祖先分火︱安公媽費用價格︱公媽龕問題︱祖先牌位遷移至寶塔

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「分火」又稱分香火、割火、題公媽。

一般因兄弟分家、宗祠改建或其它因素，須供奉一座新的祖先牌位時，就需要進行分火儀式，原則上，舊的祖先牌位必須由長子繼承。

分火必須前往目前祖先供奉之處，引靈召請祖先入駐新祖牌，最後再迎請回返安奉。

坊間有一些老師自創招式，未按照正確儀軌執法，例如：香灰合爐、三支香腳插爐、對天呼請、唸咒招請，更離譜的是指定內板由子孫抄寫，這些作法無法引領祖先完成安座，子孫等於「拜空」，一但開始有供香之行為，就會有外靈進駐之虞，這是一件非常嚴重的事。

名師不絕對等於明師，潤金高低也不等於服務品質，慎選安奉老師，真的十分重要！   敬祖是孝道的表現，也是家運及子孫前途的指標，長輩重視神位的態度，子孫會耳濡目染，進而效法依循，這就是善的循環。

有些人認為：兄弟之間只要有人出面承接祖先牌位，它房男丁就無需理會供奉之事，這是不正確的觀念！俗諺「一人一家代，公媽隨人拜」，結婚之後，在現實條件許可下，理當自立門戶另奉祖先。

現在年輕族群所居住的公寓大樓格局普遍較小，無法挪出較大空間祭祖，因此遲遲未分火，逢年過節才回老家或長房家中奉香請安。

對於這個現象，李玹佑老師認為拖延不是解決問題的方法，即使空間真的有限，仍有應變之道，強烈建議應該讓祖先與家人在一起，以看顧後代子孫，並符合傳統祭祀及孝道的內涵。

分火原則上需徵得家中長輩同意，但有些父母對於此事是有所忌諱的，認為自身健在，因此不允許晚輩分取香火，另外一種特例是大房罣礙福份會被別房分走，因此消極抵制此事的進行，若福主遇到這些狀況時，除了耐心溝通之外，亦可與李玹佑老師探討可行的應變之道。

另外因應時代變遷所衍生之需求，「玹佑館」亦提供祖牌分火後，祖先牌位再予以晉塔之複合式服務。

如欲委請玹佑館辦理此項科儀，敬請福主先與家人合議並取得共識。

對於分火（題公媽）科儀或長房承接祖牌方面有任何疑問，敬請LINE加入好友諮詢，晚上或假日亦可進行諮詢，李玹佑老師會詳細為您說明與釋疑。

   ​​案例照片-祖先牌位分火  ​​案例照片-提公媽暨神尊安座   ​​案例照片-二房分火後舊祖牌回歸大房  服務連結-神位鑑定   服務連結-世系圖表  服務連結-倒房祖先    服務潤金  第一階段：神位鑑定 第二階段：祖牌分火    加選服務  子孫過繼倒房祖先(承嗣過房)  服務範圍  可以配合客戶全省服務。

台中市服務範圍包含：中區、東區、西區、南區、北區、西屯區、南屯區、北屯區、豐原區、大雅區、潭子區。

台中其它區域、外縣市、離島地區，加收服務津貼，路程往返時間為服務津貼計費之依據。

 代購品項  1.向廠商下訂之前，會先向福主報價。

   福主同意後，再收取代購之全額費用。

2.恕無法受理退款，事前敬請審慎評估。

 需備資料  1.福主姓名、生辰、連絡電話。

2.家眷姓名、生辰。

3.分火地址、安奉地址、路程時間。

4.預計執行月份。

5.戶籍謄本，或族譜、長輩手抄文件。

6.分火當日若需安奉神明，不再額外收費。

7.服務所需資料，請以LINE方式提交。

 服務方式 1.事前進行神位鑑定與測定方位。

2.擇定分火吉日吉時，包含沖煞資訊。

3.提供分火、安神奉祖疏文。

4.提供分火、安神奉祖之供品清單。

5.分火流程及民間習俗之說明與釋疑。

6.由李老師執法，並引導程序及代稟疏文。

    服務項目  服務案例照片  關於玹佑館    先按下此鍵加入 LINE 好友 再傳送諮詢的訊息給李老師  版權聲明: 版權所有，請尊重智慧財產權。

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