孟子盡心章句上(十三) @ 心情記事 - 隨意窩
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盡心章句上(十三) 孟子曰:「霸者之民,驩虞如也。
王者之民,皥皥如也。
殺之而不怨,利之而不庸;民日遷善而不知為之者。
夫君子,所過者化,所存者神,上下與天地同 ...
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200908220757孟子盡心章句上(十三)?四書-孟子盡心章句上(十三)
孟子曰:「霸者之民,驩虞如也。
王者之民,皥皥如也。
殺之而不怨,利之而不庸;民日遷善而不知為之者。
夫君子,所過者化,所存者神,上下與天地同流,豈曰小補之哉!」
「註釋」
驩虞如:驩虞與「歡娛」同。
如,語助詞,猶「然」。
皥皥:通「浩」,廣大自得的樣子。
趙注:「王者道大法天,浩浩而難見也。
」
庸:功勞。
此作動詞,稱其功。
夫君子所過者化:夫音扶,助詞。
君子,即王者。
所過者化,謂身經之處則無人不被感化。
所存者神:謂心所存主處,即神妙莫測。
小補:謂小補其罅漏而已。
如霸者使民歡娛之類。
「語譯」
孟子說:「受霸道治理的人民,有功利自喜的樣子;承王道教化的人民,有廣大自得的樣子。
王道下的人民殺他也不怨恨,以好處待他也不歌功頌德,人民天天趨向善道,還不自知誰使他如此。
所以聖人所經過的地方,人民都受到感化;聖人心所存在處,神妙不測,他的德業之盛,直可上下與天地同運並行,豈如霸道只是以小小恩惠彌補彌補可比呢!」
本章是孟子說明王道與霸道之不同也。
霸者以富國強兵為務,使民之衣食足,故在物質上的享受較為注重。
而聖王教民,每能立下綱紀,循序而教,無形中陶冶百姓的性情,故民日日遷善而不自知。
百姓從其教化,理無不達,事無所滯,使民各安其生,各性其性,這與霸者只重物質不重精神真是天淵之別也。
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孟子曰:「霸者之民,驩虞如也。王者之民,皞皞如也。杀之而不怨,利之而不庸,民日迁善而不知为之者。夫君子,所过者化,所存者神,上下与天地同流,岂曰小补之哉?」