恥之於人大矣 - 華人百科
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作品原文. 孟子曰:"恥之於人大矣!為機變①之巧者,無所用恥焉。
不恥不若人,何若人有?" 作品注釋. ①機變:奸詐。
作品譯文. 孟子說:"羞恥之心對於人至關重要!
恥之於人大矣《恥之於人大矣》出自《孟子》的《盡心章句上》。
羞恥之心對於人至關重要! 作品名稱恥之於人大矣創作年代戰國作品出處《孟子》文學體裁語錄體散文作者孟子及其學生作品原文孟子曰:"恥之於人大矣!為機變①之巧者,無所用恥焉。
不恥不若人,何若人有?"作品注釋①機變:奸詐。
作品譯文孟子說:"羞恥之心對於人至關重要!搞陰謀詭計的人是不知羞恥的。
不以自己不如別人為羞恥,怎么趕得上別人呢?"作品讀解"一念之差出賣了無辜的人是有大罪呀!"猶大羞愧難當,跟踉蹌蹌地跑出去,在一棵大樹下吊死了。
(《馬太福音》)自從亞當夏娃在伊甸園裡偷吃了善惡果,羞恥之心便油然而生。
人類雖然因此而犯下原罪,被逐出伊甸園,但卻獲得了在現實土地上生存的權利。
"知恥近乎勇。
"(《中庸》)縱使罪孽深重如猶大,羞愧而死,靈魂尚能獲得拯救。
如果及早知恥,以羞恥為動力,化羞恥為力量,亡羊補牢,未為晚矣。
否則,一次無恥,次次無恥,甚至不以為恥,反以為榮,嗜痴成癖,那就萬劫不復,無可救藥了。
作品出處《恥之於人大矣》出自《孟子》的《盡心章句上》。
《孟子》一書是孟子的言論彙編,由孟子及其再傳弟子共同編寫而成,記錄了孟子的語言、政治觀點(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民貴君輕)和政治行動的儒家經典著作。
孟子曾仿效孔子,帶領門徒週遊各國。
但不被當時各國所接受,退隱與弟子一起著書。
《孟子》有七篇傳世:《梁惠王》上下;《公孫醜》上下;《滕文公》上下;《離婁》上下;《萬章》上下;《告子》上下;《盡心》上下。
其學說出發點為性善論,提出"仁政"、"王道",主張德治。
南宋時朱熹將《孟子》與《論語》《大學》《中庸》合在一起稱"四書",《孟子》是四書中篇幅最大的部頭最重的一本,有三萬五千多字.從此直到清末,"四書"一直是科舉必考內容。
作者簡介孟子(前372年-前289年),名軻,字子輿(待考,一說字子車或子居)。
戰國時期魯國人,魯國慶父後裔。
中國古代著名思想家、教育家,戰國時期儒家代表人物。
著有《孟子》一書。
孟子繼承並發揚了孔子的思想,成為僅次於孔子的一代儒家宗師,有"亞聖"之稱,與孔子合稱為"孔孟"。
孟子的文章說理暢達,氣勢充沛並長於論辯,邏輯嚴密,尖銳機智,代表著傳統散文寫作最高峰。
孟子在人性問題上提出性善論,即"人之初,性本善。
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原文孟子曰:「恥之於人大矣。為機變之巧者,無所用恥焉。不恥不若人,何若人有?」(《孟子·盡心上》)注①恥:羞愧之心。大:重大,重要。
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