念死無常
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- 1念死無常可以對治常倒嗎？
宗喀巴的無常有粗跟細兩種分別，在下士道他只討論了粗的部分；《廣論》說：【於其粗劣死無常中，分別不死是損害門。此復僅念今後邊際，定當有死，雖皆共有，然日日中，乃至 ...
- 2《菩提道次第廣論》念死修習之心得
然而，死亡無常的真理並未隨著髮絲的剃落而認清，面對法俗眷屬的往生離. 世，自己依舊難以轉出心的牢籠。 發願：走進死亡. 出家這些年來，佛教出世道體系的學習，使自己 ...
- 3念死無常(一) - 淨蓮上師佛法網站
是故經以多喻讚美，大般涅槃經云：「一切耕種之中，秋實第一，一切跡中，象跡第一，一切想中，無常死想是為第一，由是諸想能除三界一切貪欲無明我慢。」所以，經中以多種 ...
- 4念死無常P.074 - 福智全球資訊網
一未修念死所有過患．二修習勝利．三當發何等念死之心．四修念死理。 今初. 如是於其有暇身時．取心藏中有四顛倒．於諸無常執為常倒．即是第一損害之門。其中有二．
- 5下士道- 念死無常 - 《菩提道次第廣論》淺釋（二）
經上說耕作者，所有的忙碌，無非是為了秋天的收成；一切的足跡當中，象的足跡是第一，這是用外境來比喻：一切的思惟觀想當中，最重要的是無常死想，因為由於這樣的想法，能 ...
