高中社會科- 2012學測模考Q16: 大眾文化與法蘭克福學派

在許多對大眾文化進行批判性研究的流派當中，最有系統且廣為人知者，當推「法蘭克福學派」(The Frankfurt School)，尤其是他們所提出的「文化 ...   高中社會科 關閉選單→ 網站擁有者OpenID登入 一般XOOPS登入 學生帳號登入 帳號 密碼 登入 若無法看見「網站擁有者OpenID登入」請按此登出，再登入即可 學生帳號 學生密碼 登入 密碼 登入 首頁 最新消息 檔案下載 常用網站 活動剪影 連結 回總覽 排行榜 發問討論區 功能許願池 操作教學 2012學測模考Q16:大眾文化與法蘭克福學派 最新消息 高二下公民 管理員於2012-02-2113:50:27發布，已有386人次閱讀過   大眾文化直到十八世紀，文化一詞仍被用於指涉菁英與高級文化的概念。

當時文化在某種程度被化約成歌德(Goethe)與貝多芬(Beethoven)等人的作品，也就是「有價值的作品」(productsthatareworthy)。

不過自從十九世紀中期大眾文化與通俗文化的概念逐漸浮現後，文化的概念內涵也開始產生了變化。

隨著資本主義蓬勃發展，傳統社會關係開始解組，社會固有的凝聚力也漸趨消逝，取而代之的是大眾社會的興起，社會成員不再服膺一套共同的價值觀，在傳統的高級文化(highculture)與民俗文化(folkculture)之外，產生了一種以大眾傳播為核心的大眾文化(massculture)。

過去對於大眾文化的相關論述，多半視其為一種充滿負面特質的概念。

早在1869年，Arnold在其＜文化與無政府狀態＞一書中，首開先河的將文化與工業化資本主義貫串起來，形成大眾文化這個新的研究型態。

一般認為大眾文化的特點在於其普及性，這種特性對於在知識菁英高級文化內的道德及美學優越品質，產生了污染損蝕的威脅；另一方面，相較於以往那種構成一般人文化生活並活力充沛的民俗文化，大眾文化則被指為較粗鄙而不是那麼有機。

在許多對大眾文化進行批判性研究的流派當中，最有系統且廣為人知者，當推「法蘭克福學派」(TheFrankfurtSchool)，尤其是他們所提出的「文化工業」(cultureindustry)概念。

儘管在法蘭克福學派的相關著作中，常將大眾文化與文化工業混用，讓人看不出兩者之間究竟有何區別。

然而Adorno曾特意指出之所以提出文化工業取代大眾文化，是不希望讓人誤以為大眾文化是從人民大眾出發，為人民大眾服務。

在Adorno的觀念裡，大眾文化實際上是由統治者從上面強加給大眾的，是一種控制文化，實際上法蘭克福學派所提出的文化工業，意指在現代工業社會中的大眾文化。

巴黎：時尚倫敦：儉約紐約：隨性第一次世界大戰造就了許多迷彩風和復古風大眾文化顧名思義就是大眾所創就出的文化例如嘻哈文化...都是 參考資料tp://home.kimo.com.tw/kyalnuj/run/run-23.htm     阿多諾拓展了自己對大眾文化批判的視野，不再僅僅局限於以心理學與經濟學的角度分析，而擴大至從社會學的角度來分析大眾文化成為資本主義社會新的統治武器，他對大眾文化的名詞也改稱為文化工業。

大眾受到琳琅满目、五光十色的誘惑，但實際上仍不得不過着惨淡的生活，文化工業用令人興高采烈的預購，來代替現實中陶醉和禁欲的痛苦。

文化工業透過宣傳廣告活動使消費者相信，展示出来的商品都可以得到。

娛樂活動本身的意義即為社會進行辯護。

享樂意味着身心的放鬆，腦中什麼也不想，忘記一切痛苦和憂傷。

這種享樂是以無能為力為基礎的。

所以實際上，享樂是一種逃避(張靜靜，頁28)。

從阿多諾各個時期對大眾文化的態度，可以看出他一直抱持著一種激烈的批判態度，即使他在後期用「文化工業」代替了「大眾文化」。

總而言之，阿多諾從「文化」著眼，大眾文化成為一種商品，具有標準化、偽個性化的特徵，成為資本主義社會的思想利器，大眾喪失了自我意識，喪失了個人獨立的自我判斷。

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!XXn29gOfFRl8_650SGRUXVdmdg--/article?mid=36 公民新聞最前線20120213-第三冊第6課 2/142012學測模考社會科Q21:帕金森定律解析 友善列印 高一上公民 高一下公民 高二上公民 高二下公民 高三上公民 高三下公民 高一上歷史 高一下歷史 高二上歷史 高二下歷史 品格教育 時事 歷屆學測與公民科指考試題 相關資訊 學生作業 地理教學平台變更 選修歷史 搜尋 tadwebversion:191