文言文中的“賓語前置”是什麼意思? - 多學網
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辨析文言文中的賓語前置句文言文賓語前置句是文言文學習的重難點之一,也是近幾年《高考考試說明》指定的知識點,因此,中學生必須熟練地掌握這方面的 ...
什麼叫賓語前置,文言文中的“賓語前置”是什麼意思?
2021-05-0100:18:38字數3042閱讀1566
1樓:匿名使用者
辨析文言文中的賓語前置句文言文賓語前置句是文言文學習的重難點之一,也是近幾年《高考考試說明》指定的知識點,因此,中學生必須熟練地掌握這方面的內容,學會辨析賓語前置句。
那麼,文言文中怎樣的句子是賓語前置句呢?我們知道現代漢語中動詞可以帶賓語,介詞也可以帶賓語。
動詞或介詞後的賓語是它們所涉及的物件。
賓語一般回答“誰”“什麼”“哪兒”等問題。
而在古代漢語中往往把賓語放在動詞或介詞的前面,這種現象就是賓語前置。
一、動詞的賓語前置句1、疑問句中,疑問代詞做賓語,賓語前置。
古代漢語中的疑問代詞有“何、誰、孰、安、焉、滬、奚、曷”等。
它們做賓語時,放在謂語動詞前。
如:①項王曰:“沛公安在?
”(《鴻門宴》)②良問曰:“大王來何操?”(《鴻門宴》)例①中“安在”即“在安”,意思是“在**”;例②“何操”即“操何”,意思是“幹什麼”。
2、否定句中代詞作賓語,賓語前置,所謂否定句就是否定的句子,即凡句中有否定副詞“不、弗、未、非、否、毋”等,或表示否定的動詞“無”或不定代詞“莫”,這種句子叫否定句。
如果它的賓語是代詞,一般放在謂語動詞之前。
如:
①然而不王者,未之有也。
(《寡人之於國也》)②忌不自信(《鄒忌諷齊王納諫》)③不患人之不己知也,患不知人也(《論語》)④時人莫之許也。
(陳壽《三國志·諸葛亮傳》)例①中“之有”即“有之”,意思是“有這樣的人”;例②中“自信”即“信自”,意思是“相信自己”;例③中“己知”即“知己”,意思是“理解自己”。
例④正常語序應該是“時人莫許之也。
”3、用“之”或“是”把賓語提到動詞前,以加重語氣。
其中“之”和“是”充當助詞,是賓語前置的標誌。
如:①夫晉,何厭之有?(《燭之武退秦師》)②句讀之不知,惑之不解。
(《師說》)③唯弈秋之為聽(《孟子
2樓:匿名使用者
http://baike.baidu.com/view/71506.html?wtp=tt
文言文中的“賓語前置”是什麼意思?
3樓:百度網友
文言文中所謂賓語前置,就是通常作賓語的成分,置於謂語動詞的前面,以示強調。
如:“洎不之信”中的“之”就是前置的賓語。
賓語前置的幾種情況:
否定句中代詞賓語前置:
這類賓語前置,要具備兩個條件:一是賓語必須是代詞;二是必須是否定句由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定詞表示。
在這種情況下,代詞賓語要放在動詞之前和否定詞之後。
疑問句中代詞賓語前置:
文言文中用疑問代詞“誰”、“何”、“奚”、“安”等做賓語時往往放在動詞的前面。
介詞賓語提前:
在文言文中,介詞賓語往往置於介詞之前,形成一種倒置的現象。
特殊結構:用"之"、"是"將賓語提前。
普通賓語前置:
在一般性的賓語前置中,大家要注意語感。
賓語前置總結:
文言文中,動詞或介詞的賓語,一般置於動詞或介詞之後,但在一定條件下賓語會前置。
例句:是以必得躬歷山川。
介賓短語“是以”中“是”是“以”的賓語,賓語前置。
正常的語序應該是“以是必得躬歷山川”。
譯文:因此一定要親自登山涉水……《治水必躬親》
4樓:匿名使用者
否定句中代詞賓語前置這類賓語前置,要具備兩個條件:一是賓語必須是代詞;二是必須是否定句,由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定詞表示。
在這種情況下,代詞賓語要放在動詞之前和否定詞之後。
例如:《碩鼠》:“三歲貫汝,莫我肯顧。
”“莫我肯顧”應理解成“莫肯顧我”。
疑問句中代詞賓語前置文言文中用疑問代詞“誰”、“何”、“奚”、“安”等做賓語時往往放在動詞的前面。
例如:
《鴻門宴》:“良問曰:‘大王來何操?
’”“何操”應理解為“操何”。
介詞賓語前置在現代漢語中,介詞後面跟著賓語,組成介賓結構,用來修飾動詞謂語。
在文言文中,介詞賓語往往置與介詞之前,形成一種倒置的現象。
例如:《岳陽樓記》:“臆!
微斯人吾誰與歸?”“誰與歸”應理解為“與誰歸”。
普通賓語前置在一般性的賓語前置中,大家要注意語感。
賓語前置文言文中,動詞或介詞的賓語,一般置於動詞或介詞之後,但在一定條件下,賓語會前置,其條件是:第
一、疑問句中,疑問代詞作賓語,賓語前置。
這類句子,介詞的賓語也是前置的。
如:
“沛公安在?”(《史記.項羽本記》)這種型別的句子關鍵是作賓語的疑問代詞(像:誰、何、奚、曷、胡、惡、安、焉等)。
值得注意的是,介詞“以”的賓語比較活躍,即使不是疑問代詞,也可以前置。
如:“餘是以記之,以俟觀人風者得焉。
”(柳宗元《捕蛇者說》)其中的“是”是一般代詞,但也前置了。
第
二、文言否定句中,代詞作賓語,賓語前置。
這類句子有兩點要注意,一是否定句(一般句中必須有“不”、“未”“毋”、“無”、“莫”等否定詞);二是代詞作賓語。
如:
“時人莫之許也。
”(陳壽《三國志.諸葛亮傳》)正常語序應該是“時人莫許之也。
”第
三、用“之”或“是”把賓語提前取動詞前,以突出強調賓語。
這時的“之”只是賓語前置的標誌,沒有什麼實在意義。
如:
“句讀之不知,惑之不解。
”(韓愈《師說》)有時,還可以在前置的賓語前加上一個範圍副詞“唯”,構成“唯......是......
”的格式。
如:“唯利是圖”、“唯命是從”等。
第四、介詞賓語前置的情況除了第一種情況外,還有一種情況,就是方位詞、時間詞作賓語時,有時也前置;例如:“業文南向坐。
”(《史記.項羽本記》)意思是“業文面向南坐。
”賓語前置賓語前置相當多見,有幾種情況。
一是否定句中代詞作賓語,賓語提前。
古之人不餘欺也。
(不欺餘)(蘇軾《石鐘山記》)。
天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。
(弗怠之)(宋濂《送東陽馬生序9)一是疑問句中代詞作動詞或介詞的賓語,賓語提前。
例如:大王來何操?(操何)(司馬遷《鴻門宴》)沛公安在?
(在安)(同上)子何恃而往?(侍何)(彭端淑《為學》)微斯人,吾誰與歸?(與誰)(范仲淹《岳陽樓記》)不然,籍何以至此?
(以何)(司馬遷《鴻門宴》)一是用“之”或“是”把賓語提到前邊。
例如:句讀之不知,惑之不解。
(不知句讀,不解惑)(韓愈《師說》)唯利是圖(圖利)
5樓:沙葉講語文
文言文特殊句式之賓語前置句
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