精緻利己主義是非常正常的事,為何有人如此反感?只要不違法 ...
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精緻的利己主義本身就是不道德的。
題目中說的不違反道德本身就不成立。
首先我對精緻利己主義的理解是,為了自己利益最大化,不管別人的利益,也不管 ...
首頁>其他>遠帆遠途2020-06-3000:05
精緻利己主義是非常正常的事,為何有人如此反感?只要不違法犯罪違反道德不就行了嗎?
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违反
道德
利己主义
社会
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人是群居動物,有社會屬性的。
在社會這個大群體中,每時每刻接受社會的服務,也為社會提供自己的服務。
人是利己的,這也是人性,就是看你的利己程度達到什麼程度了。
你的利己程度傷害了別人的權力,根據利己主義的原則,別人肯定討厭你。
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1
精緻的利己主義本身就是不道德的。
題目中說的不違反道德本身就不成立。
首先我對精緻利己主義的理解是,為了自己利益最大化,不管別人的利益,也不管集體利益。
人就應該弘揚正能量,維護基本的公平,正義,憐憫,無畏,這樣才有利於社會序的發展。
而精緻利己主義者,正在破壞這些秩序。
破壞這些秩序就是為了獲得一點個人利益,雖然法律不能打擊這種行為,但是我們可以從道德上譴責。
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題主是不是精緻我不知道,但肯定是利己著。
利己自私之人不違反法律,但一定會違反道德或社會公德,比如佔便宜的人不會認為自己佔便宜,它只會認為是別人傻。
罪犯是利己加有膽,利己者和罪犯的唯一區別就是沒膽。
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關鍵道德標準是什麼呢?我覺得人人都是利己的,只是有的人覺悟高,按照自己意願做出來的事能被大家尊敬,有的人不受世俗道德約束太過自私了些,被大家唾其為小人。
其實都是自己的人生選擇罷了。
但是我覺得活著還是要有一些在社會道德之下的個人信仰的,不能把利己作為藉口。
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人是社會的人,人離開了社會什麼都不是,你要向社會索取,首先得奉獻,否則必然被社會拋棄。
所謂的精緻利己主義,就是隻想索取,不想奉獻,正確嗎?思想不正,行為必不端,社會豈能容你,即使容了你,難道還要別人也像你一樣?
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錯誤!應該說就是人的道德本質所決定。
不違法,違背道德,那麼這個概念就絕頂聰明的鑽法律空子。
打擦邊球那叫僥倖,切記僥倖是靠不住的!
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說精緻利己主義是非常正常的事,雖沒有對人在那裡產生多大害處在那裡出現,但對人在某些方面做事,多少都會在那裡約束到大家做事的才能,才會引起大家去討厭他人的出現的,不違法犯罪不違反道德底線也正確,但他人的唯心主義思想會在那裡影響大家去做事的,把大家做事的思想拖進深淵在那裡做事的出現,他才肯罷休的,如果不按他的思想想法去做事,可能就會引起他人的不適大家在那裡做事的出現。
雖每句話在那裡產生不大要害在那裡出現,可真實事在那裡影響大家去做事的生成的。
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對的。
對“精緻利已主義者”的批評和反感,主要是在如下背景下:知識分子、學者、教授、專家一度受到社會群體廣泛的豔羨、誇讚的情況下。
“仗義每出屠狗輩”的突然發現並形成鮮明的對比。
利已固然不算錯,但一旦與仗義相比就差得不止一點半點。
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個人覺得,利己主義者最讓人討厭的是兩點。
第一是佔據了別人的資源,雖然不違法,不道德,但是很多時候利己主義者是鑽規則的漏洞,這個很難界定。
因為任何的規則都不可能一點漏洞都沒有,但是把心思花在這裡,始終不是征途。
讓人討厭的是緊跟著的下一點,那就是這些利己主義者佔了便宜以後,還要炫耀鄙視嘲笑諷刺別的人。
就好像佔了便宜就能證明自己多強一樣。
這對於老老實實努力遵守規則的人不公平。
那麼既然規則允許,那我連反感的權利都沒有了嗎?
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哈?利己主義可能正常,但是精緻的利己主義就很不正常了。
簡單來講,趨利避害動物天性,人自然不能免俗。
但是人之所以為人,是因為人除了天性之外還有人性,而精緻的利己主義者基本上等同於沒人性。
所以精緻的利己主義和完全的獻身主義都應該被消滅,這兩者對社會的發展與安定同樣不可接受。
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對於一般人來說,精緻利己主義是很正常的。
只要不違法,不違反道德,別人也不能干涉,大可自己過著自己願意過的小日子。
但是,對於國家重點投資的大學或者科研機構,或者通過其他特殊形式培養教育的特殊人才,就不能滿足於自身的小利益。
而應該把自身的生存發展同國家民族的命運聯繫起來,結合起來。
去做普通人做不到,不能做的工作,為更大的利益服務。
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精緻的利己主義。
有利於法律更細。
人與人更加相互遵重。
杜絕了不勞而獲。
對人權要求更高。
對愛國,經濟發展有促進作用。
他的精妙之處就在"精緻"。
反而那些唱著如何只付出等等高調的人,更客觀,更現實。
那些以高唱道德,無私,卻幹著想掠奪別人。
不勞而獲,和稀泥,社會一塌糊塗。
糊塗主義。
如果沒有精緻的利己主義。
你能想向。
自己幸苦,掙了錢,給一個不勞而獲的人。
不愛自己國家去愛別人的國家。
不愛自己的家去愛別人的家。
有精緻的利己主義才有凝聚力,同時,法律,公共服務要跟上。
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