國文課文：人生修養/ 留侯論@ 仙草me - 隨意窩

圯上老人，即黃石公，根據史記留侯世家記載，張良遣刺客行刺秦始皇失敗，逃亡至下邳︵今江蘇睢寧北︶，一日於橋上遇見一位老人，老人將鞋子丟落至橋下，故意以傲慢的 ... 仙草me~升學戰情室/진학하는교실/進学。

。

。

。

。

。

。

那些年我們一起......賺的分數。

。

。

。

。

日誌相簿影音好友名片 201106252357國文課文：人生修養/留侯論?高國"華"留侯論    ~蘇軾 【ink】 蘇軾是中國文學史上難得的全才，其人其文精采無匹，宜藉此文深入其性情襟抱，必能滋潤一己之生命。

張良是中國智謀人物的典型，本文抒發其由俠士而為王者師的心靈成長過程，宜善加體會，掌握任何改變一己生命的試煉。

  壹、課文         古之所謂豪傑之士者，必有過人之節。

人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而鬥，此不足為勇也。

天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。

此其所挾持者甚大，而其志甚遠也。

       古代所謂的豪傑，一定有超過常人的氣度節操。

一般人在情緒上都有不能忍受的事，一個人受了侮辱，拔出了劍跳起來，衝向前和人決鬥，這不能算是勇敢。

天下有大勇的人突然遇到變故，一點也不驚慌；無故凌辱他，也不發怒。

這就是他的抱負很大，他的志向很高啊！ 　         夫子房受書於圯上之老人也，其事甚怪，然亦安知其非秦之世，有隱君子者出而試之？觀其所以微見其意者，皆聖賢相與警戒之義，而世不察，以為鬼物，亦已過矣。

且其意不在書。

         張良接受橋上老人的贈書，這件是很奇怪。

此事又怎麼知道這不是秦朝有某位隱居的賢君子，故意出來試驗張良的。

看這老人隱約表示的心意，都是聖賢互相警惕戒勉得道理；可是一般人不加省察，以為老人是神仙鬼怪這一類，這也就大錯特錯了。

況且老人的用意不是著重在贈書。

　       當韓之亡，秦之方盛也，以刀鋸鼎鑊待天下之士。

其平居無罪夷滅者，不可勝數。

雖有賁、育，無所復施。

夫持法太急者，其鋒不可犯，而其勢未可乘。

子房不忍忿忿之心，以匹夫之力而逞於一擊之間；當此之時，子房之不死者，其間不能容髮，蓋亦已危矣！千金之子，不死於盜賊，何者？其身之可愛，而盜賊之不足以死也。

子房以蓋世之才，不為伊尹、太公之謀，而特出於荊軻、聶政之計，以僥倖於不死，此圯上之老人所為深惜者也。

是故倨傲鮮腆而深折之。

彼其能有所忍也，然後可以就大事，故曰：「孺子可教」也。

        當韓國滅亡，秦朝正強盛的時候，用力鉅鼎鑊這些酷刑對付天下企圖反抗的人。

平時住在家裡，無罪而被殺身滅族的，多得無法計算。

雖然有孟賁、下獄那樣的勇士，在這種統治下也沒有辦法再施展本領。

執法十分急峻的人，他的鋒芒是不能觸犯的而且情勢上也沒有可利用的時機。

張良忍不住憤怒的情緒，憑一個通百姓的力量，在一次狙擊時逞能冒險。

在這個時候，張良僥倖沒死，但與死亡之間差不到容納一跟頭髮的空隙，真是危險到了極點。

富貴家子弟，絕不輕易死在盜賊手裡，為什麼呢？因為它們生命值得珍惜，不值得因盜賊來搶而拼命啊！張良憑著壓倒當代的才華，不去擬定向伊尹姜太公那樣的謀略，卻只材取一些向荊軻、聶政的刺殺計畫，靠著僥倖才能不死，這是橋上老人為他深深感到惋惜的啊！因此用傲慢殂裡的態度深深地挫辱他。

它能夠有所忍耐，然後才可以成就大業。

所以老人說：「這孩子可以造就啊！」 　       楚莊王伐鄭，鄭伯肉袒牽羊以逆。

莊王曰：「其君能下人，必能信用其民矣。

」遂舍之。

句踐之困於會稽而歸，臣妾於吳者，三年而不倦。

且夫有報人之志，而不能下人者，是匹夫之剛也。

夫老人者，以為子房才有餘；而憂其度量之不足，故深折其少年剛銳之氣，使之忍小忿而就大謀。

何則？非有平生之素，卒然相遇於草野之間，而命以僕妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能驚，而項籍之所不能怒也。

       楚莊王討伐鄭國，鄭襄公坦露著上身，牽著羊去迎接；莊王說：「這個國君能謙卑待人，必能以誠信任用他的人民。

」於是就放棄了攻伐鄭國而離去了。

句踐被圍困在會稽山上，於是向吳國投降，做吳國的臣屬，三年下來都奮勉而不倦怠。

有報仇的志向，卻不能謙卑待人，這是普通人的剛強。

那老人認為張良才能有餘，卻憂慮他度量不足，所以深深地挫折他少年剛強好勝的銳氣，使他能忍受小忿恨來成就遠大的謀略。

為什麼這麼說呢？並不是有著平時的舊交情，突然在郊野間相遇，就命令他做僕人奴妾的事，他卻自然的做了，而毫不感到怪異。

這種修養當然就是秦始皇的威勢不能使他驚恐，項籍的強橫也不能使他動怒的原因啊！ 　       觀夫高祖之所以勝，而項籍之所以敗者，在能忍與不能忍之間而已矣。

項籍惟不能忍，是以百戰百勝，而輕用其鋒；高祖忍之，養其全鋒，而待其弊，此子房教之也。

當淮陰破齊而欲自王，高祖發怒，見於辭色。

由此觀之，猶有剛強不忍之氣，非子房其誰全之？        我們觀察漢高祖所以勝利，項羽所以失敗的原因，就在於能忍耐和不能忍耐的差別罷了。

項羽因為不能忍耐，所以雖然百戰百勝，卻也輕率的耗用了戰力；高祖能忍耐，保養他的全部精銳的實力，來等待項羽的衰疲，這是張良教他的啊！當韓信打敗齊國想自立為齊王時，高祖很憤怒，從言語中和臉色上顯露出來，由這件是看來，他還有剛強不能忍耐的脾氣，要不是張良，誰能成全他呢？ 　       太史公疑子房以為魁梧奇偉，而其貌乃如婦人女子，不稱其志氣。

嗚呼，此其所以為子房歟！        司馬遷揣測張良，認為他一定長得高大奇偉，可事件了圖像，才知道他的狀貌卻像婦人女子，和他的志氣並不相稱！啊！外柔內剛，能屈能伸，這就是造成子房傑出成就的原因吧！    貳、注釋：           1.豪傑：才智出眾的人。

2.者：表停頓的語助詞，無義。

3.過人之節：超越一般常人的節操氣度。

節，志節操守。

4.人情：人之常情。

莊子：﹁大有逕庭，不近人情焉。

﹂5.者：代名詞，的事。

6.忍：說文解字﹁忍，能也。

﹂﹁忍﹂字兼﹁有為有守﹂之意，本文描寫張良之﹁用忍﹂，亦是從﹁有守乃至有為﹂立論。

7.匹夫：本指平民，此謂尋常的人。

8.見辱：被辱、受辱。

在文言語法裡，﹁見﹂字加於動詞之前，常表示被動的意義，例如﹁見笑大方﹂、﹁見重當世﹂，即言﹁被大方之輩所笑﹂、﹁被當世所看重﹂之意。

︵按：﹁大方﹂本指大道，引申為博學者或有一技之長的專家。

︶ 9.大勇：有別於﹁血氣之勇﹂﹁匹夫之勇﹂而言，指能依義理行事而不畏懼的勇氣。

論語：﹁勇者不懼。

﹂禮記聘義：﹁有義之謂勇敢。

﹂ 10.卒然：即猝然，突然之意，卒，音ㄘˋㄨ。

11.所挾持者：指其胸中所懷抱的理想抱負。

12.圯上老人：圯，橋，音ˊㄧ，江蘇當地人稱橋為圯。

圯上老人，即黃石公，根據史記留侯世家記載，張良遣刺客行刺秦始皇失敗，逃亡至下邳︵今江蘇睢寧北︶，一日於橋上遇見一位老人，老人將鞋子丟落至橋下，故意以傲慢的態度命令張良到橋下撿鞋，再為他穿上。

因為張良能夠忍氣照做，橋上老人以其孺子可教，與張良約定五天後清晨相見。

張良兩次前往都因為比老人晚到而受他怒責，最後一次張良決心半夜即先去等候，終於比老人早到。

老人稱許張良並贈以一部﹁太公兵法﹂，並告之自己即黃石化身，後來張良熟讀此書終於輔佐劉邦取得天下。

後人即稱此位橋上老人為﹁黃石公﹂。

︵按：邳，音ㄆˊㄟ；睢，音ㄙㄨㄟ。

︶ 13.其事甚怪：史記留侯世家：﹁太史公曰：﹃學者多言無鬼神，然言有物，至如留侯所見父老予書，亦可怪矣。

﹄﹂ 14.安知：何知、焉知、怎麼知道 15.隱君子：隱居不仕的高士 16.所以：用來 17.微見：隱約顯現，見，通﹁現﹂，表露顯現。

音ㄒㄧˋㄢ。

18.聖賢相與警戒之義：本意為﹁聖賢之間相互拿來告戒的道理﹂，推而言之，即為古聖先賢所流傳下來的訓誨，意指老人並不是以神道設教，而純是淬礪人格之道。

鬼物：鬼神之類怪物。

︵按：東漢王充〈論衡〉：﹁張良遊泗水之上，遇黃石公，受太公書。

蓋天佐漢誅秦，故命令神石為鬼書授人……黃石授書，亦漢且興之象也。

妖氣為鬼，鬼象人形，自然之道，非或為之也。

﹂就是此種﹁鬼神說﹂的發揮︶ 20.已過：太過、錯得太厲害之意。

21.韓之亡：西元前230年，為秦滅六國之始，十年後統一天下。

22.刀鋸鼎鑊：皆古刑具名，此處指秦國的嚴刑峻法。

鼎鑊，本為烹飪器具，後也用作烹煮罪犯之刑具。

鼎，兩耳三足之大鍋；鑊，無足之大鼎。

︵按：刀：殺頭斬鼻的刑具；鋸：截手足的刑具。

︶ 23.平居：平常閒居。

24.夷滅：夷族滅門，誅滅全族之意。

夷，夷平誅殺。

25.不可勝數：數不盡。

勝，音ㄕㄥ，盡。

26.賁、育：孟賁、夏育，皆周代勇士，相傳孟賁能生拔牛角，水行不避蛟龍，路行不避虎兕；夏育能力舉千鈞。

︵按：賁，音ㄅㄣ；兕，音ˋㄙ，似野牛，頭生一角，有人說就是犀牛。

鈞：重量單位，三十斤。

︶ 27.施：施展。

︵按：無所復施，意謂無處可行，一點辦法也行不得︶ 28.鋒：鋒芒 29.乘：利用 30.逞於一擊：逞快於狙擊秦始皇。

逞，快意、稱願。

一擊，指張良盡散家財，買力士以大鐵椎行刺始皇於博浪沙之事。

︵稱願：適合心願，稱，音ㄔˋㄥ︶ 31.其間不能容髮：其中間隙小無法容納細微的髮絲，比喻情勢危急萬分。

間，間隙。

︵按：間，音ㄐㄧˋㄢ。

其間，指生死之間︶ 32.蓋亦已危矣：實在是太危險了。

蓋、實在是，亦、助詞無意。

已危、太危險。

33.千金之子：富貴人家子弟 34.不死於盜賊：意謂富貴子弟在遇到盜匪時，寧願捨棄錢財以保全性命。

何者：用來詰問原因的語助詞，多屬提問情況，自問自答。

者，疑問語助詞。

35.其身之可愛：一己的生命值得珍愛。

36.盜賊之不足以死：不值得為了吝惜錢財而輕易犧牲於盜賊手中。

此處言張良不應為了小小的忿忿不忍之心而輕易犧牲於秦王手中，枉費了天賦的王佐之才。

37.蓋世：超越當世 38.伊尹：名摰，為商朝賢相，幫助商湯伐桀滅亡夏朝。

︵按：﹁伊尹﹂事跡見〈尚書〉、〈孟子〉、〈史記〉︶ 39.太公：姓呂名尚，字子牙，號太公望。

為周初開國功臣，輔佐武王伐紂。

︵按：﹁太公﹂事跡見史記《齊太公世家》。

﹁伊尹太公之謀﹂指安邦定國之謀，即圯上老人所言﹁為王者師﹂之意。

︶ 40.特出：只做出。

41.荊軻：戰國時衛人。

秦始皇二十年︵西元前二二七︶，燕太子丹派遣其出使秦國，謀刺秦王失敗，被殺身亡。

42.聶政：戰國時韓人，為報嚴仲子知遇之恩，而刺殺韓相俠累，事成後毀形自殺。

︵按：﹁荊軻聶政﹂事跡俱見史記《刺客列傳》，故此句意謂行刺秦皇之下策︶ 43.以僥倖於不死：因幸運而不死。

以、因，於、而。

44.倨傲鮮腆：傲慢無禮。

倨傲，驕慢不恭。

鮮腆，不善，態度不佳。

鮮，音ㄒˇㄧㄢ，寡少之意。

腆，音ㄊˇㄧㄢ，美善。

45.折：折辱 46.彼其：即﹁彼﹂之意。

其，助詞。

︵按：其，音ㄐˋㄧ。

於﹁彼﹂之後，當助詞用，無義。

如詩經《揚之水》：﹁彼其之子﹂。

見〈經傳釋詞〉卷五︶ 47.孺子：本義是幼童，此處指年輕小子。

48.楚莊王伐鄭：周定王十年︵西元前五九七︶楚莊王攻打鄭國，楚莊王，名旅，春秋五霸之一。

49.鄭伯：指鄭襄公，名堅，春秋鄭國國君。

50.肉袒牽羊以逆：袒衣露體並牽著羊群作為獻禮來迎接。

肉袒，袒衣露體，表示誠心請罪，甘願受罰。

牽羊，以羊作為進獻的禮物。

逆，迎接。

︵按：﹁肉袒﹂乃去上衣，露肢體，為請罪求降的表示，如史記《越王句踐世家》：﹁吳王使公孫雄肉袒膝行而前，請成越王。

﹂另外尚有﹁誠惶誠恐地謝罪﹂之意，如史記《廉頗藺相如列傳》：﹁廉頗聞之，肉袒負荊，因賓客至相如門謝罪。

﹂︶ 51.下人：居他人之下。

下，當動詞用。

52.信用其民：得到百姓的信賴與效命。

即論語：﹁民信之﹂之意。

53.舍之：放棄攻打鄭國。

舍，通﹁捨﹂，捨棄。

54.臣妾於吳：投降吳國，作為吳國的附屬下國。

臣妾，作動詞用，自居於低下之臣妾地位。

︵按：史記：﹁乃令大夫種行成於吳，膝行頓首曰：﹃君王亡臣句踐，使陪臣種敢告下執事，句踐請為臣，妻為妾。

﹄﹂又國語越語上：﹁卑事夫差，宦士三百人於吳，其身親為夫差前馬。

﹂國語越語下：﹁令大夫種守於國，與范蠡入宦於吳。

三年，而吳人遣之。

﹂︶ 55.且夫：發語詞，表議論的開始，無義。

56.報人：向人報仇 57.匹夫之剛：尋常人的剛強 58.夫：那、彼 59.度量：器度涵養 60.少年剛銳之氣：年輕人剛強急躁的脾氣。

論語《季氏》：﹁及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥。

﹂ 61.忍小忿而就大謀：忍耐小憤慨，來完成遠大計劃。

論語《衛靈公》：﹁小不忍則亂大謀。

﹂ 62.何則：用來詰問原因的語助詞，多屬提問情況，自問自答。

63.素：素交，老交情 ︵按：﹁素﹂同﹁愫﹂，指情愫、交誼︶ 64.草野：鄉野 65.命以僕妾之役：即﹁以僕妾之役命之﹂，拿僕役侍妾所作的低賤工作來指使他，指命令他撿鞋子、及幫老人穿鞋。

66.油然：自然而然，安然 67.秦皇之所不能驚：秦始皇不能驚嚇他，是說就連秦始皇也不會讓張良感到害怕 ︵按：史記留侯世家載張良於博浪沙一擊不成之後﹁秦皇帝大怒，大索天下，求賊甚急，為張良故也。

良乃更名姓，亡匿下邳。

良嘗閒從容，步游下邳圯上。

﹂其﹁從容﹂的氣度，正為蘇子此語注解。

︶ 68.項籍之所不能怒：項羽不能使張良忿怒。

項籍，字羽，秦末楚國人，起兵滅秦，分封諸侯，自號西楚霸王。

︵按：﹁秦皇之所不能驚，項籍之所不能怒﹂二語，呼應首段﹁天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。

﹂︶ 69.惟：因 70.鋒：鋒芒，軍隊的精銳力量 71.養其全鋒：保養他全部鋒銳的兵力。

72.弊：通﹁敝﹂，疲敝衰敗 73.此子房教之也：史記中記載張良在漢王入咸陽後，勸他勿居留秦宮；鴻門宴中，卑辭盡禮，保全漢王；又漢王之國時，張良勸他﹁燒絕所過棧道，示天心無還心，以固項王意。

﹂楚漢之爭時，﹁楚擊漢軍大破之，漢王復入壁，深塹而守之，用張良計。

﹂凡此種種，均是張良謀畫之功。

74.淮陰：乃﹁淮陰侯﹂之省略，指後來封淮陰侯的韓信。

75.自王：自立為王，王，音ㄨˋㄤ，當動詞用。

76.見於辭色：顯現在言語神色上。

此處是指淮陰侯韓信平齊之後，派人向劉邦請求自立為代理的假王，此時劉邦正被項羽圍困在縈陽，不禁破口大罵韓信不來救他脫困，卻想當王，陳平、張良便暗地裡踩其腳對他耳語，提醒劉邦此刻不宜得罪韓信，否則韓信可能真的叛變。

劉邦省悟，趕緊改口道：﹁大丈夫定諸侯，即為真王，何以假為？﹂就派張良前往封韓信為齊王，再徵韓信發兵擊退楚軍。

︵按：見，音ㄒˋㄧㄢ，顯現。

何以假為：何必作代理的君王呢？假乃代理之意。

︶ 77.其誰全之：將有誰能成全他。

其，將也。

78.太史公：指史記作者司馬遷 ︵按：史記留侯世家﹁太史公曰：﹃上曰：﹁夫運籌筴帷帳之中，決勝千里外，吾不如子房。

﹂余以為其人計魁梧奇偉，至見其圖，狀貌如婦人好女，蓋孔子曰：﹁以貌取人，失之子羽。

﹂留侯亦云。

﹄﹂太史公本為漢時史官之名，司馬遷所作史記百三十篇，每篇之末均有﹁太史公曰﹂以傳達其個人的史識，漢人因謂此書為﹁太史公書﹂，﹁太史公﹂亦成為遷之專名。

79.魁梧奇偉：特別的高大壯偉。

魁梧：高大壯實，音ㄎˊㄨㄟ　ˋㄨ。

80.不稱：不相稱 81.此其所以為子房歟：這或許就是張子房所以成為張子房的緣故吧！其，表示猜測、臆度（ˋㄧ　ㄉˋㄨㄛ）之助詞。

︵按：臆度，猜想。

此語意謂：張良雖相貌柔弱，而志節過人，經圯上老人錘鍊指點，乃能忍人所不能忍，故內涵不露、貌不勝人，正可見他能忍的特質。

︶   參、篇章分析 1.一字立骨：全文緊扣「忍」字發揮 2.主旨：強調「忍」的重要 3.翻案： 史遷意見 東坡意見 圯上老人為鬼物 圯上老人為隱君子 圯上老人意在授書 圯上老人意不在書（在忍） 張良成功乃以兵書 張良成功乃因忍小忿而就大謀 張良貌柔不稱其志氣 張良貌柔內剛，正是有志之士的能忍形象   4.段落結構： 虛筆─泛論：以忍立論實筆─翻案：張良得忍實筆─史證：張良未忍時，老人教之以忍實筆─佐證：忍之功用（鄭伯句踐張良用忍以成）實筆─旁證：張良用忍之效（為王者師）實筆─翻案：張良能忍之形貌5.全文映襯： 小勇─大勇張良未忍，襲秦瀕死─張良能忍，興漢以復仇鄭伯逆楚，句踐臣吳─張良為王者師高祖能忍而勝─項羽不能忍而敗高祖猶不能忍─張良能忍教之張良狀貌外柔─張良志氣內剛    小王/Xuite日誌/回應(0)/引用(0)沒有上一則|日誌首頁|沒有下一則回應 加我為好友日誌相簿影音 我的相簿 htc2498's新文章本日新增Hamlet名句2Hamlet名句職三同學高三同學請完成英文作文一篇諺語68飲水思源，不忘本角錐，角柱字障24kennel抵抗區出貨區 全部展開|全部收合 關鍵字 htc2498's新回應沒有新回應！