明朝人是否都追求時尚?探索明朝的服飾制度 - 風趣史記網

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明初最傑出畫家戴進,也因爲在繪畫時,給圖畫裏的平民錯用了官服的大紅色,就被明宣宗一怒下剝奪了畫家身份,落得晚年貧寒而死。

那年頭的明朝人,確實 ... 熱門搜索: 神話故事 歷史真相 傳統文化 首頁 千秋人物 帝王將相後宮人物近代名人 歷史解密 歷史記事歷史真相未解之謎世界史歷史上的今天 奮血戰史 將星傳奇古代戰役戰史祕聞抗日戰爭軍事新聞 野史記載 宮廷野史演義趣聞奇聞異事 文學文史 國學百科 詩詞名句成語典故神話故事傳統文化古文名著姓氏文化歇後語對聯大全解夢故事文化名家 歷史拍攝 人物舊影戰爭實錄年代寫真奇聞趣圖 社會記錄 環球趣事科學探索世界之最娛樂天地歷史劇 首頁 > 文學文史>明朝人是否都追求時尚?探索明朝的服飾制度 明朝人是否都追求時尚?探索明朝的服飾制度 發佈時間:2021-01-24   來源:風趣史記網   閱讀:2.53W次 小中大 字號: 用手機掃描二維碼 在手機上繼續觀看 手機查看 很多人都不瞭解明朝服飾,接下來跟着小編一起欣賞。

說到唐朝的服飾小編相信很多人都是知道的,當時的唐朝雍容華貴,人們的生活水平非常高,當時的審美標準是以肥爲美,以肥爲貴,說明當時的社會有錢,經濟發達,在唐朝,人們的服飾都偏豔麗,而且當時的人們還非常流行穿漢服。

唐詩的出現也是帶動了方式經濟的發展,小編剛剛看到一則消息稱明朝人愛追求時尚,這到底是真的嗎?明朝人的審美和穿着打扮又是怎樣的呢?在中國古代服飾發展史上,明代的服飾,堪稱美到亮眼。

甚至在今天“漢服熱”裏,也是標準代表服飾。

雖說明朝建國時,明太祖朱元璋曾狠抓服飾問題,全國官民按各自身份,必須要穿“指定款”,戴錯一件首飾都可能是牢獄之災。

但隨着明代紡織技術進步,各種紡織面料越發豐富,“西洋布”“高麗布”等海外面料大量涌入。

十六世紀起,心學等思想的流行,讓明朝人的審美觀念也更自由。

外加強大商品經濟打底,明朝的服飾文化,也得以突飛猛進。

到了明朝中後期時,更是美到華麗轉身。

首先一個見證明朝服飾“好看”程度的,就是明代服飾越演越烈的“混搭”風。

明朝開國年間,“混搭”風是個絕對要命的問題。

朱元璋的嚴格服飾制度,對任何“亂穿”都是零容忍。

明初時就曾有不懂法的軍漢們,擅自穿靴子在街上踢球,被朱元璋撞見後,統統被當場砍腳。

明初最傑出畫家戴進,也因爲在繪畫時,給圖畫裏的平民錯用了官服的大紅色,就被明宣宗一怒下剝奪了畫家身份,落得晚年貧寒而死。

那年頭的明朝人,確實是用生命在愛美。

但從明朝中期起,“混搭”卻真成了明朝服飾的潮流。

就以着裝最嚴肅的官場來說,明朝成化年間時,朝鮮使團來入貢,結果朝鮮人穿的馬尾裙,瞬間就吸引了滿朝文武眼球。

以至於京城裏明朝大小官員紛紛效仿,衙門裏常見“馬尾裙”招搖,颳了好一陣流行風潮。

官員們尚且如此,明朝服飾的混搭風,自然是越來越大膽:比如明初時士紳們指定穿戴的峨冠方巾,到了十六世紀時,就連大戶人家的雜役用人,也常見大搖大擺的穿。

諸如紫色紅色這類官員專用的着裝顏色,明初時畫錯畫就要辦罪,明朝萬曆年間時,卻是老百姓都常穿。

東南經濟發達地區的百姓們,逢年過節時常見穿出各類華貴衣服,連錦衣衛等特殊職業服裝,只有有錢就能買來穿。

明朝大臣呂聃的感嘆說:滿大街望去,分不清誰是老百姓。

甚至很多娼妓樂工,這些在明代屬於“賤民”的行業,到了明代晚期時,只要破費點銀子,就能弄一套王公貴族家的禮服,得意洋洋地穿出來招搖。

以《明實錄》的嘆息說:這些“賤民”身穿士紳貴族服裝,在市面上大搖大擺耍威風,好些不明真相羣衆,還朝他們慌張下拜。

明朝的“混搭”風,常見這麼唬人。

而與這“混搭風”一樣越演越烈的,就是明代服飾的奢靡風氣。

明初的服飾制度,核心就是崇尚節儉。

但明代商品經濟突飛猛進,明朝人也越來越捨得爲服飾花錢。

就連飽讀詩書的士大夫們,都形成了“侈飾相尚”的風氣,也就是官員間必須比穿。

比如明朝工部官員徐泰時,每次有客人來訪時,都必須先問明白客人穿什麼衣服,然後就要換上與客人衣服類似的華貴禮服見客。

且必須要做到主客間“宛然合璧,無少參錯”。

穿衣要講究,這在明朝中後期,就是個重要禮數問題。

既然如此重要,明朝人的服飾,也自然越來越燒錢。

在明朝“永樂盛世”年間,即使明成祖朱棣的衣服,也常用三梭布製成,並非全是綾羅綢緞。

而到了明朝中期後,江南稍有點錢的家庭,基本都是全身名貴絲綢。

女眷們的首飾,更是玩命拼錢,普通士大夫家的女眷們,首飾就常見價值四百多兩白銀,甚至還有價值千兩的。

這類天價首飾,形狀也常是“粗巨異常”。

明朝的貴婦們拋頭露面,“負擔”有時常這麼重。

也就是在這種奢靡風氣帶動下,明朝,也成了中國古代王朝裏,服飾風尚演變極爲迅速的年代:各種服飾潮流,簡直沒幾年就換花樣。

拜明朝領先世界的紡織扎染技術所賜,明代服飾僅在面料顏色上,就是新花樣層出不窮。

明朝中後期市面流行的服裝顏色,就有一百二十種之多,其中新顏色更有七十多種。

外加西洋布等新面料紛至沓來,於是各種腦洞大開的新款式大量涌現。

比如復社才子冒闢疆,就曾用歐洲來的西洋布爲面料,效仿中國的皓紗款式,給紅顏知己董小宛縫了一件“輕衫”。

如此中外混搭風格,一度火遍江南。

甚至諸如明朝閣老於慎行這樣的高官,退休後也喜歡在家研究服裝款式。

明朝士大夫宴會上的服裝風尚,幾乎是每幾年就大變樣。

但變得最猛的,還屬民間。

東南的經濟發達城市,更是引領天下服飾的潮流。

南京婦女的衣服,嘉靖年間時,還差不多十年一變,到了萬曆年間起,幾乎是兩三年一變。

蘇州城市的服裝,更是引領天下潮流。

發展到明朝晚期時,但凡看到社會上的新奇現象,常見被稱爲“蘇州樣”。

比起這類普通的變化來,到了晚明亡國前夜,由於晚明享樂萎靡風氣大起,明朝的服飾風尚,更是變得天雷滾滾:有的江南男人,喜歡身穿女裝,濃妝豔抹到處顯擺。

明末文學家劉鳳,喜歡穿着紅色女衣,到處引吭高歌。

江南人顧玉川更是用紙剪成衣服,光着腳在大街上奔跑。

這一類奇葩服飾,在當時更有統稱:服妖。

甚至,就是在明末北方戰火連天的年代裏,東南好些經濟發達地區,讀書人的時裝風尚,堪稱羣魔亂舞。

以《七修類稿》的形容說“大類女妝,巾式詭異”。

當國家陷入搖搖欲墜時,這些本該擔負重任的讀書人,卻依然沉迷於此。

如果說,明代的服飾,驚豔得令後輩仰慕,那麼這一類“服妖”,卻更充滿國家興亡的反思。

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