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明初最傑出畫家戴進,也因爲在繪畫時,給圖畫裏的平民錯用了官服的大紅色,就被明宣宗一怒下剝奪了畫家身份,落得晚年貧寒而死。
那年頭的明朝人,確實 ...
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明朝人是否都追求時尚?探索明朝的服飾制度
發佈時間:2021-01-24 來源:風趣史記網 閱讀:2.53W次
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很多人都不瞭解明朝服飾,接下來跟着小編一起欣賞。
說到唐朝的服飾小編相信很多人都是知道的,當時的唐朝雍容華貴,人們的生活水平非常高,當時的審美標準是以肥爲美,以肥爲貴,說明當時的社會有錢,經濟發達,在唐朝,人們的服飾都偏豔麗,而且當時的人們還非常流行穿漢服。
唐詩的出現也是帶動了方式經濟的發展,小編剛剛看到一則消息稱明朝人愛追求時尚,這到底是真的嗎?明朝人的審美和穿着打扮又是怎樣的呢?在中國古代服飾發展史上,明代的服飾,堪稱美到亮眼。
甚至在今天“漢服熱”裏,也是標準代表服飾。
雖說明朝建國時,明太祖朱元璋曾狠抓服飾問題,全國官民按各自身份,必須要穿“指定款”,戴錯一件首飾都可能是牢獄之災。
但隨着明代紡織技術進步,各種紡織面料越發豐富,“西洋布”“高麗布”等海外面料大量涌入。
十六世紀起,心學等思想的流行,讓明朝人的審美觀念也更自由。
外加強大商品經濟打底,明朝的服飾文化,也得以突飛猛進。
到了明朝中後期時,更是美到華麗轉身。
首先一個見證明朝服飾“好看”程度的,就是明代服飾越演越烈的“混搭”風。
明朝開國年間,“混搭”風是個絕對要命的問題。
朱元璋的嚴格服飾制度,對任何“亂穿”都是零容忍。
明初時就曾有不懂法的軍漢們,擅自穿靴子在街上踢球,被朱元璋撞見後,統統被當場砍腳。
明初最傑出畫家戴進,也因爲在繪畫時,給圖畫裏的平民錯用了官服的大紅色,就被明宣宗一怒下剝奪了畫家身份,落得晚年貧寒而死。
那年頭的明朝人,確實是用生命在愛美。
但從明朝中期起,“混搭”卻真成了明朝服飾的潮流。
就以着裝最嚴肅的官場來說,明朝成化年間時,朝鮮使團來入貢,結果朝鮮人穿的馬尾裙,瞬間就吸引了滿朝文武眼球。
以至於京城裏明朝大小官員紛紛效仿,衙門裏常見“馬尾裙”招搖,颳了好一陣流行風潮。
官員們尚且如此,明朝服飾的混搭風,自然是越來越大膽:比如明初時士紳們指定穿戴的峨冠方巾,到了十六世紀時,就連大戶人家的雜役用人,也常見大搖大擺的穿。
諸如紫色紅色這類官員專用的着裝顏色,明初時畫錯畫就要辦罪,明朝萬曆年間時,卻是老百姓都常穿。
東南經濟發達地區的百姓們,逢年過節時常見穿出各類華貴衣服,連錦衣衛等特殊職業服裝,只有有錢就能買來穿。
明朝大臣呂聃的感嘆說:滿大街望去,分不清誰是老百姓。
甚至很多娼妓樂工,這些在明代屬於“賤民”的行業,到了明代晚期時,只要破費點銀子,就能弄一套王公貴族家的禮服,得意洋洋地穿出來招搖。
以《明實錄》的嘆息說:這些“賤民”身穿士紳貴族服裝,在市面上大搖大擺耍威風,好些不明真相羣衆,還朝他們慌張下拜。
明朝的“混搭”風,常見這麼唬人。
而與這“混搭風”一樣越演越烈的,就是明代服飾的奢靡風氣。
明初的服飾制度,核心就是崇尚節儉。
但明代商品經濟突飛猛進,明朝人也越來越捨得爲服飾花錢。
就連飽讀詩書的士大夫們,都形成了“侈飾相尚”的風氣,也就是官員間必須比穿。
比如明朝工部官員徐泰時,每次有客人來訪時,都必須先問明白客人穿什麼衣服,然後就要換上與客人衣服類似的華貴禮服見客。
且必須要做到主客間“宛然合璧,無少參錯”。
穿衣要講究,這在明朝中後期,就是個重要禮數問題。
既然如此重要,明朝人的服飾,也自然越來越燒錢。
在明朝“永樂盛世”年間,即使明成祖朱棣的衣服,也常用三梭布製成,並非全是綾羅綢緞。
而到了明朝中期後,江南稍有點錢的家庭,基本都是全身名貴絲綢。
女眷們的首飾,更是玩命拼錢,普通士大夫家的女眷們,首飾就常見價值四百多兩白銀,甚至還有價值千兩的。
這類天價首飾,形狀也常是“粗巨異常”。
明朝的貴婦們拋頭露面,“負擔”有時常這麼重。
也就是在這種奢靡風氣帶動下,明朝,也成了中國古代王朝裏,服飾風尚演變極爲迅速的年代:各種服飾潮流,簡直沒幾年就換花樣。
拜明朝領先世界的紡織扎染技術所賜,明代服飾僅在面料顏色上,就是新花樣層出不窮。
明朝中後期市面流行的服裝顏色,就有一百二十種之多,其中新顏色更有七十多種。
外加西洋布等新面料紛至沓來,於是各種腦洞大開的新款式大量涌現。
比如復社才子冒闢疆,就曾用歐洲來的西洋布爲面料,效仿中國的皓紗款式,給紅顏知己董小宛縫了一件“輕衫”。
如此中外混搭風格,一度火遍江南。
甚至諸如明朝閣老於慎行這樣的高官,退休後也喜歡在家研究服裝款式。
明朝士大夫宴會上的服裝風尚,幾乎是每幾年就大變樣。
但變得最猛的,還屬民間。
東南的經濟發達城市,更是引領天下服飾的潮流。
南京婦女的衣服,嘉靖年間時,還差不多十年一變,到了萬曆年間起,幾乎是兩三年一變。
蘇州城市的服裝,更是引領天下潮流。
發展到明朝晚期時,但凡看到社會上的新奇現象,常見被稱爲“蘇州樣”。
比起這類普通的變化來,到了晚明亡國前夜,由於晚明享樂萎靡風氣大起,明朝的服飾風尚,更是變得天雷滾滾:有的江南男人,喜歡身穿女裝,濃妝豔抹到處顯擺。
明末文學家劉鳳,喜歡穿着紅色女衣,到處引吭高歌。
江南人顧玉川更是用紙剪成衣服,光着腳在大街上奔跑。
這一類奇葩服飾,在當時更有統稱:服妖。
甚至,就是在明末北方戰火連天的年代裏,東南好些經濟發達地區,讀書人的時裝風尚,堪稱羣魔亂舞。
以《七修類稿》的形容說“大類女妝,巾式詭異”。
當國家陷入搖搖欲墜時,這些本該擔負重任的讀書人,卻依然沉迷於此。
如果說,明代的服飾,驚豔得令後輩仰慕,那麼這一類“服妖”,卻更充滿國家興亡的反思。
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