因緣生滅念無常- 證嚴法師 - 佛弟子文庫

因緣生滅念無常 ... 佛陀常教誡弟子要時時「念無常」 ... 我們如果能接受佛陀的教義，體認世間的無常，心中才能保持平靜。

生離死別，是人生的痛苦。

佛弟子文庫>證嚴法師>正文因緣生滅念無常證嚴法師2012/02/20現今是末法時代，災難不少，總不禁讓人心頭一顫，又有多少幽幽亡魂無謂犧牲，獨留親人悲傷逾恆。

佛陀常教誡弟子要時時「念無常」 有一次，佛陀問弟子：「你們認為是海水多？還是累生累世以來所流的眼淚多？」 眾比丘長久聽聞佛法，了解佛陀譬喻所指之意，所以回答：「佛陀，海水雖然不可斗量，卻無法與人在輪迴中，所流下的眼淚相比。

累世中，無論是親愛的父母、疼愛的子女、友愛的手足或恩愛的夫妻，一旦生離死別時，心中淒苦所流下的眼淚，比海水多太多了。

」 佛陀說：「這就是人世間的無常之苦！談情，何其短；說愛，何其苦。

為了情、為了愛，所流下的眼淚真是難以計量。

」 我們如果能接受佛陀的教義，體認世間的無常，心中才能保持平靜。

生離死別，是人生的痛苦。

了悟生死，是人生的極樂。

緣聚、緣滅本是平常事，緣聚時，是父母、兄弟姊妹的關係，或是夫妻、朋友的關係；緣散了，終究注定要分離，悲苦也無濟於事。

雖然悲苦乃人之常情，但是最重要的，還是要虔誠地為往生者祝福；如此，生者才能心安，往者才會靈安。

由於無常而與深愛的人天人永隔，實在是人生之苦；但是也有人雖然同住在一個屋簷下，卻是一見面就像仇人般，彼此心中好似要燃起一把無名火，恨不得能馬上離開對方。

「怨憎會，愛別離」，人間就是如此的矛盾。

學佛，要學習珍惜已擁有的；對於失去的人事物，則不要常常放在心裡，若沉浸在回憶的煩惱中，將會超脫不得，而痛苦一生。

所以，凡事要看得開，該是我們的，要善加珍惜，還要知福、惜福。

此外，更要進一步彼此鼓勵，互相造福，才能真正擁有人生的幸福與快樂。

上篇：修行不是為了得到,而是為了放下下篇：凡是你排斥的,就是你所要學習的 網站郵箱 手機客戶端  WBLineWSA二維碼臉書FB人生八苦無量劫以來，我們一念無明，迷惑顛倒，造諸惡業，輪轉六道，很難發起出離心。

所以，必須要激活！要把它激發起來，激...想到這末世還有阿羅漢，我才不會孤獨前些天，我領著一個小朋友參訪一座古寺，古寺歷史厚重、遺存重疊，處處在在，都發生過許多值得銘記或難以追憶的事蹟...即使都追求到手了，也不過是如幻夢一場人們所樂愛及追求的，沒有一樣能逃離無常的腐蝕。

生命也是如此。

如果沒有看清無常的本質，便容易將生命建構在財、色...佛教對生老病死的看法禪門有云：「無常迅速，生死事大。

」生死是眾生最大的煩惱，也是輪迴的根本，更是每個人必經的過程，包含老、病，在...念哪一尊菩薩好呢?有人問：我念這尊菩薩好呢，還是念那尊菩薩好呢？告訴大家，念哪一尊菩薩，功德都是一樣的。

你想想，觀世音菩薩的慈...生命就在呼吸之間要思惟死亡的痛苦，才能生起修道之心。

如何以念死法修道？有一次佛問比丘：怎麼才叫不放逸修死想？有一個比丘說：我...韶華將盡人生沒有如果春去秋來，花開花落，從垂髻之年，到風前殘燭，人生轉眼即逝，一切的一切如過往煙雲，回頭望望滄桑路，淚已渾濁。

不...沒學佛的人生是沒辦法規劃的，因為做不了主一個生死凡夫為什麼加罪障呢？因為我們的生命當中，每一個人在流轉當中，既有罪又有障，這種罪跟障的結合，就使令我...無忍境界常保歡喜忍無可忍的問題癥結在於自己不會忍耐，倘若對任何人事物都能抱持感恩與寬容的心去善解，就能提陞到無忍的境界，常保...何必等到有事才持齋無論佛教、道教或是民間信仰，很多人都相信持齋有功德，常在遭遇困境時發願吃早齋，或是初一、十五持齋；以此祈求家...有了得失之心，你就不得自在人之所以不得自在，多數是因為得失之心，一般人若是有所付出，就希望有所回報。

所謂：富者患失，貧者患得。

家庭貧困...慎選人生方向世間有許多微妙的事，譬如心境，有時一點點起心動念，就差之毫釐，失之千里。

倘若心的方向正確，開闊能容，可以「心...證嚴法師：沒有分別的愛凡夫心有如野馬、猿猴，因為沒有任何依靠、目標，所以容易有妄想雜念；有了妄想雜念，行動往往會有錯誤，有時一念之...憍慢是心地必除的草對人一定要平等，而且要尊重別人，如果有了貢高我慢，時常都以為自己高人一等、比別人能幹，那就大錯了。

但是若因某...證嚴法師：學佛要體會佛心大地眾生都有其功能本性，一大清早，我們聽聽大地之音──有鳥叫、雞啼、蟲鳴雞有司晨的功能；鳥兒在芳香的草木之間...善知識的八種相居士要親近善知識，居士在學習佛法，其目的無非是要求得到佛法正確的知見，求得解脫的方法。

可是，佛法是出世解脫的...有這樣的信心，才算得上深信淨土原文：若正修淨業時，倘達摩大師，忽現在前，乃曰：吾有直指人心、見性成佛之禪，汝但捨置念佛，吾即以此禪授汝。

但...心律法師：生命中的嫉妒苦歷史上、文學作品中有很多關於嫉妒的故事。

戰國時期的軍事學家，田忌賽馬故事中足智多謀的謀士孫臏，相傳就是因為龐...念佛人為何要吃素呢念佛之人為什麼要吃常素呢？由於念佛一法是大乘佛法，修菩薩道圓成佛果。

成佛的種子是什麼呢？是慈悲心、大慈悲心，...真假故鄉戰國時代，有一位在楚國長大、原籍燕國的人，年歲增長後，常常惦念著自己出生的地方，想要落葉歸根。

剛好有位朋友要...往生大事，敗在懈怠當你的懈怠放逸佔了上風的時候，他的整個身心狀態，這種道氣、道力都體現不出來。

那一般的居士，他這種懈怠放逸就更...徐恆志居士《佛教常識問答》徐恆志老居士簡介徐恆志居士，1915-2007，原籍浙江鎮海，少年即受其父親影響歸信佛教。

稍長，入五金行工作，倍受磨...聖嚴法師：在忙中起了煩惱時的禪修現代人是非常忙碌的，除了街頭的流浪漢，以及好逸惡勞的人之外，大家都在忙碌過日子。

忙碌的原因是什麼？多數人只是...摩訶迦葉度化貧婦佛陀在舍衛國弘化之時，國王、臣民、出家比丘、比丘尼、菩薩大士、天、龍、鬼神，及世間無數人民，經常共集一處，聽...達摩大師悟性論夫道者；以寂滅為體。

修者；以離相為宗。

故經云：寂滅是菩提，滅諸相故。

佛者覺也；人有覺心，得菩提道，故名為佛。

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