慕容:源自高辛氏，是帝嚳的後裔，遠古時，有個黃帝後代叫“封 ...

源自高辛氏，是帝嚳的後裔，遠古時，有個黃帝後代叫“封,他取姓慕容，是意在遠離中原之地發揚光大傳統文化，“慕二儀（天、地）之德，繼三光（日月星）之容”。

慕容 源自高辛氏，是帝嚳的後裔，遠古時，有個黃帝後代叫“封",他取姓慕容，是意在遠離中原之地發揚光大傳統文化，“慕二儀（天、地）之德，繼三光（日月星）之容”。

後來慕容姓的後人，有的地區又簡化為慕姓。

漢代，有人以寺廟名稱命姓，稱慕容氏。

慕容是鮮卑族主要部落之一，以部落名稱為氏。

慕容複姓在中國的大陸和台灣省均未列入百家姓前一百位，不過，在宋版《百家姓》中排序為第四百三十六位，在複姓中排序為第二十八位。

主要歷史名人有慕容皝、慕容恪、慕容延釗等。

因為金庸武俠小說《天龍八部》的姑蘇慕容世家，以致其他小說家也紛紛效仿，因此，慕容世家成為武俠小說中江南第一大世家。

今天在大話西遊、仙劍奇俠傳等遊戲以及霹靂布袋戲的戲劇中都可以見到慕容氏都成為眾所周知的角色。

基本信息拼音：mùróng姓氏源流姓源出處慕容（Mùróng）姓源出有二：1、出自漢代，以寺廟名稱命姓，稱慕容氏。

2、出自高辛氏，慕容是鮮卑族主要部落之一，以部落名稱為氏。

三國時，鮮卑族首領莫護跋率領族人遷居遼西，曾隨同司馬懿征討割據遼東的公孫淵，立下戰功，被封為率義王。

莫護跋在荊城以北（今河北省昌黎縣境內）建立國家。

據說當時北方的漢人流行戴步搖冠（一種帶有懸垂裝飾物的帽子），莫護跋見了也很喜歡，也做了一頂，整天戴在頭上。

鮮卑人見了他這種打扮，都稱他為“步搖”，因當地語言“步搖”同“慕容”讀音相近，所以傳到後來就成了“慕容”。

莫護跋的後人便乾脆以此作為部落的名稱。

西晉時，慕容廆占領燕北、遼東一帶，自稱鮮卑單于，他的兒子慕容皝後來建立前燕國，從此正式以慕容為姓。

東晉十六國時，慕容氏在北方先後建立了前燕、後燕、西燕、南燕等國，前後歷時七十多年。

得姓始祖單于。

根據《三國志·鮮卑傳》中提到，漢桓帝時，鮮卑分為中、東、西三部，中部大夫柯最闕，居慕容寺。

而從《通志·氏族略》的記載上考究，慕容氏出自中古時期，部族首領高辛氏的後裔，建立鮮卑國，單于自稱“慕二儀（天地）之道，繼三光（日、月、星）之容”，因此以慕容為姓，稱為慕容氏。

歷史上的鮮卑族在今內蒙自治區西拉木倫河與洮兒河之間。

慕容氏的發源地和老家便在這裡，故慕容氏後人奉單于為慕容姓的得姓始祖。

遷徙分布在漢桓帝時，鮮卑分而治之，分地中，東，西三區，中部由柯最闕統治，他居住在慕容寺，故更姓為慕容。

相傳莫護跋在棘城北建國時，很喜歡北方漢人當時很流行的步搖冠（帶有墜飾的帽子），也叫人做了一頂，整天戴在頭上。

鮮卑人因此戲稱之“步搖”。

而由於語音與慕容相似，後即訛傳為慕容。

他的後人就將錯就錯，將部落改稱慕容。

西晉時，慕容氏建立燕國，正式以慕容為姓。

而東晉十六國時，燕國曾鼎盛一時，在北方建有前燕，後燕，南燕，西燕等國，慕容姓氏得到了很廣泛地流傳。

慕容沖西燕威帝慕容沖（359－386），小字鳳皇，十六國時期西燕國君主，公元385－386年在位。

鮮卑人。

前燕帝慕容儁之子，慕容暐之弟。

前燕時期慕容儁在位時曾被封為中山王、大司馬。

前秦天王苻堅的孌童，與其姐清河公主皆被苻堅寵幸，長安因而有歌謠：“一雌復一雄，雙飛入紫宮。

”經過王猛勸諫，慕容沖才被送出宮。

370年，前燕為前秦所滅後，包括慕容沖及其兄慕容泓在內的眾多鮮卑慕容部人被遷往關中。

慕容沖且成了前秦建元十九年（383年），前秦於淝水之戰大敗，對境內各族的控制力減弱。

建元二十年（384年）慕容沖之叔慕容垂於河北叛變，慕容泓亦於關中舉兵稱濟北王，因此時任平陽太守的慕容沖也在河東起兵，其後並歸慕容泓，一同西進長安。

不久，謀臣高蓋等人認為慕容泓德望不如慕容沖，且用法苛刻嚴峻，於是殺慕容泓，改立慕容沖為皇太弟。

385年，慕容沖即皇帝位於阿房宮，改元更始，之後經過一番慘烈的攻防後占領長安。

慕容沖貪圖入據長安的安逸，又因為畏懼慕容垂的強大，不敢東回鮮卑人的故地，因而軍心思變。

更始二年（386年），為左將軍韓延所殺，變軍擁立將軍段隨為燕王。

慕容沖後來被謚為威皇帝。

歷史名人慕容皝字元真（297-348.10.25），小字萬年，昌黎棘城（今遼寧省義縣西北）人，鮮卑族，是鮮卑族領袖慕容廆的第三子。

十六國時期前燕王，軍事統帥。

鹹和八年五月甲寅（333年6月4日），慕容廆去世。

六月，慕容皝嗣遼東郡公，以平北將軍行平州刺史，督攝部內，統治遼東。

慕容皝繼位後，用法嚴苛，國人多不安。

337年十月，慕容皝稱燕王，前燕帝國建立。

慕容皝漢化較深，崇尚儒學、喜好文籍，設東庠（學校），以大臣子弟為官學生。

公元348年慕容皝病逝，時年52歲。

慕容恪東晉十六國時期前燕名將,大臣。

字玄恭。

昌黎棘城（今遼寧省義縣西）人。

鮮卑族。

前燕主慕容皝之子。

智勇兼備，善於用兵。

從15歲起隨父征戰，臨機多奇謀，常獲勝。

前燕慕容皝五年（338年）五月，後趙主石虎率兵數十萬攻前燕，慕容皝堅守燕都棘城，與趙軍相持旬余。

後乘趙兵引退之機，命慕容恪率2000騎於晨出擊。

石虎見諸門若有師出，大驚，遂棄甲潰逃。

恪乘勝追擊，大敗之,斬獲3萬餘人。

十二月，鮮卑首領段遼密與前燕謀覆後趙軍,慕容恪奉命率精騎7000於密雲山（今河北省承德北）設伏，大敗後趙將麻秋所部3萬人，殲其大部。

八年，拜渡遼將軍，鎮平郭（今遼寧省蓋州西南），屢破***兵，使其畏懼，不敢來攻。

前燕慕容儁四年（352年）四月，奉命率軍攻冉魏，追至廉台（今河北省無極東北），10戰皆敗。

但仍激勵將士奮戰，令部將佯敗誘魏軍至平地，自率主力為中軍，選善騎射者5000人，以鐵鎖聯馬結成方陣抵擋魏軍衝擊，兩側騎兵伺機夾攻，大敗魏軍，擒魏主冉閔（見廉台之戰）。

元璽三年（354年）四月，拜大司馬、侍中、大都督、錄尚書事，封太原王。

四年十一月，率部往廣固（今山東省青州西北）攻內附於東晉的鎮北將軍段龕。

五年正月，引兵渡河（黃河），大破龕軍，進圍廣固。

為減少傷亡，採取圍而不攻，待其疲竭再殲之策，在廣固周圍築高牆，挖深塹，並堵塞五龍口，引澠水灌城。

十月，城中柴、糧皆盡，段龕不得已悉眾出戰。

慕容恪揮軍衝殺，大敗段龕。

龕無法突圍，率殘部復入城，鏇出降。

慕容恪治軍不尚威嚴，專用恩信,愛護部屬，軍營外松內緊，敵至莫能近。

建熙元年（360年），燕主慕容儁卒，太子慕容暐繼帝位，恪為太宰，力輔幼主，總攝朝政。

時東晉多數朝臣主張乘機攻前燕，而征西大將軍桓溫認為，慕容恪尚在，不可妄動。

恪輔政期間，前燕政局穩定，軍事上也有發展，占據了東晉黃河以南、淮水以北的廣大地區。

八年五月，恪病卒。

慕容垂又名慕容霸，前燕王慕容皝的第五子。

十六國後燕創建者。

384-396年在位。

字道明（326-396），鮮卑族，昌黎棘城（遼寧義縣）人。

原為前秦大將，苻堅慘敗於淝水之戰後，慕容垂即圖恢復燕國，於384年稱燕王，兩年後稱帝，定都於中山。

慕容三藏燕人也。

父紹宗，齊尚書左僕射、東南道大行台。

三藏幼聰敏，多武略，頗有父風。

仕齊，釋褐太尉府參軍事，尋遷備身都督。

武平初，襲爵燕郡公，邑八百戶。

其年，敗周師於孝水，又破陳師於壽陽，轉武衛將軍。

又敗周師於河陽，授武衛大將軍。

又轉右衛將軍，別封范陽縣公，食邑千戶。

周師入鄴也，齊後主失守東遁，委三藏等留守鄴宮。

齊之王公以下皆降，三藏猶率麾下抗拒周師。

及齊平，武帝引見，恩禮甚厚，詔曰：“三藏父子誠節著聞，宜加榮秩。

”授開府儀同大將軍。

其年，稽胡叛，令三藏討平之。

開皇元年，授吳州刺史。

九年，奉詔持節涼州道黜陟大使。

其年，嶺南酋長王仲宣反，圍廣州，詔令柱國、襄陽公韋洸為行軍總管，三藏為副。

至廣州，與賊交戰，洸為流矢所中，卒，詔令三藏檢校廣州道行軍事。

十年，賊眾四面攻圍，三藏固守月餘。

城中糧少矢盡，三藏以為不可持久，遂自率驍銳，夜出突圍擊之。

賊眾敗散，廣州獲全。

以功授大將軍，賜奴婢百口，加以金銀雜物。

十二年，授廓州刺史。

州極西界，與吐谷渾鄰接，奸宄犯法者皆遷配彼州，流人多有逃逸。

及三藏至，招納綏撫，百姓愛悅，繦負日至，吏民歌頌之。

高祖聞其能，屢有勞問。

其年，當州畜產繁孳，獲醍醐奉獻，賚物百段。

十三年，州界連雲山響，稱萬年者三，詔頒郡國，仍遣使醮于山所。

其日景雲浮於上，雉間兔馴壇側，使還具以聞，上大悅。

十五年，授疊州總管。

党項羌時有翻叛，三藏隨便討平之，部內夷夏鹹得安輯。

仁壽元年，改封河內縣男。

大業元年，授和州刺史。

三年，轉任淮南郡太守，所在有惠政。

其年，改授金紫光祿大夫。

大業七年卒。

慕容三藏從子慕容遐，為澶水丞，漢王反，抗節不從，以誠節聞。

慕容延釗五代、宋初名將。

字化龍（913-963），太原人。

後漢初從軍。

後周世宗柴榮即位後,為殿前散指揮使都校。

顯德元年（954年），於高平之戰中，引軍出北漢軍之後,突襲獲勝，以功升虎捷左廂都指揮使，遷殿前都虞侯。

五年，從周世宗征淮南，大破南唐軍，遷殿前副都指揮使、領淮南節度使。

恭帝即位後，任殿前副都點檢，鏇為北面行營馬步軍都虞侯，握重兵屯真定（今河北省正定）。

趙匡胤稱帝後，加殿前都點檢、同中書門下二品。

宋建隆元年（960年）四月，率軍進討李筠之亂，獲勝，加兼侍中。

二年，徙山南東道節度使、西南面兵馬都部署。

四年，任湖南道行營都部署，與都監李處耘，率安（今湖北省安陸）、復（今天門）等十州兵，按宋太祖趙匡胤“假途滅虢”之策，借道荊南向湖南進軍。

鏇趁荊南觀望游移之際，突然兵臨城下，迫降荊南。

隨即水陸並進，一舉奪占湖南，遂加檢校太尉。

是年末卒。

慕容彥超五代時後周將軍，曾任兗州（今山東省滋陽）節度使，後叛周兵敗自殺。

此外，慕容姓名人還有：隋朝有大將軍慕容三莊，燕國有修文學士慕容善，宋代有檢校太尉慕容廷釗、刑部尚書慕容延超……等。

慕容姓還建立過前燕、後燕、北燕、南燕、西燕政權。

慕容暉是亡燕最後一君主，反秦的慕容泓、慕容仲、慕容永等人的親兄，未能及時逃出長安，被苻堅遷怒下斬殺。

慕容沖西燕威帝慕容沖（359－386），小字鳳皇，十六國時期西燕國君主，公元385－386年在位。

鮮卑人。

前燕帝慕容儁之子，慕容暐之弟。

前燕時期慕容儁在位時曾被封為中山王、大司馬。

前秦天王苻堅的孌童，與其姐清河公主皆被苻堅寵幸，長安因而有歌謠：“一雌復一雄，雙飛入紫宮。

”經過王猛勸諫，慕容沖才被送出宮。

370年，前燕為前秦所滅後，包括慕容沖及其兄慕容泓在內的眾多鮮卑慕容部人被遷往關中。

慕容沖且成了前秦建元十九年（383年），前秦於淝水之戰大敗，對境內各族的控制力減弱。

建元二十年（384年）慕容沖之叔慕容垂於河北叛變，慕容泓亦於關中舉兵稱濟北王，因此時任平陽太守的慕容沖也在河東起兵，其後並歸慕容泓，一同西進長安。

不久，謀臣高蓋等人認為慕容泓德望不如慕容沖，且用法苛刻嚴峻，於是殺慕容泓，改立慕容沖為皇太弟。

385年，慕容沖即皇帝位於阿房宮，改元更始，之後經過一番慘烈的攻防後占領長安。

慕容沖貪圖入據長安的安逸，又因為畏懼慕容垂的強大，不敢東回鮮卑人的故地，因而軍心思變。

更始二年（386年），為左將軍韓延所殺，變軍擁立將軍段隨為燕王。

慕容沖後來被謚為威皇帝。

郡望堂號1、郡望敦煌郡：漢代時從酒泉郡中分出一部分置郡。

相當於現在甘肅省河西走廊以西一帶地區。

雁門郡：戰國時趙武靈王置郡。

秦、漢沿之。

相當於現在山西省代縣一帶地區。

2、堂號遼東堂：慕容廆占領燕北、遼東一帶，自稱鮮卑大單于，歸屬於晉朝，晉朝太興初年封他為“遼東公”，慕容氏因以“遼東”為堂號。

====================================================================通用對聯〖慕容姓宗祠四言通用聯〗雙楠居士；三品中書。

——佚名撰慕容姓宗祠通用聯上聯典指北宋人慕容暉，曾與蘇軾有過交往，嗜酒而喜歡吟詩，他家有兩株楠木，被人稱為雙楠居士。

下聯典指北宋初太原人慕容延釗，字化龍，後周時，官北面行營馬步軍都虞，與趙匡胤關係很好。

趙建北宋，命他以重兵鎮守北方，後任殿前都檢點、同中書門下三品（宰相）。

建隆年間出任湖南道行營前軍都部署，平定湖南周保權、荊南高繼沖等人的叛亂，加檢討太尉。

推命世器；授冠將軍。

——佚名撰慕容姓宗祠通用聯上聯典指前燕慕容廆謁張華，華異之曰：“命世器也。

”下聯典指後燕慕容垂投奔苻堅，堅待以國土，授冠將軍，封賓都侯。

器堪名世；志在凌霄。

——佚名撰慕容姓宗祠通用聯上聯典指前燕慕容廆。

下聯典指後燕慕容垂被苻堅重用，後苻堅敗於晉，慕容垂遂叛秦稱帝於中山，國號後燕。

世家門派由來慕容燕皇遺脈，大燕國遺孤。

五胡十六國亂世紛爭，大燕曾一統天下，慕容這個姓氏天下敬仰，雖然亂世當中大燕國已滅，但是慕容世家卻一代代的傳了下去，不凡的來歷以及玄奧的武功吸引了相當一部分武林人士拜在慕容門下。

慕容世家弟子傳承悠久，風度翩翩行為瀟灑，行走江湖總能引起陣陣熱議。

戰鬥特色慕容世家弟子內勁深厚，招式精奇無比。

慕容世家弟子與人對戰之時，藉助其內勁與玄屬性勁道施展以彼之道還施彼身之術，常常會令對手驚愕無比，從而反敗為勝。

慕容世家弟子與其他名門正派弟子共同戰鬥之時，常常以出其不意之術打擊敵人，神出鬼沒之處令人心驚膽寒，為天下武林同道所敬畏。

慕容世家弟子研文習武，一旦有人觸怒於己，立時會以狂風暴雨之勢將其擊退，所以天下武林人士皆不願與慕容世家弟子正面對戰。

門派特色磨礪術：慕容世家先輩們在戰場殺敵常常隨身攜帶一些兵符，這些兵符經過藥草的浸泡之後，會有非凡的奇效，逐漸的慕容世家將這份本領沿傳了下來，慕容世家的弟子稱其為磨礪術。

卜卦：慕容世家的弟子每戰之前常已卜卦之術測此戰凶吉，逐漸他們發現這些特殊的行為可以使得磨礪術產出的兵符效果加強，於是慕容世家弟子常常將磨礪術與卜卦一起學習，以提高自己的能力。

馴羚：羚羊生性矯捷，若不是有非凡的身手是無法將其馴服，慕容世家弟子在江南水鄉歷練，身法飄逸才能將這些羚羊一一馴服，用來代步。

山莊慕容山莊幽居江南已久，莊內溪流、湖泊不絕，縱眼望去皆是舟船，樓宇寰閣之間花香四溢，江南美景數不勝收。

慕容山莊收藏天下武學秘籍已久，莊內的藏書水閣儘是武林中難得一見的典藏。

但藏書水閣內的典籍也引得江湖中宵小之輩蜂擁而至，各種飛賊總騷擾得水閣不得安寧，令莊主大為惱火。

敦煌郡：漢代時從酒泉郡中分出一部分置郡。

相當於甘肅省河西走廊以西一帶地區。

雁門郡：戰國時趙武靈王置郡。

秦、漢沿之。

姓堂號遼東堂：慕容廆占領燕北、遼東一帶，自稱鮮卑大單于，歸屬於晉朝，晉朝太興初年封他為“遼東公”，慕容氏因以“遼東”為堂號。

名詞出處小說世家慕容因為金庸武俠小說《天龍八部》的姑蘇慕容世家，以致其他小說家也紛紛效仿，因此，慕容世家成為武俠小說中江南第一大世家。

大話西遊資料:姓名：慕容大話西遊3慕容大話西遊3慕容(3張)性別：男種族：人民族：鮮卑族身高：178公分髮型：中長發，高髻。

身份：沒落燕國皇子擅長：兵法布陣武器資料：慕容——寒鐵摺扇慕容的兵器為寒鐵摺扇。

此摺扇共有扇骨12根，皆是由寒鐵打造而成。

寒鐵者，顧名思義，就是散發著寒氣的鐵礦，一般產自千年寒潭之中，須得水性極好之壯士，捨命去采，方才有可能得到，尋常兵器加入一絲半兩便可削金斷玉，躋身天下神兵之列。

慕容之扇，純由寒鐵打造而成，其價值不言而喻。

用寒鐵打造的兵器，韌性極好，即使負壓千斤也不會折斷，而且寒鐵本身又自然的散發著一種透骨的寒氣，雖經烈火鍛造，也不會消失。

用來做扇子，夏天的時候，即使不扇，也會覺得寒意陣陣，冬天的時候使用，倘若是沒點功力，恐怕就會被凍傷。

處世方式：儒、道服飾：慕容服飾代表的乃是燕國鮮卑族的宮廷服飾。

自慕容氏先祖進入中原之後，就十分喜好漢族文化，改穿漢服，並學習漢字和儒家文化。

這裡慕容所穿的衣服雖是胡服，但是樣式都是仿照漢服所設計，與傳統漢服略有不同。

人物門派慕容南北朝時期，佛教在中土得到了長足的發展。

經過隋末動亂，大唐建國，雖然立道教為國教，但是佛教也具有相當高的地位。

唐王親自下令修建了很多寺廟，其中有“國寺”之稱的化生寺就是最具規模的一座。

關於化生寺的建造，還隱藏著一個天大的秘密。

大唐建國以後，有關大唐龍脈的傳說就紛紛而起。

一些前朝遺老，還企圖尋到李氏的龍脈，顛覆唐王朝。

為了保存龍脈，唐王李世民讓自己的親信僧人將龍脈秘密隱藏在一部佛經之中。

同時，唐王在天下廣修寺院，將親信僧人分派到各個寺院擔任主持，暗中保護這部經書。

至於究竟是哪個寺院保存著大唐龍脈的秘密，卻無人可以知曉。

然而首當其衝被人懷疑的，就是被稱為“國寺”的化生寺。

而懷疑的由來，除了它是規模最大的皇家寺院外，還因為化生寺的主持空渡，是從李世民起事時就跟隨左右的最親信之人。

他曾是李世民身邊的一員猛將，雖然從不帶兵，卻時刻負責李世民的安全，數次在戰場上出生入死。

直到玄武門之變，李世民掌握大權後，空渡才削髮為僧，開始一心鑽研佛法，並最終成為化生寺的住持。

而傳說化生寺最初的一批弟子，也都是曾經跟隨唐王李世民南征北戰的親衛軍。

如今，化生寺的大名已經傳遍了整個三界，不僅在於化生弟子的法力精深，更重要的是，這裡是取經之路的起點。

聖僧玄奘正是在這裡被觀音菩薩選中，開始了取經的漫漫征程。

而這座佛門寺院的未來，也和這位聖僧一樣，注定要面對種種苦難的考驗！技能特色化生寺的弟子，最了解人心的脆弱之處，善於用佛法的奧義創造相應的幻相，使之迷惑。

在他們強大的法力面前，敵人往往無法抑止自己的各種執念，陷於迷惘和混亂。

遊戲背景靈石誕生三界眾生各自修行，世事輪迴，眾生安於天命。

然而這一切卻在500年前被突然打破，東勝神州花果山的一塊仙石仰天地日月之光，竟化生出一隻靈猴，尋長生之道，逐生命之源，習得一身武藝，上天入地，無所不能。

他不甘於在水簾洞閒度一生，恰巧遇到了私自下凡的紫霞仙子，一場悽美的曠世戀情開幕，經歷了愛情中的種種劫難與阻撓，石猴才明白原來仙界有如此之多的束縛，於是打上天庭，尋求自由之路。

三界遂都入戰，之前平靜的格局逐漸被打破。

然而，石猴最終還是被困在了如來的手掌心中，壓於五指山下，風風雨雨500年，而他也漸漸明白憑一己之力的蠻戰終不能改變什麼，於是，他戴上金箍，陪玄奘一同取經，踏上西行之路。

前世今生這一戰，讓三界開始了對自己的重新審視。

仙族認為解決一切問題的根本在於自我，他們追求智慧的彼岸，追求對自身的超越；人類眾生經歷了戰爭的創傷之後，認為只有人與人之間和諧相處，方能成就大業，他們追求仁、義、俠、情；而妖族卻認為只有順其自然，回歸自由，萬物方能發展。

各有各的執著，三界交錯，思想相互滲透，卻也最終沒能明白自己的執著之源。

歷史的車輪前進，三界在爭執、交錯、滲透中沉澱了無數傳說，傲來的一塊神石沐天地精華，用心記載了感天動地的24個故事。

故事主角的元神在輪迴中漸漸甦醒，人的情義、仙的疑惑，妖的執著，歷歷在目，24位英雄都執著於自己的追求，從不曾後悔，可他們依舊困惑於自己的執著。

英雄們希望能夠走上取經的道路，藉此來探求內心的本源，於是，菩薩令24人重新轉生，暗中保護取經之人。

於是，傲來的靈石孕育出新的生命，取經的道路上，新的故事從此開始。

路在何方轉眼間，便到了大唐貞觀年間，人們剛剛從戰火中走出來，休養生息，重建家園，對一切充滿了期待。

然而，紅塵人世，總有太多的不得已。

這世間，有從軍多年，歸鄉情怯的退役老兵，有苦苦相等，期盼相見的痴情戀人，還有功成身退的官員，流亡在外的士兵，無家可歸的孩子……他們用自己的方式訴說著悲與喜，講述著師徒之恩、父子之情、兄弟之義、家國之心。

幸福到底何在？是如痴如醉的追求，還是金銀滿貫的享受？三界眾生困惑不已。

於是如來佛祖邀請四方神聖，細說四洲因緣，觀音奉旨東行，尋找取經之人，將大乘佛教傳入東土，讓取經人求得自身的覺解，也求得世界的安康路上行者帶著疑惑與追求，這些天命之人上路了。

遊戲劇情也由此開始，放下還是執著，每個人開始了重新的抉擇……[2]國碎紅殘憶山河他小時候，經常在夢中遇見一位奇怪的雲遊畫師。

那畫師喊他，慕容，跟我走。

他竟懵懂地尾隨前行，一直走到河岸邊。

願意跟我過去嗎？畫師自己先上了渡船，然後問他。

他舉目遠眺，彼岸繁花似錦。

他點了點頭。

畫師又問他：你真的決定了嗎？還有什麼無法割捨的嗎？少年的心，總在踏上渡船的那一瞬間，恍然警醒。

我要回家。

他想了想，轉身往回跑，風聲在耳畔呼嘯而過。

父皇答應要給我最厲害的蟋蟀。

他總是在這時醒來，宮娥及時端上消暑的蓮子銀耳湯。

湯匙含在嘴裡，心中卻溢滿莫名的悵惘。

彼岸未知的風景在魅惑著他。

他真的很想過去看看。

那時他大概只有六歲，是君主最年幼的孩子。

他不象第一個哥哥那么愚笨混沌，也不象第二個哥哥那么佻薄浮華。

他從小就有安穩隱忍的品性，帝君視他為掌上明珠。

二長大一些後，他不再做這個奇怪的夢了。

夢中的雲遊畫師也被他漸漸遺忘。

父王為他請了全國最好的老師，他腦海中唯一的專注，是不負父輩之託。

他暗暗露出喜歡較量的一面。

凡聽說哪裡有奇崛的詩詞，必不遺餘力找來拜讀；聽說哪裡有驚世之畫，他必收集珍藏。

有一天，一個侍從告訴他，都城裡出了一位名叫“瀟湘”的才女，天賦才情聞名遐邇，詩詞水墨令人嘆服。

而他只是笑笑。

古往今來，多少傳聞言不屬實。

直到有一天，他無意看見流傳民間的一幅《空谷幽竹》，當即驚艷嘆服。

瀟湘。

畫卷落款處的兩個字被他深深鐫在了腦海里。

三他從小就聽說一年一度的牡丹花會熱鬧非常。

十六歲那年的穀雨時節，他裝扮成普通富家子弟，偷偷溜出禁閉幽深的皇城。

雲想衣裳花想容。

是四月，天氣晴好，空氣中蕩漾著牡丹的清香，雲朵拖著影子在人群中悠然滑過。

綿延繁花幾乎令他沉醉。

在群花深處，他好奇地看見一位清瘦女子，她嫻靜的背影被陽光鍍上了一層光暈，她拾起一朵落花，沉思片刻後，又將落花包入絲帕中。

就在她轉身之時，他看見了她明澈的雙眸。

那雙瞳里寫滿純真與善良。

她的皮膚是凝脂一樣的象牙白，重重繁花將她的雙頰映得緋紅。

人群喧囂，她靜默地立於其間，猶如浮在水面上的花瓣一樣攝目。

他還來不及反應，她已牽著丫鬟的手，飄然離去。

四青春的覺醒，是瞬間的事情——不過是片刻的目光交接，卻有如清晨叢林裡的一滴露珠，機緣巧合地落在他掌心，溫潤的感覺順著掌紋蔓延至心底，終是抹不去了。

他有了屬於自己的心事。

他婉拒了四周所有旁敲側擊的婚事——僅僅為了一位只有一面之緣的女子。

本是生命中昂然拔節、汁液飽滿的季節，卻心甘情願為一個人，苦守下去。

第二年的穀雨時節，他本想再次前往花會，卻因要陪父皇款待國外使臣，無法前往。

等他趕到牡丹園中時，花事已經過去，滿樹的牡丹花瓣在風中簌簌下落，交織成紅色的雨，他接住飄到自己面頰上的一片段預告瓣，覺得心都碎了。

五十八歲那年的穀雨時分，他再次微服來到牡丹花會，試圖尋找那個令自己魂牽夢縈的身影。

而春雨無常，路人紛紛散開。

他在尋找避雨處的時候，無意撿到一方絲帕，裡面包著一朵枯萎的牡丹。

仿佛有一粒火種，瞬間將他的記憶點燃。

他相信這就是那位女子的。

令他驚喜的是，絲帕上繡著“瀟湘”二字——莫非她就是傳說中的才女瀟湘，莫非她就是那幅《空谷幽竹》的作畫者？一時間，他心頭驚喜交加。

匆匆跑到一棵樹下，抖落一身雨水，抬頭時卻看見一雙熟悉的眸子。

一切都仿佛回到了他們初識的那一天——樹下的俯首拾花，遠處的微笑凝望，游弋四周的馥郁花香。

只是，當年的溫煦陽光化作了今日的瀟瀟春雨。

天色正漸漸黯淡下來。

牡丹的芬芳在四周縈繞，他浮在往事裡溯洄。

靜默，只是靜默——而眼神在交錯，心靈在互語，縱然一切是不完整，斷續的，他們卻可以從容地在每一個斷口接上，就象兩個熟稔的棋手，對弈的一招一式早已瞭然於胸，只需行雲流水般地拆解。

“我記得你。

你就是兩年前那個撿拾落花的女子。

”他輕輕說。

“我找你找了兩年。

”那女子和他對視而笑。

然而很快，她臉上的笑意便戛然而止，取而代之的，是一臉驚訝——她看見他手中攥著一方絲帕。

他頓悟道：“這是我方才在路上撿的。

絲帕上刻有‘瀟湘’二字。

絲帕裡面還包著一朵牡丹。

如果我沒猜錯，小姐您，就應該是這位‘瀟湘’姑娘吧？”她微笑著點點頭雨越下越大，他看見她額前的濕發，他多么想用絲帕為她拭乾，可是他無法上前。

他只能盡力向後靠，努力不讓雨水淋濕她，而他的後背，已漸漸濕透。

丫鬟焦急呼喚的聲音已經傳來。

來不及了。

他鼓足畢生的勇氣對她說：“早聞姑娘芳名，他日定將登門拜訪。

”而她只是靜默轉身，走進丫鬟為她撐起的傘下，為他留下一抹神秘的背影。

六“早聞姑娘芳名，他日定將登門拜訪。

”——他回到宮中的時候，依然心潮起伏難平。

可他沒有想到，他日，竟沒有他日。

就在當夜，鄰國突然大舉進攻。

一夜之間，國運飄搖如系浮舟。

國家命運多孱之時，他身為君王最器重的孩子，豈能醉心兒女情長？自古難逢兩全境，不負江山不負情。

他遵循父願，開始參與國政。

江山疆域，金戈鐵馬，齊齊湧進心頭。

卻惟有那位女子，放不下，忘不了。

七這一年的一天，他和兩位兄長出門巡遊。

一路上煙塵四起。

突然隊伍停滯，道路被阻。

他下車詢問，原來是一位少年不服這張揚架勢，與巡遊兵打鬥起來。

最後被朝中高手捕獲，五花大綁送上前來他自覺無理，喝令眾人退下，親自為這位俠客鬆綁。

他欣賞這位少年的執著和一身膽識，於是捐棄前嫌，將他納入門下。

少年俠客亦對他的仁厚真誠心悅誠服。

他和這位少年劍客成為莫逆摯友。

這位少年劍客的名字叫易水寒。

八那些年，國勢飄搖，兵隊潰不成軍，敵國得以長驅直入。

他恨父輩的平庸無能，不能賜予這江山子民一個安穩的現世。

他的兩位兄長先後被廢庶。

危難之時，他的命運已經不再屬於他自己。

終於，他被父皇冊立為太子，輔佐日漸衰老的父親管理國事。

他已預感到狂瀾難挽，於是勸說所有居民遠離故土，逃亡異鄉。

忙忙碌碌，心力憔悴。

他，似乎已將她遺忘。

所謂緣分，是不需要太過奢華的布景的——生死相托是緣，萍水相逢是緣，相忘於江湖又何嘗不是？其實，這樣也好。

真的，這樣也好。

九在他二十八歲那年，敵軍距離都城僅在咫尺。

此時，易水寒主動提出刺殺敵國的帝君。

他想了想，這或許是改變整個國家命運的唯一機會他親自送易水寒啟程。

江風嗚咽，夕照如血，柳絮翻飛。

目睹載著摯友的小舟漂向不歸路，他不禁淚水潸然。

而就在此刻，他在一條順江而下的扁舟上，看見了她。

她已不再年輕皎潔，但依然端莊秀麗。

往事象一支飛矢瞬間擊中了他。

——“早聞姑娘芳名，他日定將登門拜訪。

”他沒想到那個女子原來一直都潛伏在自己的血液里，一起潛伏著的，還有一場永遠無法趕赴的相約。

那場蔥蘢歲月里的青澀相思，挾裹著隱隱的傷，像落在宣紙上的一滴墨，沉緩而悵然地在他腦海中斑駁開來。

良久他才緩過氣來，他開始朝她揮手，她也不自覺地回應著，可是他無法發出聲音，因為千言萬語早已翻滾升騰，堵住他的咽喉。

他倆僅隔著一江之水，卻如同隔著無法跨越的山河歲月。

扁舟漸行漸遠，她的樣子越來越模糊，他不禁輕闔雙眼，雙臂迎風展開，似要擁抱暌違多年的愛人。

他知道，這可能是自己此生中唯一一次擁抱她。

一天之中，自己最愛的人，自己最好的朋友，雙雙離開自己。

雙重的失去，像兩把寒冷的匕首，穿梭在他的身體裡。

十不久，訊息傳來，易水寒行刺失敗，血染皇庭。

至此，他知道大勢已去。

刺殺事件促使敵國加大了進攻力度。

兩年後，舉國陣線全線敗退。

都城即將淪陷。

所有皇族被告知，務必儘快逃離國都。

逃離前的一天晚上，天空淅淅瀝瀝下起了小雨。

他沉沉進入夢鄉。

讓他驚訝的是，他又夢見了自己孩童時期經常夢見的那個雲遊畫師。

他已有二十多年沒有夢見這位相貌古怪的畫師了。

那畫師喊他，慕容，跟我走。

他竟像孩童一樣，懵懂地尾隨前行，一直走到河岸邊。

願意跟我過去嗎？畫師自己先上了渡船，然後問他。

他舉目遠眺，彼岸繁花似錦。

他點了點頭。

畫師又問他：你真的決定了嗎？還有什麼無法割捨的嗎？他毫不猶豫地說：我已經決定了。

這三十年，我活得太累太累。

不過在我過去之後，您能不能幫我傳送一樣東西？什麼東西？他取出袖管里的絲帕，說：如果我死了，我的鮮血會灌溉這朵乾花，它會重新綻放，鮮活如初。

那時，請你把這方絲帕和這朵花一起交給一位叫瀟湘的女子。

畫師問他：如果給你一個生命的輪迴，你是否會放棄這廣袤江山和萬千子民，去選擇這位女子？他想了想，搖頭說：我不會。

如果生命中真的會有輪迴，我依然會做出同樣的選擇。

因為我根本沒有餘地做出別的選擇。

只是，在生命的下一個輪迴里，我不會再象十四年前的穀雨時節那樣偷跑出宮，這樣她就不會無望地等我十二年。

好吧，畫師嘆口氣，我答應你把東西帶到。

上船吧。

江風拂面，白衣翻飛。

在踏上彼岸的那一刻，他猛然從夢中驚醒。

醒來後，他如釋重負地嘆了口氣，心中充滿從未有過的安然。

他決定不走了，他也不再害怕。

這座城，他生於斯、長於斯，如今也一定要逝於斯。

他要獨守這座空城，直至最後一刻。

十一是暮夏的傍晚，風聲獵獵，旌旗殘敗，天邊的夕陽像一滴嫣紅的血，緩慢而決然地墜落。

他站在內殿高高的積翠台上。

天色蒼茫遼闊。

這裡曾經是他和父皇遠眺國疆指點江山的地方。

而此刻，吶喊和哀嚎被火光捲起直衝雲霄，濃煙像巨龍將王城吞噬。

他想，有一支箭，會刺中我的心口，我的鮮血會浸潤那朵枯萎的牡丹，花瓣在鮮血的潤澤下，緩緩舒展、飽滿、復甦，從此它將永遠綻放在他和她的記憶里，永不衰敗。

然後，一切都該結束了。

黑壓壓的敵軍衝到了積翠台前，飛矢已如蝗而至。

他以樹的姿態屹立著，面朝天空，輕輕闔上雙眼，細密的睫毛在橘紅色的夕陽中輕微顫動。

他的雙臂迎風緩緩展開，似要擁抱暌違多年的愛人。

而所有的浮華繁盛，所有的山河歲月，所有的光榮與夢想，都在他緩緩倒下的背影里，轟然坍塌。

虛擬人物名刀神坊總管霹靂布袋戲虛擬人物西造名刀神坊總管，不參與鑄刀，負責接待外賓訪客，並協助公孫奪鋒處理內務，性格老成持重，辦事牢靠。

名刀神坊有地形屏障，且不涉武林事，卻因刀龍戰袍而無端遭禍，被五殺陣所滅，無一倖存。

名稱：慕容性別：男身份：名刀神坊總管初登場：霹靂震寰宇之刀龍傳說第6集退場：霹靂震寰宇之刀龍傳說第20集根據地：名刀神坊組織門派：天下封刀上司：公孫奪鋒仙劍奇俠傳虛擬人物慕容紫英姓名：慕容紫英年齡：19歲身份：崑崙瓊華派弟子，燕國王族後裔，仙劍奇俠傳4主角之一，九州散人的仙緣，宗煉的徒孫民族：鮮卑族武器：長劍身高：178CM擅長：劍術、鑄劍養劍之道人物主題曲：《蒼浪劍賦》QQ仙俠傳人物人物生平：玄朝的公主，天道軍的守護女神，任桓之的愛人。

最終化作守護人間的蝶魂。

在人、仙、魔並立的時代，統治人類世界的是慕容家族建立的玄朝。

慕容作為玄朝的公主，卻加入反叛軍“天道軍”，與QQ仙俠傳的英雄人物們相識於年少，結交於微末。

在仙魔混戰的混沌世間，與玄朝潰亡的“末世”，天道軍成為人類的旗幟，新時代的希望。

慕容猶如天道軍的守護女神，她美麗、聰慧、擅長星華宮的治療仙術，幫助許多人解除痛苦，重獲希望。

為了愛人任桓之的理想“創造一個新的時代”，她默默付出，全心支持。

在家族和理想之間，她選擇了理想，選擇站在天道軍的一邊。

身上背負著王朝的詛咒而戰鬥的慕容，因緣巧合下繼承雪羽靈的血統而飛仙，成為仙族之體。

然而她捨棄永生不滅的心魂，選擇留在人間守護愛人，最終在天地劫的仙魔戰爭中戰死雪國。

任桓之不知慕容已死，在戰後的十年中一直尋找慕容。

而慕容的心魂卻化作蝴蝶，默默陪伴在他身邊。

英雄殺人物君：慕容-QQ仙俠傳人物技能說明：蝶魂[主動技]當別的角色或你自己出的錦囊牌默認是指定多個角色時（也包括你自己），你可以跳過此錦囊，並立即從牌堆里摸一張牌。

FAQ：當場上只剩下慕容和另一個玩家時，【烽火狼煙】、【萬箭齊發】等默認指定多個人的錦囊能觸發慕容的【蝶魂】。

當有玩家出的錦囊牌默認指向多個角色時，輪到慕容結算時，是先觸發慕容【蝶魂】的技能，後觸發【無懈可擊】。

慕容人物生平：慕容遲雪，命理師，心理諮詢師。

命理師，心理諮詢師。

潛心鑽研紫微斗數多年，集各家之所長，發展出了一套切合現代社會人們生存現狀的知識理論。

其最大的特點是能夠不拘泥於前人經驗，從最基本的五行和化氣出發，經過對近萬例命盤的總結和歸納，創立出個人風格強烈的紫微斗數理論。

她認為研究斗數不僅能預測未來，指導人們趨吉避凶，更是為了幫助其解開心中的疑惑，減輕當下的痛苦，重新確立人生方向，是一件非常有意義的事情。

正是本著這個目的，她並已幫助很多人走出了人生的困境，笑對生活世界總覽三界四洲感盤古開闢，三皇治世，五帝定倫，世界之間，遂分為四大部洲：曰東勝神洲，曰西牛賀洲，曰南瞻部洲，曰北俱蘆洲。

有情總有四生，花鳥魚蟲人類，各種妖魔鬼怪一切有情物種，都是由“四生”而出，謂胎生、卵生、濕生、化生。

這些生命因各自追求不同，歷經幾千年的沉澱，分化成人、妖、仙三界：人族追求人與人之間的和諧，是為“仁義”；仙族追求自身的解脫，是為“修行”；妖族追求自然的原生，是為“自由”；三個種族不同的文化隨之而生，三界格局初定，分住在四洲。

歷史時代時值貞觀年間，戰爭初停，大唐在太宗的治理下，逐漸走上盛世之路。

經濟復甦，一些官辦作坊、商業作坊隨之興起，長安更是成為繁華的中心，四洲眾人慕名而來。

盛世的畫軸展開，唐文化的勝景處處可見，人們開始反思戰爭與災難帶來的傷痛，期待這個世界充滿情義與和諧，於是佛祖意將大乘佛經傳入東土大唐，解開人們心中的疑惑。

水陸大會之後，取經之路將從這裡開始。

文化起源“一僧一道一儒緣，同入心空及第禪。

似水流源滄溟瀇，日月星辰共一天。

本來大道原無二，奈緣偏執別談玄。

了心更許何誰論，三教原來總一般”。

千年的文化在百家爭鳴中歸於一個“道”，然而三界對於道卻有不同的認識，不同的執著，《大話西遊3》的文化便是源於中國傳統的三教合一的思想，因此人、妖、仙雖屬於不同種族，有著不同文化，卻在一起去追求最終的智慧得道，正所謂殊途同歸。

人族在儒家文化的薰陶下，希望可以修身、治國、平天下，四洲各地，情同兄弟；仙族在佛道中修行而出，他們更執著於自身的修行、追逐智慧的彼岸；妖族沐天地自然之靈氣而生，他們希望一切皆隨自然，不受拘束。

三界在彼此的互動滲透中，都希望最終能夠得道。

於是，懷著不同的期冀，他們上路了，每個人都是在路上行走悟道的行者，他們為了解決林林總總的疑惑，放下曾經的心猿，執著尋找。

做一次行者，尋找自己的夢想，尋找三界的彼岸，尋找千年文化在其中的沉澱，是對自己的挑戰，更是對自己的一次解放，只有在路上，才能有自由的體驗，才能感同身悟。

台灣校花台灣校花台灣一位名為慕容的大學新生在網路走紅，被網友稱為“台灣最美校花”、“小沈佳怡！”。

她也因此被服飾廠商相中成為專屬Model，進行網拍工作。

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而從《通志·氏族略》的記載上考究，慕容氏出自中古時期，部族首... 姓氏起源   遷徙分布   郡望堂號   通用對聯   歷史名人 慕容沙發 MorriSofa慕容沙發於2002年創立，註冊商標“慕容”，一直專注於研發、經營優質的軟體沙發，以及客廳、餐廳兩大家庭重要空間所需產品。

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