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但其實,普通人死後並非全部會投生到「鬼道」當中,有部分人會在七七四十 ... 六個去處,分別是:天人道、人道、畜牲道、阿修羅道、惡鬼道、地獄道。
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鬼是住在地獄中嗎?餓鬼道和地獄道有什麼區別?
2021-01-08供燈三生
在中國人的傳統認知當中,人過世以後就會變成「鬼」,這些鬼都住在「地獄」當中。
尤其每年的農曆七月,傳說地獄之門會打開,放很多鬼出來,到月底的時候又會關上,所以每年農曆七月又被俗世稱爲「鬼月」。
但其實,普通人死後並非全部會投生到「鬼道」當中,有部分人會在七七四十九日後,投生到「地獄道」,鬼道和地獄道並不是一回事,鬼並不是住在地獄當中的。
佛門講,世間衆生因自己所作善惡業的不同,會有不同的果報,去世後有六個去處,分別是:天人道、人道、畜牲道、阿修羅道、惡鬼道、地獄道。
其中,「餓鬼道」也就是我們說的死後變成「鬼」,多是因爲作下不肯施捨助人、偷盜、貪嫉、欺誑或見難不救等惡業,才投生到鬼道中。
據《大乘義章》上講:所謂餓鬼者,常飢虛,故謂之餓;恐怯多畏,故謂之鬼。
而餓鬼道的衆生,是胎生的,他們擁有一些神志,擁有一些神通,但他們的生存狀態很不好,經常是處在飢餓狀態,得不到飲食,時刻在痛苦中煎熬,所以其實他們因此而自顧不暇,也不會輕易害人。
鬼道衆生的居住地,也並非是在「地獄」當中,他們的居住地有很多,水底下、密林中、山川中,當然我們世間也有著鬼道衆生,只是多數時候、多數人是看不見的,但他們能看見我們。
「地獄道」跟鬼道完全不同,根據《大智度論》、《瑜伽師地論》等佛教經文的記載,地獄道是六道當中衆生生活最爲痛苦的地方,在地獄道的衆生,從來不會有任何的歡喜、開心的事情,對於他們而言,承受各種各樣的酷刑折磨才是常態。
而地獄道的衆生,他們的出生方式跟鬼也是不一樣的,佛經講他們是化生而出的,因爲曾經造下極重的惡業,譬如殺人、極重的瞋心、謗法等,而在死後投生至此,長年累月的忍受不斷被殺害之痛苦,完全無法出離。
跟鬼道衆生不同,地獄道的衆生,我們是看不到的,不會有什麼地獄之門打開,他們也不會從「地獄」中出來,他們的形態基本上看不見,也沒有心智,一直在裡面循環受苦,是六道當中最爲痛苦的一道。
所以,鬼道和地獄道完全是兩回事,是不同的惡業,墮入了不同的輪迴,鬼道衆生也並不是住在地獄當中,地獄中的衆生也並非是鬼。
但這兩種,都是惡道,要承受不同的痛苦,這也警示我們,要多行善事、廣集功德,將來得以投生三善道,或者通過修行,最終證果,離苦得樂。
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修羅道、餓鬼道、畜生道、地獄道這些詞到底是什麼意思?進來看下
修羅道、餓鬼道、畜生道、地獄道這些詞語皆來源於佛教。
但是我們不僅在佛教經文書上看見過,對於不少人來說,他們頭一次接觸這些詞語應該是在古代神話傳說,或者是現代的影視動漫作品。
比如《火影忍者》裡面的六道佩恩、六道仙人。
讓佛法揭開鬼道衆生之面紗!
在佛法中,鬼道衆生和地獄道衆生都稱爲鬼,但二者又不相同。
鬼道衆生有胎生、卵生、溼生、化生四種,也有地獄道衆生業報盡時上升爲鬼道。
而地獄道衆生則純是化生。
一般人會認爲,人死後會變爲鬼。
其實,這種認識是不完全正確的。
你知道嗎?無間地獄是最恐怖的地方!
有一個頌專頌二十五有的,四洲、四惡趣、六欲天和梵天、四禪、四空、無想、阿那含,這一共合計是二十五有。
這三界二十五有就說三界輪轉生死的,有生有死的。
在生死過程當中,有墮地獄的,有輪轉到五道的。
不論男人女人那不分了,不分男女了,只是按他所造的業,由他業所受的報。
有所造罪那就有地獄,沒有造罪的沒有地獄了,但是只限制在大鐵圍山之內,大鐵圍山之外沒有。
七月十五,救度餓鬼道衆生,報七世父母恩
因爲前世造作的善惡業不同,在餓鬼道所受果報也會不同。
若依鬼的生活境遇貧富,大致可分爲有威德鬼與無威德鬼兩類:無威德鬼生活非常貧困,有威德鬼則非常富足,民間信仰所祭祀的鬼神即多爲此大威德鬼。
《大智度論》也依福報不同,將常受饑渴之苦的鬼稱爲「餓鬼」,有威德、能享受多樂的鬼則稱爲「弊鬼」。
地藏經:這三種行爲乃是餓鬼道的習氣,遇到請一定小心
但是過去生產力和科技都不發達,絕大部分百姓都還只是溫飽水平,要是官宦富貴人家也就罷了,這樣的人如果生在普通家庭那自然是不太受歡迎的,因此才有「餓鬼投胎」這個不太好聽的說法。
但其實這還真的不是空穴來風,這世界確實有餓鬼投胎的可能,而且他們還占據了六道輪迴中的一道——餓鬼道。
佛教:地獄是空還是有,你不知道的真相
何謂六道:曰天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道和地獄道;天道和阿修羅道只享受福報,畜生道、餓鬼道和地獄道只享受苦報;唯有人道既能受苦也能享樂,也能分辨何爲善惡,所以佛家的觀念,特別重視人生的善惡行爲以及由此而產生的因果。
那麼地獄到底時空還是有?
鬼有幾種?詳解六道輪迴中的餓鬼道
詳解六道輪迴中的餓鬼道(製圖:曉愚) 鬼道,亦稱鬼趣,六道輪迴中的一道,屬於三惡道之一,也稱爲餓鬼道。
六道輪迴:天;阿修羅;人;畜生;鬼;地獄。
前三個爲三善道,後爲三惡道。
皈依佛後就不墮地獄了嗎?
實際上有很多機緣不到是無法超度的,地獄、餓鬼、畜生,它雖然分爲三個道,地獄道裡面還分爲多種受苦情形:地獄道里有受苦輕的,有受苦重的,比如有個地獄叫阿鼻地獄,如果你不小心進了阿鼻地獄,對不起,老宋沒有辦法。
因爲要從這個地獄拔你起來,需要極大的功德力。
有些人說我給自己親人念經、放生,你就是念上10,000部《地藏經》也未必有效果。
神仙八卦:獨角鬼王什麼鬼?
(轉載完畢)辣麼,咱們來看下,西瓜和勇儀到底和獨角鬼王有木有關係?首先,咱們要弄清楚「鬼王」是個什麼物種。
對,你沒看錯,PO主也沒打錯,「鬼王」和「鬼」是有區別滴。
小倩:我是典型中國鬼佛教里的「鬼」爲六道輪迴中的一道:餓鬼道。
其它五道是天道、人道、阿修羅道、畜生道、地獄道;六道合稱衆生。
人死後會變成鬼嗎?
編者按:若不了解佛教常識,就很容易出現常識錯誤,比如認爲西天就是極樂世界,或以爲下地獄就是變鬼。
其實,按照佛教教義,六道之中,有地獄道,有餓鬼道,地獄有地獄的衆生,並不一定是鬼。
世俗又有所謂「惡鬼」,其實鬼道衆生,同樣有善有惡,不可一概而論。
人死以後究竟會去哪裡?
智慧法語:餓鬼道衆生碰到的食物會變成火炭
生餓鬼中。
不見飲食。
皮骨連立。
目連悲哀。
即以鉢盛飯。
往餉其母。
母得鉢飯。
便以左手障鉢。
右手搏食。
食未入口。
化成火炭。
遂不得食。
——《佛說盂蘭盆經》【經文解釋】見他死去的母親,他母親早死了,轉到哪一道去了?轉到餓鬼道去了。
既然稱餓鬼道,就沒有吃的。
不見飲食,看都看不見飲食。
皮骨連立,就是皮包骨頭了,就是餓的、瘦的。
鬼,大概說一說。
鬼有幾種?
回向偈中的「上報四重恩,下濟三途苦」,分別指的什麼
回向偈中的「上報四重恩,下濟三途苦」,分別指的什麼。
我們平時在念完阿彌陀佛、觀世音菩薩和地藏王菩薩等後,往往有一個回向,就是回向偈,「願以此功德,莊嚴佛淨土,上報四重恩,下濟三途苦,若有見聞者,悉發菩提心,盡此一報身,同生極樂國」。
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認識到三惡道的痛苦,旨在生起對惡業的出離心,和對受苦衆生的大悲心在佛法的世界觀中,六道衆生包括天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄。
其中餓鬼與地獄道,在民俗文化中,有比較深刻的印記。
但民俗文化畢竟是一種樸素的認知,以至於很多人把地獄與餓鬼彼此混同。
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鬼,又稱亡魂、幽魂,無論在東方還是西方,鬼都是民間故事、文學和影視作品中的常客。
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無論是在東方還是西方的網路遊戲中,鬼神元素都扮演了不少的角色。
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天人樂多苦少,具足五神通。
四天王天是欲界天最底層的一層天,在須彌山腰。
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不信有地獄餓鬼,就來看看你身邊的六道!
燒烤攤旁邊的鍋里煮著上百隻螃蟹,我指著剛出鍋的那些橘紅色的螃蟹說,那就是熱地獄。
如果你去超市,你可以看到寒冰地獄。
很多海魚會被冷凍起來以保持新鮮。
那位朋友似乎有所領悟,但是她提出了一個問題:經典里關於地獄道的描述,那些被砍成幾截的衆生,給他們上刑的都是鬼卒。
而我們所看到的,卻是一個小販。
無論是來世還是今生都有六道輪迴,一定要心存善念才能開心每一天
在佛教的經典里,有六道輪迴的說法。
就是我們今生是爲善,還是爲惡都會造業。
死後會根據我的的業而決定我們的去處。
如果善業較多的話就會有福報,來生會來到善三道,天道、阿修羅道、和人道,如果所造的惡業較多的話就會根據惡業的多少而墮入畜生道、餓鬼道、地獄道。
天道是三善道之首。
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