仁王的女人～威廉‧亞當斯(William Adams, 三浦按針)與他的女人 ...

首先我們要來談的，是三浦按針在還名為威廉‧亞當斯(William Adams)之時，於英國所娶的元配妻子瑪莉‧海恩(Mary Hynn)。

瑪莉的出身地不明，但是考量其姓氏 ... 搜尋此網誌 2020年9月24日星期四 仁王的女人～威廉‧亞當斯(WilliamAdams,三浦按針)與他的女人們～(壹)-英國人妻-瑪莉‧海恩(MaryHynn) 文責:小編陳家倫相責:小編陳家倫威廉‧亞當斯(WilliamAdams)與英國髮妻瑪莉‧海恩(MaryHynn)成婚地聖鄧斯坦教堂(SaintDunstanchurch)圖取自聖鄧斯坦教堂(SaintDunstanchurch)官網說起威廉‧亞當斯(WilliamAdams)(1564-1620)，這位擁有日本名字三浦按針的英國航海士，相信對於同好來說，並不是一個很陌生的名字。

威廉‧亞當斯(WilliamAdams)像 相信如果可能有一定年紀的同好，如果談到西方人（日本）武士，第一個會想到的，可能會是湯姆克魯斯主演的《末代武士》中，擔任日本陸軍軍事教官的美國軍官歐格仁。

末代武士中的男主角美國軍官歐格仁(湯姆克魯斯飾演)然而儘管相信不少人當年進入電影院時，曾經被劇中最後段的勝元（渡邊謙飾演）率領傳統武士的軍隊與歐格仁一同向西式訓練的日本新陸軍衝鋒感到印象深刻。

末代武士中飾演不平士族而對抗明治政府的五是領袖勝元(渡邊謙飾演)然而離開電影院，我們便會回想起歐格仁不過是一位虛構人物，而在1860年代的幕末幕府與長州的軍隊衝突時，也各自接受了英國及法國的援助，而取得新式的洋槍亦或是在法國等外國教官協助下建立西式軍隊，而1870年代，明治政府建立初期所爆發的包含西南戰爭在內的不平士族叛亂，對明治政府選擇武力相抗的士族叛軍更是並未放棄新式武器，而只選擇傳統的刀與弓以跟擁有新式兵器及新式軍隊的明治政府相抗。

末代武士中與明治政府的西式軍隊對抗的使用傳統刀與弓等武器的不平士族雖然浪漫但不真實!但是在《末代武士》的故事背景的270年前，卻有一個西方出身並受到幕府將軍信賴重用的西方人武士的真實案例，而他更是近期暢銷全球的遊戲《仁王》的主角威廉的原型，也因此近年來也開始以仁王的名號名聞世界。

光榮特庫摩所發行暢銷全球的遊戲仁王男主角威廉原型便是三浦按針(威廉‧亞當斯) 這位西方人武士便是開頭所提及的英國航海士威廉‧亞當斯(WilliamAdams)，或名三浦按針(三浦安針)。

 正好今年適逢三浦按針逝世400週年，因此包含三浦按針的逝世之地平戶等地原定準備了許多相關活動，並與和三浦按針有淵源的地區，希望力推拍攝三浦按針的大河劇。

 而這位三浦按針，儘管最終尚未在日本拍攝大河劇，然而卻在1975年時，由澳大利亞裔的美籍作家詹姆士·卡萊維(JamesClavell)撰寫主角以三浦按針為原型的小說《將軍》(Shōgun)。

詹姆士·卡萊維(JamesClavell)著:《將軍》(Shōgun)甚至在1980年，該小說也翻拍為找來日美兩國的知名演員的強大卡司參與演出，並前往日本實地取景拍攝的美劇《將軍》(Shōgun)。

 1980年美劇《將軍》(Shōgun)的男主角按針(李察．張伯倫(RichardChamberlain)飾演)看到這邊，相信不少讀者已經讀出筆者這篇文章，可能是想來談談這位400年前沉睡於日本西陲的平戶島上的英國籍武士-三浦按針對吧? 不過由於筆者先前已執筆過關於三浦按針的人物簡傳文章，因此這邊就不再談三浦按針本人，而筆者這次想介紹的，則是華語圈中比較少觸及到的三浦按針的家人們，即是三浦按針的女人們以及他的兒女們。

 不過在介紹三浦按針的兒女們之前。

 我們先來談談三浦按針的情史，來談談曾經與他有關係的三個女人的故事。

 英國人妻瑪莉‧海恩(MaryHynn) 首先我們要來談的，是三浦按針在還名為威廉‧亞當斯(WilliamAdams)之時，於英國所娶的元配妻子瑪莉‧海恩(MaryHynn)。

 瑪莉的出身地不明，但是考量其姓氏海恩(Hynn)乃是源於法蘭德斯地區的姓氏，加上當時新舊教宗教衝突以及新教的法蘭德斯與尼德蘭間與天主教的西班牙帝國間的戰亂，因此不排除海恩的家族極有可能是為了躲避戰亂以及信奉天主教的西班牙人的宗門迫害，而移民到同為新教國家的英國(英國國教派)，並在倫敦扎根及與航海士出身的威廉‧亞當斯結為連理。

 做為亞當斯的第一位合法妻子，我們可以確定亞當斯在25歲的1589年的8月20日，於英國倫敦的萊姆豪斯(Limehouse)北邊的聖鄧斯坦教堂(SaintDunstanchurch)成婚。

威廉‧亞當斯(WilliamAdams)與英國髮妻瑪莉‧海恩(MaryHynn)成婚地聖鄧斯坦教堂(SaintDunstanchurch)而在威廉抵日後，曾經寫一封書信提及他的家人而說到 「我那失去丈夫及父親的可憐的妻子與兩名孩子們(Children)。

」 從這封威廉自身向朋友訴苦談及自己的英國髮妻瑪莉與兒女們痛失丈夫及老公的書信中我們可以判斷。

 瑪莉及威廉兩人可能生下了兩個孩子，而當中比較能夠確認其性別及在史料上出現的，則是威廉與瑪莉二人所出的女兒蒂里文絲(デリヴァランス，Deliverance[1])。

 研究西洋史並著有《三浦按針》一書的日本玉川大學的森良和教授認為考量威廉寫給友人的書信中，乃至1620年的遺言狀中提及英國的子女都是使用「Children」(孩子們)，這個複數型且性別中性的詞，而非使用「Son」(兒子)或是「Daughter」(女兒)，因此判斷威廉與瑪莉的婚生子女至少二人，且應該是有男有女。

 然而伴隨者威廉於1598年搭乘荷蘭商隊的商船Liefde號前往遠東，並在1600年漂流至日本後，瑪莉便與威廉失去了聯繫，兩人也未曾再見面。

 儘管Liefde號船漂流至日本，並有14名船員生還而滯留於日本的消息於隔年1601年便傳回荷蘭，但是當時的消息並沒有明確特定滯留日本的生還船員是那些人，又我們也無法肯定這些消息是否有即時傳回英國的亞當斯家中，因此我們無法確信此時是否瑪莉可能已得知丈夫經歷了海難並生還的消息。

 即使如此，身處日本的威廉，仍就十分關心他遠在英國的妻女們，因而在1605年趁者一次機會，委託準備歸國的Liefde號前船長奎克納克(Quackernack)帶封信給他的妻子，。

 在這封開頭提及 「我摯愛的妻子」 的家書中，威廉細數1598年出航之後的經歷，包含艱辛的航海過程、遇到暴風浪漂流至日本、遭葡萄牙人(傳教士)誣告為海盜乃至移送大坂後接受德川家康訊問的經過。

訊問威廉一行人的德川家康 收到丈夫亞當斯報平安的書信的瑪莉，也開始嘗試寫信給自己人在異地的丈夫日本威廉，然而儘管瑪莉曾多次委託英國東印度公司的船隊送信，但是大海茫茫，不列顛島與日本列島又遠在世界的另一端。

 瑪莉的書信絕大多數都未送到人在日本的丈夫手上。

 我們從亞當斯在1611年10月22日寫給一位朋友的書信中提及 「自己和自己的妻子(指英國籍妻子瑪莉‧海恩)都不知道彼此消息。

」 可以合理推定直到1611年，威廉仍不清楚自己在英國的髮妻的狀況，也不知道對方是否知道自己還生存於世。

 然而即使如此，威廉與瑪莉仍多次互相通信，並透過英國或荷蘭的東印度公司的商船，試圖寄信給對方。

 終於在歷經千辛萬苦之下，瑪莉與寄給威廉的書信寄到了威廉手上，我們從威廉在發出不知道妻子消息的書信的1年半後的1613年1月12日，寫給朋友斯伯丁(Spalding)的書信中提及 「吾妻及友人曾透過兩艘船寄了許多封書信給我，但是只有數封書信被我收到。

」 「在朋友約翰‧斯托克爾(JohnStoeckle)以及東印度公司的總裁湯瑪士‧史密斯(ThomasSmith)協助下，只收到了兩封信。

」 這兩封書信透過東印度公司傳遞的書信是在1611年2月從英國寄出，並透過英國東印度艦隊的帶往亞洲，於1612年六月抵達今日東南亞的北大年蘇丹國[2]的北大年(Pattani)，之後英國艦隊便委託友好且正打算前往日本的荷蘭商船帶往日本，也相信亞當斯最終從荷蘭商人手上得到了瑪莉的書信，而在寫給友人斯柏丁的書信中提到了這個好消息。

 故我們可以確定，在1613年以後，威廉與妻子瑪莉終於知道了彼此的消息。

 然而此時，威廉早以背叛了當年在聖鄧斯坦教堂時，兩人成婚時對彼此許下的誓言，也違背了基督教的一夫一妻制的精神，儘管夫妻倆分離多年，不知彼此是生是死，但是此時的威廉卻已經在日本娶了日本女子為妻，並替其生下了兒子約瑟夫(JosephAdams)與女兒蘇姍娜(SusannaAdams)。

 而亞當斯在日本娶妻的消息也透過與亞當斯敵對的天主教傳教士傳回歐洲，甚至在幾年之後的西班牙，伊達政宗所派出的遣歐使節在西班牙時。

派遣使節團出使歐洲的「奧州王」伊達政宗 1614年時，支倉使節團曾在西班牙與一位英國人見面，該名英國人並曾提及支倉使節團一行人，跟他談及英國人威廉亞當斯娶了日本貴婦及成為日本大領主的事情。

曾率領使節團出使歐洲，並在西班牙與當地的英國人談到三浦按針(威廉)的支倉使節團大使支倉常長 且不提250石領地的幕府旗本是否符合大領主的說法，然而亞當斯娶日本人妻一事確為事實，儘管亞當斯的日本人妻是否可稱為貴婦也仍有檢討空間(若有機會，我們再來談談亞當斯的日本人妻的故事)。

 但我們也能從上述片段的歷史紀錄中，看出，亞當斯在日本另結新歡的事蹟，不只是日本，也早已傳回荷蘭、西班牙乃至其本國英國 因此相信亞當斯在日本另結新歡的消息，傳入瑪莉耳中，也只是遲早的事情。

 威廉在得到英國妻子消息的1613年的同一年，取得幕府的許可，將位於三浦半島的領地交由自己的兒子約瑟夫(JosephAdams)繼承，約瑟夫之後也繼承三浦按針之名，成為二世按針，而威廉也獲得自由身，或許可離開日本。

 然而威廉並未選擇回國與英國妻子瑪莉及女兒蒂里文絲重逢，而是在威廉的策劃下，鼓舞母國英國的東印度公司於日本的平戶開設英國商館，自己也以英國東印度公司員工的身分，長期駐紮於平戶，並往來平戶與江戶間透過自己的幕府背景協助英國商館與幕府交涉，又或者親帶船隊出海往返東南亞及日本間進行貿易。

 至於瑪莉，即使丈夫獲得了許可離日的自由身，但是依舊生活困頓，丈夫長期離家，又要養育兩位孩子的單親媽媽，生活可謂大不易，儘管伴隨者威廉重新效命於英國東印度公司，亞當斯曾經透過東印度公司的船隊，多次送錢給自己位於英國的妻女瑪莉及蒂里文絲。

 但是瑪莉的生活可說十分不易，我們從英國東印度公司的資料可以看到，瑪莉及威廉的女兒蒂里文絲多次向英國東印度公司要求借錢，或是索討威廉的薪資。

 英國東印度公司也曾多次開會討論關於瑪莉或是蒂里文絲借錢或討薪一事。

最終大都同意了借錢或是將薪資給與母女二人。

 不知是對這對多年沒見的母女的愛意，又或者是虧欠，我們可以看到1613年~1620年，威廉以英國東印度公司商員身分任職期間，多次從日本送錢回母國英國給母女倆。

 甚至在1620年臨終之時，威廉立下遺言狀，要求 「將自己遺產的一半給予留在英國的妻子與孩子們!」 這或許是對於這位已經與妻女素未謀面二十年以上，甚至另結新歡而成為一位不合格的丈夫及爸爸的威廉來說，對於母女倆最後的一絲仁義及虧欠。

 威廉在日本平戶島死後，遺言狀也透過英國商館及英國東印度公司的協助下，送回英國，而母女倆最終也獲得東印度公司的承認，取得威廉‧亞當斯(WilliamAdams)留下的遺產，甚至我們能在東印度公司的資料中看到威廉女兒蒂里文絲要求東印度公司盡快兌現父親的承諾，將父親的遺產轉交給母女倆。

 不過這邊還有另外一件令人注意的是，在威廉死後半年後的1620年12月，與亞當斯既為同僚，也有深厚交情的時任英國平戶商館館長的理查‧考克斯(RichardCocks)在寫給英國東印度公司本社的書信中提及 「(亞當斯)夫人(瑪莉)可能已經與別人再婚，因此亞當斯本意並非將全部的財產給與妻子瑪莉繼承，而是決定讓(妻子瑪莉及女兒蒂里文絲)二人均分遺產。

」 為什麼威廉會有這樣的擔憂，或許我們已經無法問威廉了。

然而考量威廉自己也曾經違背誓言，早早便背叛了對瑪莉的忠貞，另娶日本人妻，因此即使瑪莉最終決定捨棄了他，與其他男人另結連理，恐也怨不得人。

 或許是因為這樣，威廉最終才決定要求遺產需均分給妻子及女兒二人，以避免女兒自此孤苦無依。

 然而根據紀錄，瑪莉在威廉出航前往日本直至威廉死後，一直並未改嫁，而是艱苦的養育與威廉所生的兩個兒女，作為一位單親媽媽，瑪莉提拔孩子們長大，甚至看者女兒蒂里文絲在當年自己與威廉立下誓言的聖鄧斯坦教堂結婚而成為人妻。

 最終若根據英國東印度公司的1624年8月13日的議事紀錄來看，瑪莉此時已經死亡，因此瑪莉最晚也應於1624年8月13日之前離世，並結束了她堅辛刻苦母帶父職養育兩位孩子成長的一生。

[1]意為救贖之意。

[2]位於中南半島的一個獨立的伊斯蘭蘇丹國，位於今馬來西亞及泰國邊界，今日的泰國北大年府一帶。

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