袁老闆的面容、橫跨全戲的「疑惑」表現（如第一次離家的躊躇、遇到白衣男女的不信任、從桃花源欲返家時所呈現的擔憂感、甚至最末第二次離家的「呆看四周」表情）、甚至是前後兩次在家中使用贅詞去描述對春花的情緒，再再都暗示了無論是在武陵或在桃花源，老陶本身從未改變過。

「桃花源」本身的不可復得性即暗示了它的「夢境感」，老陶潛進夢中逃了一段歲月，假裝自己進入永樂之無我，與春花、袁老闆毫無猜忌地互相玩耍；返回現實後才發現，一切皆如泡影地使自身再次回到刺痛的外遇情節——而時間早已流逝、自己更難回到了所謂記憶中的愛戀環節，更不可能帶著自己已老的愛人潛入自己的夢境中。

而這層脫出的夢境，恰巧呼應到《暗戀》的病床上，江濱柳對雲之凡的神往、以及與肉身脫離地前去尋愛的場面：無論是《暗戀》的第一幕或第二幕，皆呈現出江濱柳正回到上海的夢境，回到屬於他永生難忘的時代……有一群人正在台下觀看這兩層「夢境的自我欺騙」。

值得注意的是，前述的「觀者」身份並不僅僅限於所謂的「現場觀眾」，「內心空間」的建置也不只針對戲中戲角色的內心。

在《桃花源》演出時，在另一個角落，有一個人幾乎一直都在看戲，在最後也容許了《桃花源》的繼續排練，這個人就是《暗戀》的導演。

《暗戀》本身並不是一個完整的故事線，一旦沒有《桃花源》襯托，它便成為了有數十年空洞的缺陷劇本，中段的情緒與對「追尋」一事的渴望皆沒有被完整地描述出來。

《暗戀》導演身為該戲的推手，理應不會注意到自己的戲單薄到只用了一段（上演了兩次的）回憶與一段現實兩個場子來嘗試形塑整個追憶的情節，更何況這些事情正是「他的戲」、「他的人生」——他千方百計地想讓江濱柳與雲之凡成為他心目中的理想狀態，卻完全遺落了數十年的相思。

演員們嘗試告訴導演，他們永遠不可能成為真正的江濱柳與雲之凡，而雲之凡也永遠不可能重新出現在舞台上。

「我怎麼會忘記？」導演這樣子回覆。

於是記憶的空隙出現：導演永遠記得四十年前的雲之凡，卻將江太太等人這些年來的相伴邊緣化、也把當代的年輕人（如護士）形塑成一低智而不可能了解自己的角色。

永遠不可能被掩蓋的久遠魔術時刻反倒壓迫了四十年生存意義的存在感。

我認為，這象徵了一種「失語」：我們可以把它聯想成是外省人對居台歲月的刻意遺忘、台灣人對整個中國／台灣歷史意識形態的衝撞與選擇性忽視，或純粹把它解釋成是一種對「徹底地追憶往事的痛」也行，它是一個作用龐大的強制性失憶，目的即為突顯出伊人的美好與現實的遺憾。

然而，透過《桃花源》的另一種「無謂地對過往狀態的追尋而未果」，《暗戀》導演心中遺落的那些相思和尋覓的遺憾被完整的補齊了。

在劇場空間的布置上，《桃花源》布景刻意地留下了一片白、並覆蓋在《暗戀》的布景之上，我相信這暗示了《暗戀》劇情上刻意的不完滿、被用另一層尚未完滿但更為富足的意象進行覆蓋；而到《桃花源》排練完成，劇情終結而布景被繪畫完成後，《暗戀》導演的記憶亦同時被填補完成，將該戲的悲劇結局勾出、不單使得江濱柳沉入了現實已不可能被改變之憾，也使導演重新回歸了四十年來記憶一擁而上的震撼中。

12»全文閱讀不想分頁？試試看我們的新服務猜你喜歡Tags：暗戀桃花源劇場賴聲川解嚴表演文化台灣劇評More...BrandStudio2022/06/23,國際PhotoCredit：TNLBrandStudio關鍵特務關鍵特務為關鍵評論網與讀者溝通品牌形象及表達企業社會責任的內容專區，內容由BRANDSTUDIO團隊製作。

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立即支持 由李漢威、蔡尚樺聯手主持的直播節目《國際大風吹｜行動講堂》第2集已於6月14日首度播出，本次特別邀請華人紀實攝影師張雍、台灣世界展望會會長李紹齡對談，帶領觀眾凝視戰爭中流離失所的人們，聆聽相遇與別離的故事，也讓觀眾認識世界展望會長達數十年的難民人道救援經驗，以及他們對於每場救援行動專業審慎的態度。

這些因你我支持而促成的救援行動，都是為了重新牽起人際間被鋼鐵與火藥所摧毀的繫帶，世界展望會的工作人員則背負著託付與使命親臨現場，陪伴人們度過戰火下的煎熬苦難。

「我們不只看到《月球背面的逃難場景》，還聽到月球背面的哭聲，所以世界展望會從來沒有選擇，只有無條件的接納與支持。

」 數據解析：你我未曾意識到的「月球背面」 俄烏戰爭打響至今已逾三個多月，因戰事被迫離家的難民人數也急速攀升。

根據聯合國難民署統計，截至5月29日已經有超過680萬人自烏克蘭境內出逃至波蘭、匈牙利、羅馬尼亞等鄰近歐洲國家，國際移民組織（IOM）的一項研究也預估有將近800萬人在烏克蘭境內流離失所，總計相當於將近四分之一的烏克蘭國民因為無情戰事淪為難民。

你可能不知道的是，當烏克蘭戰事成為網路熱搜的同時，歐洲大陸遙遠的另一端也存在一群面臨相同困境的人們。

根據聯合國難民署的統計數據，截至2020年底全球共有8240萬人被迫流離失所，受俄烏戰爭影響產生的難民僅占全球難民總數的18%。

這意味著全球戰火不只存在於烏克蘭與俄羅斯之間，當我們揭開數據，就會發現其中還包括敘利亞內戰、阿富汗戰爭，以及中東或非洲部分地區長久性的區域武裝衝突。

而更令人不忍的是，在8240萬流離失所的難民中，兒童人數占比竟高達42%，這些本與戰火紛爭最不相干的族群，卻需要承受這一切悲劇性的後果，甚至改變了他或她的一生。

PhotoCredit：節目來賓張雍提供 隨著天災人禍不斷發生，從數年前的敘利亞、阿富汗，再到近期的烏克蘭，難民遷徙事件的發生愈發頻繁，甚至連進行多年難民紀錄的來賓張雍都想不到，短短十多年內竟會連續看到如此規模的難民潮。

走入真實現場：救援最前線的世界展望會事工 PhotoCredit：TNLBrandStudio 根據世界展望會統計，敘利亞十年來戰爭的影響為例，已有超過6000名孩童喪生於戰火，也導致超過2百多萬名孩童無法上學或生活發生問題。

「在普遍國際的人道救援中，有一種描述是『戰爭已經逐漸敘利亞化』。

」國際戰火衝突的時間拉長，不只剝奪以千萬計的孩子們在正常生活環境下溫飽、健康成長的權利，複雜的環境更讓兒童拐騙及販賣、女性保護問題隨之而來。

這些數字不只意味者數百萬家庭的不幸遭遇，更是戰爭對社會關係的撕裂創口；只有當我們直視數字時才會猛然驚覺，原來世界比想像的更加不平靜。

特別來賓張雍也感慨道，這些數字正是驅使他走入現場的動機之一，他想要與人們面對面的互動，相處、攀談、接觸……藉此豐滿個體生命的輪廓，讓人真正為人，不再只是數據中的千百萬分之一。

而就在奔走無數逃難前線，體會萬千生離死別後的某天清晨，他一如往常地在路上慢跑，突然瞥見有隻毛毛蟲正緩慢地在路上爬行，於是他停下來，小心翼翼地將其安置路旁，又跑了幾步以後，他猛然發現道路上竟然還有好幾十隻毛毛蟲。

但因為能力實在有限，無法將所有毛毛蟲一一安置，最終，他只好繞道而行。

當這猶如寓言故事般的親身經歷與冰冷的統計數字相互對比，它給了我們更為震撼的啟示──除了網路媒體讓我們看到的景象外，還有更多我們看不見的地方，甚至是連攝影記者都難以進入的角落，裡頭還有更多的生命也如同烏克蘭的難民一樣急需救援，而僅靠我們一己之力能做的卻非常有限。

面對遙遠且數量龐大的求助者，事實上是需要如同世界展望會這般更大、更有組織的團體，才能凝聚足夠的力量，給予急需救援的人們實質幫助。

例如今年的烏克蘭難民救援行動，除了協助安置順利出逃、在歐洲國家顛沛流離的難民以外，第一時間世界展望會也進入烏克蘭，給予前線無法逃出的人們最緊急的「物資救援」，包含水、糧食、燃料等；幾經輾轉後，部分烏克蘭人也在三月陸續回到故土，此時首當其衝的就是飲用水的處置，接著便是家園重建的漫漫長路。

於是世界展望會也於同一時間向當地註冊進駐、開展地方資源網絡，協助難民重建家園，從最基礎的庇護所開始向外擴充，包括生活生計、孩童教育、婦女保護、家庭與心理治療等。

PhotoCredit：TNLBrandStudio 難民遷徙的過程中，需要面對茫然未來的巨大壓力，造成心理甚至生理上的問題，因此世界展望會於烏克蘭救援過程成立兒童關懷中心，從遊戲中抒發內心擔憂。

救援施行：世界展望會人道救援的執行策略 人道救援行動涵蓋甚廣，下至民生物資援助、上至個體關懷照護及社會系統建置，面對如此緊急又錯綜複雜的需求，世界展望會也嚴肅謹慎的對待，從前期評估到後期規劃都有完備的流程，系統性的把關所有環節，並於地方上累積更豐沛的區域網絡及行動量能，張開更多防護網，最後運用專業落實每份跨海祝福，建立關懷世界與孩子的正向循環。

一、漸進式評估與規劃 　　首先審視對象於生理、安全、社會等各方面需求的急迫性，擬定不同階段的救援行動。

優先項目為「挽救生命」，例如供給糧食飲水補給、遞送生活物資等，滿足難民生理上的基礎需求；接下來則以「陪伴、關懷」為進階項目，例如提供基礎的庇護所收容，或是成立婦女兒童專責關懷中心、教育機構，旨在建置完整的安全及社會生態，給予難民最大的協助。

二、服務團隊在地化 　　世界展望會在工作執行時，總是會盡量組織在地的團隊，或與當地且具信譽的非政府組織共同完成，避免因各地不同的語言、文化、風俗民情而產生隔閡，也讓地方上資源及訊息網絡，能以最有效率的方式展開，如此一來才能使資源被誠信且有效的利用。

三、專業規劃與救援 　　世界展望會於任何行動前，都會制定明確清楚的工作方向，包含救援目標、執行策略、救援對象數量規模、工作細目等，且前往前線的事工們都必須經過特殊的訓練，學習判別危險及緊急因應措施，如此一來提供當地適切妥當的協助。

PhotoCredit：TNLBrandStudio 重新牽起聯繫：Kindnessisauniversallanguage. 除了世界展望會，世上仍有許多人以自身力量，志願投入人道救援的服務。

就像來賓張雍在羅馬尼亞邊境認識的當地志工，他們在邊境發放三明治、飲水等物資給滿載烏克蘭難民的遊覽車，但因為羅馬尼亞與烏克蘭的語言並不相通，這讓張雍感到十分好奇：「在援助的過程中不會碰上溝通障礙嗎？」男子搖了搖頭，笑著回答道：「Kindnessisauniversallanguage.」。

雖然剛開始並不完全瞭解這句話背後的意義，但經過接著的幾次物資發放，張雍目睹了好幾次相同的畫面──當志工將三明治交到人們手上時，人們的淚水就從眼眶裡泛出。

於是我們都懂了，那是某種難以言說的、人與人之間珍貴而無可取代的聯繫。

一起幫助孩子結束旅程，重返家園！飢餓三十救援專線：(02)8195-3005即刻救援動起來 關於《國際大風吹｜行動講堂》 由《國際大風吹》李漢威、金鐘主持人蔡尚樺聯手主持，每集《國際大風吹｜行動講堂》直播節目將邀請重磅來賓，帶大家深入淺出、探討急需人們重視的國際議題，並呼籲各界付出實際行動，向需要幫助的人伸出援手，展開即刻救援。

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