【書評】月入25 萬你就會幸福嗎？

這倒是不一定。

擁有金錢的確會帶來許多好處，但是我們擁有很多錢就一定可以擁有更多的快樂或幸福嗎？很明顯不是 ... 人訂閱 書評 月入25萬你就會幸福嗎？ 讀《為什麼我們明明過得很好卻不快樂？》 光是很有錢就會很幸福嗎？反過來說，並非很有錢的人就一定不幸福嗎？另一方面，我們都會想要擁有「自由」，那麼，任何事都隨心所欲的人（很自由的人）就非常幸福嗎？只要有一點點不自由就會不幸福嗎？ by:yoyosen,10/14/2020-19:00 您在這裡首頁»專欄»書評 Byyoyosenon三,10/14/2020-19:00 加入書籤，請先登入網站 書評 難度: 1 每個人終其一生都在追求自己的幸福，美國甚至把「追求幸福的權利」寫入獨立宣言裡。

有人認為「很有錢」就會很幸福，只要成為億萬富翁，就可以快樂無比。

事實上真的是這樣嗎？光是很有錢就會很幸福嗎？反過來說，並非很有錢的人就一定不幸福嗎？另一方面，我們都會想要擁有「自由」，那麼，任何事都隨心所欲的人（很自由的人）就非常幸福嗎？只要有一點點不自由就會不幸福嗎？那可未必。

現代人享有高科技，生活上非常便利。

照理來說，跟過去相比，少了非常多的麻煩，而且還享有許多權利，應該會讓人感到非常快樂與幸福才對。

但是，儘管現代人比古人生活便利許多，但是人們並非總是覺得自己很幸福，甚至還可能因為沈重的生活壓力而感到很不幸。

這是為什麼？社會的進步為什麼沒有讓人們感到特別幸福呢？或許我們得先搞懂什麼是「幸福」。

奧地利哲學家哈洛德(HaraldKoisser)在《為什麼我們明明過得很好卻不快樂？》中提出20個跟幸福有關的要素，一一分析各要素如何影響我們獲得幸福。

也說明了13個跟眾人的幸福有關的理論（像是享樂主義1、自由主義2、共產主義3……等等），希望讓讀者知曉，從古到今的人們對幸福的想法有多少分支。

或許每個人都在追求屬於自己的幸福，但是我們似乎只是模糊地掌握到影響幸福的元素，像是上述提到的「有錢」與「自由」。

然而，事情並沒有那麼簡單，有些關於幸福的元素用錢買不到，而隨心所欲的自由反而會招致我們不幸，這些情況到底是怎麼回事呢？我將會在本篇文章中，挑選一些段落進行解析，並且指出我們想要的生活其實是一種「動態式平衡」的狀態，希望能讓讀者更精確地掌握自己的幸福生活。

幸運、快樂與幸福生活的差別 哈洛德首先說明這三個概念間的差異4。

幸運並不一定總是帶來快樂，而幸福的生活並非總是充斥著快樂的時刻。

這個月我的統一發票中200元獎金，幸運地中獎總是讓人感到快樂。

但是，「幸運」的時候總是會快樂嗎？如果把這個情境改成：「我走在街道上，突然，在我的身後1公尺處掉落了一個盆栽。

幸好我沒有因為手機響了就停下來接電話，幸好我有繼續往前邁進，不然我可能就會盆栽砸中，真是太幸運了。

」這樣的幸運會帶來快樂嗎？或許未必。

但是至少我們現在知道，幸運的時刻，不代表就是快樂的時刻，而且幸運只是一種偶發事件。

Pixabay 和朋友在一起玩耍的快樂 那「快樂」又是什麼呢？快樂像是一種充滿美好的時刻，像是跟朋友一起觀賞球賽、享受一頓美好晚餐，這些時刻我們會感到很快樂。

快樂不像幸運是一種無法控制的偶發事件，至少是我們可主動去追求、去掌握的。

很多人會把最大的快樂總和稱之為幸福。

也就是說，幸福的時刻，也會是你感覺到快樂的時刻。

「幸福的生活」跟幸福又不一樣了，因為它還加上了「生活」。

幸福的生活並非總是充滿了快樂的時刻。

是否處在幸福的生活中，跟對日常生活的滿意度有關。

對日常生活滿意度高的人，會覺得自己就是處在幸福的生活之中，儘管沒有觸發快樂的時刻，也會常常感到很快樂。

根據以上的說明，如果我們想要的是「幸福的生活」，那其實就是跟我們對日常生活中的滿意度有關。

而日常生活中充斥著許多的要素，這些要素都對我們是否過上幸福生活有所影響。

也就是說，我們需要把會影響生活的要素都徹底掌握，讓每一種要素都處在令我們自己滿意的位置，我們才會覺得自己在過的是幸福的生活。

接下來，我將會解析幾個哈洛德在書中提到的，跟幸福有關的一些要素。

脫離工作才會讓人感到幸福嗎？ 為了養家活口，人們不得不工作。

工作對一些人來說，似乎就是像是一個困境，他們總是期待著下班後的生活，也常常興奮地規劃著他們的假日行程。

對一般上班族而言，上班時間幾乎佔了他清醒時刻二分之一的時間，只要不脫離工作，生活中有一半的時間就讓他感到不滿，這樣似乎很難說他會享有一段幸福的生活。

但是，工作真的是這樣的一個令人不快的大魔王嗎？若是你長時間沒有工作，你也會感到失落的。

因為人就是一種需要工作的物種，工作的重點不在於報酬，而是工作本身的意義。

Flickr 湯姆歷險記劇照，photobymanhhai 哈洛德以《湯姆歷險記》中湯姆油漆籬笆的事件為例，來說明什麼是工作的意義5。

一開始湯姆被懲罰要去油漆籬笆，而被路過的友人嘲笑，因為這個嘲笑讓他感到非常不快。

但是他轉念一想，決定全心投入這個差事之中，努力且認真地為籬笆漆上綠色。

當另一個男孩嘲笑他時，他反而說「你怎麼會覺得這是一個懲罰呢？難道每天都有籬笆可以漆嗎？」湯姆花了一個下午，把籬笆漆地平整、完美，還因此賺到了錢，漆籬笆成為他享有的一個特權。

也就是說，如果有人認為工作僅僅只是換取報酬的東西，他就會對工作感到厭煩。

然而，若是能夠從工作中找到其意義、找到工作的價值，這份工作就不會那麼令人感到煩悶，甚至會在工作中找到樂趣，讓工作成為提高日常生活滿意度的重要元素。

因此，工作可以是促成幸福生活的元素，並非只會讓人感到枯燥無味。

自由只會帶給我們好處嗎？ 自由就意味著不受監禁，如果失去自由活動的權利，是一件很可怕的事情。

但是，現代人幾乎都擁有自由活動的權利。

對現代人而言，除了活動的自由之外，更重要的是選擇的自由。

人們可以自由地選擇想從事的職業、想居住的地方以及想共渡一生的伴侶。

如此自由的人們，還有什麼不滿嗎？ 哈洛德指出，人們擁有選擇自由的同時，帶來的是選擇該行為的責任6。

人們每一個選擇都是自由的，所以都要為自己的行為背負對應的責任。

巨大的自由帶來巨大的責任，也隨之帶來巨大的壓力，因此，也有人可能會覺得自由帶給他龐大的壓力，不想面對這麼大自由。

再說，我們真的總是完全自由的嗎？有沒有行為是不得不做的呢？像是「外遇的人」、「闖空門的毒品成癮者」，他們似乎都有理由可以說他們是不得不做出該行為的，但是，我們真的會因為他們的不自由，就主張他們不用為自己的行為負責嗎？這是一個值得詳加討論的情況。

7 此外，儘管我們具備高度的自由，但是其實並非是隨心所欲般的自由，還是有一些限制在。

因為你的自由可能會妨礙到別人的自由。

若是你想要擁有「絕對的自由」，可能很快的，你就會離婚、被解雇或是被抓去坐牢。

哈洛德認為，儘管我們有選擇的自由，但是我們應該要根據理性做出選擇，才會做出對我們自己最好的選擇。

然而，在這邊我想提出的問題是：「人們總是理性嗎？」若人總是可以讓自己依靠理性做出選擇，背負行為帶來的責任的壓力，對我們來說或許就不會那麼大。

可惜的是，人類並非總是藉由理性做出行為。

我們行事常常不理性，而我們又要為自己的不理性行為負責，才會使得自由帶來龐大的壓力。

擁有很多錢就是幸福？ 在現實社會中，的確我們都需要金錢。

若是我們問一個人說：「金錢可以買到快樂嗎？」或許大多數人會立刻給予肯定的答案。

在很多情況下，金錢的確可以買到一些快樂的時刻。

但是金錢可以買到幸福嗎？這倒是不一定。

擁有金錢的確會帶來許多好處，但是我們擁有很多錢就一定可以擁有更多的快樂或幸福嗎？很明顯不是，影響幸福的元素有很多，而其中有很多東西是金錢買不到的，像是愛情、友情或是思想。

所以說，我們常常把富裕跟幸福快樂連結在一起，但是其實並沒有，並不是有錢就可以擁有美好的幸福生活。

但是，這並非是叫我們不需要努力賺錢。

「金錢不是萬能，沒錢卻是萬萬不能。

」哈洛德在書中指出，其實只要我們擁有足夠支付日常生活開銷的金錢8，就可以過上還不錯的生活。

而儘管擁有多出數十倍的金錢，也不會因此享有數十倍的幸福快樂。

畢竟不論擁有多少錢，我們也都只是一個人，一天也只都擁有24個小時可以運用，再多的財富也不會讓我們的時間變多、頭腦變好。

哈洛德認為，如果你想要擁有的是幸福的生活，當你有足夠生活的財富時，就應該朝其他方向努力，而不是繼續拼命賺錢。

動態式平衡才是真幸福 哈洛德在第一部分列舉了20個跟幸福有關的要素，包含上述所提到的工作、自由、金錢，還有美學、需求、教育、健康、愛……等等。

每個要素他都有提出多方面的見解，讓讀者可以重新審視自己對於該概念的認識，希望讓讀者對該概念有更深、更廣的了解。

根據哈洛德的說明，我覺得其實他想要表達的是，幸福的生活將會是一種「動態式平衡」。

也就是說，任何一個主題都有其極端，而我們不是要長期處在極端的中間，而是要在兩個極端之間來回的遊走。

只要長期停留在某一個位置，我們就會感到不幸福。

動態式平衡其實也就像是四季循環一樣，是一種自然現象。

哈洛德在書中以森林中的狐狸與兔子的數量來進行說明9。

森林中的兔子數量很多時，狐狸的數量很少。

因為狐狸的食物來源充足，所以狐狸的數量開始增長，相對的，兔子的數量開始減少。

當狐狸的數量多了，兔子的數量少了，因為狐狸的食物來源不足，所以狐狸的數量開始減少，同時，兔子的數量開始增長。

就這樣週而復始，狐狸跟兔子的數量一直動態式的增增減減，而不是各自保持固定的數量。

大自然有如此動態式平衡的現象，而人類似乎比較喜歡這種現象。

以適合人類居住的環境來說，地中海被譽為最適合人類居住的地方，原因在於它四季分明，同時夏天不會太熱，冬天不會太冷，居住在此的人們可以享有適宜的氣候變化。

相對的，熱帶與寒帶地區，因為該氣候總是太熱或總是太冷，所以人們就比較不喜歡居住於該地。

因此，我認為幸福的生活必須是處在一種動態式平衡的狀態。

「工作」的動態式平衡 以工作為例，兩個極端就是「拼命努力工作」跟「不用工作」。

若是我們長期處在「拼命努力工作」的狀態，我們會感到身心俱疲，失去活力；若我們長期處在「不用工作」的狀態，我們反而會失去生活的目標，生活感到無趣；這兩個極端的中間或許是「平淡的工作」，平平淡淡、安安穩穩沒有起伏的工作，儘管不會讓人感覺太勞累，但似乎也缺乏一些刺激，終究會讓人感到無趣，進而讓生活的滿意度下降。

而動態式平衡則是指讓自己的工作在「拼命努力工作」、「安穩的工作」跟「不用工作」之間變換。

每個位子都有其優缺點，若是長期處在同一個位子，我們自然就會放大當下所屬位子的缺點，並且羨慕其他位子的優點，進而使得自己感到不快樂。

人就是會想要「偶爾來點刺激」或是「偶爾想要放鬆」這樣的物種，所以我們需要滿足這樣的需求，才會使得自己幸福。

「自由」的動態式平衡 同樣的，以自由來說，也是有其極端：「隨心所欲的自由」、「完全失去自由」。

如上所述，巨大的自由需要背負巨大的責任與壓力，使得我們隨時都必須要戒慎恐懼、小心翼翼。

失去自由的狀態儘管我們不想要，但是卻可以免除一切的責任與壓力。

而且人在不自由時，才會想起自由的美好，而在太自由時反而會奢求不自由的時光。

博客來購書連結 當我們還是兒童的時期，我們會有諸多限制，像是得要乖乖去學校上課、不能抽煙喝酒、要聽從父母的話之類的，這些不自由的狀況讓我們奢求更大的自由。

當我們長大成人了，撇除了這些不自由的限制，我們開始享受自由的生活，在此同時，也開始背負巨大的生活壓力。

所以我們常常會懷念學生時期，在課餘時間我們可以跟三五好友好好玩一場遊戲，假日開開心心出門遊玩，只要課業顧好了，似乎就無憂無慮了。

那麼，已經長大成人的我們，怎麼可能讓自己不自由呢？在這邊與其說是不自由，更精確的說法，應該是「不負責」。

自由愈大代表的需要承擔的責任就愈多。

我們都得為自己的行為負責、為自己的生活負責，所以讓人感覺總是壓力很大。

有一些可能的情況可以讓我們少負一點責任。

像是已經自己成家立業者，回到自己的父母親家裡，通常可以讓自己馬上少一點責任。

暫時不用再煩惱三餐該如何處理（至少有其他家人幫忙分擔），環境的整潔也不全都是自己的責任，只是可能會被家人訓話，需要聽從家人的指示行事，但是人們還是甘之如飴。

小結 人人都想要擁有幸福的生活，但是卻總是錯把富裕跟幸福畫上等號，賺大錢成為許多人的核心目標。

若有人說他不想要賺大錢，就好像是他腦袋哪裡有問題一樣，讓人感到困惑。

然而，想要擁有幸福，不只是需要金錢，還有其他相關的元素，像是健康、工作與愛情……等等。

儘管可能每個人對於幸福生活的想像或需求不同，但是透過解析這些要素，可以幫助我們更加精確的掌握自己想要的幸福生活。

或許對很多人而言，安穩的生活就是幸福生活的一種模式，但是安穩的生活並非就是指一成不變的生活，安穩的生活可以是一種「動態式平衡」的生活。

就像氣候有四季變化一樣，每個相關元素都從有與無兩個極端循環移動，持續不斷地改變，才不會讓人對生活感到厭煩，進而提高對生活的滿意度，擁有屬於自己的幸福生活。

1.阿瑞斯提普斯追求的是享樂主義(Hedonism)，他認為只要人就是要追求自己的快樂，而人可以透過明智、審慎的滿足自己的需求就可以獲得自己的快樂。

但是，快樂通常都是個人的，很難跟他人共享。

站在社會立場，很難讓他人同感自己的快樂，所以通常社會不會認同以這種快樂為目的的幸福模式。

2.自由主義(liberalism)推崇的是個人自由的極大化，在不干擾到他人的自由下可以享有最大的自由。

相對的，自由主義是不理會別人的，若是如此，政府似乎也很難以自由主義的精神為國民謀求幸福。

對自由主義的國民而言，政府的種種政策，對他們都是一種妨礙他個人自由的障礙。

3.馬克思(KarlMarx)提倡共產主義(communism)，旨在消除階級造成的不平等，進而創造人人平等的社會。

而共產政府則致力於為國民尋求幸福，為國民進行各種資源的分配。

然而，最大的問題是，即使是政府經過審慎思考過而推行的政策或分配，不見得就是所有國民都需要的東西，共產政府沒辦法真的滿足每個國民的需求。

4.柯依瑟爾,哈洛德.,&KoisserH. (2020).  為什麼我們明明過得很好卻不快樂.  pp.18-19。

5.柯依瑟爾,哈洛德.,&KoisserH. (2020).  為什麼我們明明過得很好卻不快樂.  p.230。

6.柯依瑟爾,哈洛德.,&KoisserH. (2020).  為什麼我們明明過得很好卻不快樂. p.64。

7.一般而言，我們都具有自由意志，而我們在保有自由意志的情況下做出的行為，必須背負法律或道德上的責任。

我們享有的自由權，確保了我們可以允許做某些事情不受任何懲罰，但是，任何人都沒有闖空門的自由。

而毒癮者或精神病患闖空門可能不是出於自己的自由意志，所以他的責任會比較輕，一般人都會比較重。

而「被迫外遇」的情況，或許的確是有可能發生的，但目前對我們而言，很難把這種情況視為是一種疾病。

也就是說，除非外遇者可以提出證明，他的確無法控制他的外遇行為，否則我們還是都會譴責他的行為。

8.柯依瑟爾,哈洛德.,&KoisserH. (2020).  為什麼我們明明過得很好卻不快樂. p.72。

9.柯依瑟爾,哈洛德.,&KoisserH. (2020).  為什麼我們明明過得很好卻不快樂. p.247。

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