搜尋:學問之道無他+求其放心而已矣+注音 - 阿摩線上測驗

求放心一詞，見孟子：「仁，人心也；義，人路也。

舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉。

人有雞犬放，則知求之，有放心而不知求。

學問之道無他，求其放心而已矣。

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東海大學學生社團「東海大學群眾廣場」昨日呼籲學校凍漲學雜費，也盼學校董事會傾聽學生心聲；東大校方則強調，儘管學雜費已五年未調整，但今年尚未討論學雜費方案，一切尚無定案。

東海大學群眾廣場召集人曾維堂指出，近日台灣物價齊漲，來自勞動家庭的學生痛苦指數破表，但校方卻傳出調漲學雜費，令學生十分擔心。

他說，現在已有不少學生打三、四份工，每天做得要死要活，卻還要面臨畢業即負債的命運，因為他們現在都背著學貸，讓學生162byTsung-HanWu 〔自由時報記者蘇孟娟／台中報導〕「反對教育商品化」、「反對高學費」、「學費調漲無助」、「學生輸到脫褲.. 看全文 護膚之道謹記四不一沒有44byCHHuang  文／王綺嫻皮膚和身體其他器官不同之處在於，皮膚顯而易見且觸手可及，皮膚上的.. 看全文 養兒不教父之惰－－孩子教養無它，典範而已！65by黃翊恬  【人間社記者陳秋玉台北報導】http://life.fgs.org... 看全文 《孟子》“學問之道無他，求其放心而已矣”1by教甄◆教育專業科目 　這就是《孟子》的“求放心”名言。

“放心”，就是迷失了的心，或者說心丟了。

孟子的意思是，假如你家裏的雞犬丟了，你會迫不及待地把它找回來，但是生活中有.. 看筆記 學習之道0by高普考/三四等/高員級◆國文 1.高山仰止，「景」行行止（《詩．小雅．車舝》）／反「景」入深林，復照青苔上（王維〈鹿柴〉）高山「景」行：高山，形容崇高的德行。

景行，大道。

高山景行比喻行事光明磊落。

語本詩經˙小雅˙車舝：「高山.. 看筆記 求放心0by教甄教程◆國文(中等) 求放心一詞，見孟子：「仁，人心也；義，人路也。

舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉。

人有雞犬放，則知求之，有放心而不知求。

學問之道無他，求其放心而已矣。

」（告子上），意即學問之道，在尋回放失之本.. 看筆記 「求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。

」（魏徵《貞觀政要．論君道》）0by高普考/三四等/高員級◆國文 關於試題:39「求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。

」（魏徵《貞觀政要．論君道》）本文旨在強調主政者必須：(A)修德行義(B)居安思危(C)求賢納才(.. 看筆記 傳統學習與問題本位學習之比較傳統學習和問題本位學習有什麼差別？0by教甄◆課程與教學 傳統學習與問題本位學習之比較傳統學習和問題本位學習有什麼差別？我們可以從學習的目標、學習的主體、學習的導向、學習的過程、學習的內容和學習的評量來分辨二者間的差異。

一、學習的目標傳統的學習.. 看筆記 查單字:關 28.「學問之道無他，求其放心而已矣。

」一句中，「放心」的意思為何？(A)愉悅之心(B)安穩之心(C)亡失之心(D)惶恐之心。

編輯私有筆記及自訂標籤 教甄◆國文(國小幼兒)- 93年-國立台北教育大學附設實驗國民小學試題#59 答案：C 難度： 簡單0.76 討論 私人筆記(0) 最佳解! 陳中萱國三下(2011/09/14)譯：「研究學問沒有別的方法，不過就把那失去了的本.....觀看完整全文，請先登入檢舉 2FChenBuXie高二上(2012/03/08)求學問沒有其他捷徑，只要把走失的良心找回來就可以了。

檢舉 你可以購買他人私人筆記。

查單字:關 查單字:關 25.以下所列句子，何者與孟子性善思想無涉？(A)學問之道無他，求其放心而已矣。

(B)莫之為而為者，天也；莫之致而至者，命也。

(C)由仁義行，非行仁義(D)惻隱之心，仁之端也 編輯私有筆記及自訂標籤 教甄教程◆國文(中等)- 95年-花蓮縣95學年度縣立中等學校及各階段別特教#61 答案：B 難度： 簡單0.75 討論 私人筆記(0) 最佳解! 【站僕】摩檸Morning國三上(2009/05/09)莫之為而為者，天也；莫之致而至者，命也：.....看完整詳解檢舉 查看全部8則討論 6F陳大雄國一上(2012/05/18)原文：孟子曰：「仁，人心也；義，人路也。

舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有雞犬放，則知求之；有放心而不知求。

學問之道無他，求其放心而已矣。

」 解釋：仁德，是人的良心；正義，是人要走的道路。

捨棄大路不走，良心丟了也不想找回來，這真是最大的悲哀呀！若有人的雞隻或狗兒不見了，他會費盡心力去尋找；自己的良心泯滅消失了，卻不知道去找回來。

求學問沒有其他捷徑，只要把走失的良心找回來就可以了。

 綜上內文來看，我覺的關鍵就在「心」那個字，心可以看成仁義的良心~檢舉 7FNickHung國一下(2012/06/08)「莫之為而為者，天也，莫之致而至者，命也。

」（《萬章篇》）孟子在此闡述了順天知命的精神，如事情非人力能為而成者，此乃天意安排；若事情無意促使而成者，這就是命運所使然。

檢舉 8F田咩咩大一下(2017/04/29)答案B 為 孟子:萬章上故四個選項都和孟子有關，此題無解孟子曰：「否，不然也。

天與賢，則與賢；天與子，則與子。

昔者舜薦禹於天，十有七年，舜崩。

三年之喪畢，禹避舜之子於陽城。

天下之民從之，若堯崩之後，不從堯之子而從舜也。

禹薦益於天，七年，禹崩。

三年之喪畢，益避禹之子於箕山之陰。

朝覲訟獄者不之益而之啟，曰：『吾君之子也。

』謳歌者不謳歌益而謳歌啟，曰：『吾君之子也。

』丹朱之不肖，舜之子亦不肖。

舜之相堯，禹之相舜也，歷年多，施澤於民久。

啟賢，能敬承繼禹之道。

益之相禹也，歷年少，施澤於民未久。

舜、禹、益相去久遠，其子之賢不肖，皆天也，非人之所能為也。

莫之為而為者，天也；莫之致而至者，命也。

匹夫而有天下者...查看完整內容答案B 為 孟子:萬章上故四個選項都和孟子有關，此題無解孟子曰：「否，不然也。

天與賢，則與賢；天與子，則與子。

昔者舜薦禹於天，十有七年，舜崩。

三年之喪畢，禹避舜之子於陽城。

天下之民從之，若堯崩之後，不從堯之子而從舜也。

禹薦益於天，七年，禹崩。

三年之喪畢，益避禹之子於箕山之陰。

朝覲訟獄者不之益而之啟，曰：『吾君之子也。

』謳歌者不謳歌益而謳歌啟，曰：『吾君之子也。

』丹朱之不肖，舜之子亦不肖。

舜之相堯，禹之相舜也，歷年多，施澤於民久。

啟賢，能敬承繼禹之道。

益之相禹也，歷年少，施澤於民未久。

舜、禹、益相去久遠，其子之賢不肖，皆天也，非人之所能為也。

莫之為而為者，天也；莫之致而至者，命也。

匹夫而有天下者，德必若舜禹，而又有天子薦之者，故仲尼不有天下。

繼世以有天下，天之所廢，必若桀紂者也，故益、伊尹、周公不有天下。

伊尹相湯以王於天下。

湯崩，太丁未立，外丙二年，仲壬四年。

太甲顛覆湯之典刑，伊尹放之於桐。

三年，太甲悔過，自怨自艾，於桐處仁遷義；三年，以聽伊尹之訓己也，復歸于亳。

周公之不有天下，猶益之於夏，伊尹之於殷也。

孔子曰：『唐虞禪，夏后、殷、周繼，其義一也。

』」檢舉 你可以購買他人私人筆記。

查單字:關 查單字:關 3.在中國傳統思想家中，強調人類保有善心之重要，而提出「學問之道無他，求其放心而已矣」者為：(A)孔子(B)韓愈(C)孟子(D)莊子。

編輯私有筆記及自訂標籤 教甄◆教育專業科目-國小- 94年-嘉義市94學年度國民小學一般教師聯合甄選教育專業科目筆試試題#103 答案：C 難度： 簡單0.697 討論 私人筆記(0) 最佳解! KirinHung小六下(2010/11/05)孟子說：「學問之道無他，求其放心而已矣！」這個「放心」和我們今天所說的「放心」是很不一樣的！孟子老早就發現一般人之所以讀不好書，修不好德，定不下.....觀看完整全文，請先登入檢舉 1F我愛阿摩，阿摩愛我(2009/06/15)放心→放失的本心(惻隱、羞惡、是非、辭讓) 檢舉 3Fyoting1027大二下(2017/06/18)檢舉 你可以購買他人私人筆記。

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鍥而不『舍』：ㄕㄜˇ放棄、放下。

通「捨」。

 朋友『共』：ㄍㄨㄥˋ分享、合用。

居其所而眾.....觀看完整全文，請先登入檢舉 查看全部15則討論 13FBellezaChen高一下(2014/03/12)時窮節乃「見 」〈文天祥正氣歌〉→顯現，音ㄒㄧㄢˋ，動詞檢舉 14FYunLingHuan國二下(2014/04/22)回12樓。

(C)生孩六月，慈父「見」背─見背：意指棄我而逝。

不忍言親死，故曰見背。

見：指示代詞，用在動詞前，此稱代自己。

檢舉 15FJoyceHong國三下(2017/06/18)(C)「時窮節乃『見』顯現，音ㄒㄧㄢˋ，動詞。

 生孩六月，慈父『見』背用在動詞前，表示主體對所涉及的對象如何；「見背」意為「尊親去世」。

ㄐㄧㄢˋ，副詞檢舉 你可以購買他人私人筆記。

查單字:關 查單字:關 34.康德的知識論反映於教育學理上，則和孔子的那個教育思想相近？(A)「學而不思則罔，思而不學則殆」(B)「志於道，据於德，依於仁，游於藝」(C)「唯上知與下愚不移」(D)「學問之道無他，求其放心而已矣。

」 編輯私有筆記及自訂標籤 教甄◆教育專業科目- 96年度-國立彰化師範大學教師甄試模擬測驗#816 答案：A 難度： 簡單0.79 討論 私人筆記(0) 最佳解! 生活中唯一的殘疾就是消極的高二下(2013/07/04) 康德：「沒有學習的思考是空虛的，沒有思考... (內容隱藏中) 查看隱藏文字 查看全部4則討論 3FFengruHsu大一上(2013/11/22)BC-孔子   D-孟子應該是這樣^^有錯請指教!!檢舉 4F保麗融國三下(2014/08/24)孟子是：【非外火樂，我固有也】 檢舉 你可以購買他人私人筆記。

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