每日論語【第248集】子罕篇第二十一章【子曰。苗而不秀者有 ...
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『子曰:苗而不秀者有矣夫。
』「苗,種五穀才剛冒出生的叫苗」,五穀種下去,剛剛冒出來,生出來的那個叫苗。
「長了穀穗為秀,農歌說:六月六看穀秀。
秀,是長出開花有 ...
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苗而不秀者有矣夫。
秀而不實⋯⋯
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每日論語 悟道法師主講 (第二四八集) 2019/7/28 廈門 檔名:WD20-037-0248
諸位同學,大家早上好!我們繼續來學習雪廬老人的《論語講記》,「子罕篇」第二十一章。
【子曰。
苗而不秀者有矣夫。
秀而不實者有矣夫。
】
「這一章不必特別指說是顏子。
」
『子曰:苗而不秀者有矣夫。
』「苗,種五穀才剛冒出生的叫苗」,五穀種下去,剛剛冒出來,生出來的那個叫苗。
「長了穀穗為秀,農歌說:六月六看穀秀。
秀,是長出開花有子了。
」
「苗而不秀者,冒苗卻沒長穀穗,有這種人。
」這是取種植五穀,來比喻我們人的一個學習成果。
學習,如果像只冒出那個苗,沒有長穀穗,學習有了一點,卻沒有再長進,沒有長穀穗,這個是苗而不秀。
「有矣夫,都是虛字。
孔子說,現今的人上學,有人長出了苗,卻不生出秀穗子。
」有了苗,但是還沒有長成穗子,這個是苗而不秀。
『秀而不實者有矣夫。
』「還有長出秀」,這個秀穗子(穀穗)長出來了,「但種子不結實成熟」,這個不成熟,「打不出糧食來」,這是秀而不實。
起來這個穗子了,但是沒有結實成熟,也打不出糧食。
這就是苗而不秀,秀而不實。
「這兩種學習都不成功,與前面那一章一樣,做山少了一簣,便不成功。
」就差一些功夫,就是沒有做到位,就不能成功了。
「總之,你們幹什麼事總要自己要有把握,幹到底,達到極頂。
」這是不管做什麼,總要自己要有把握,要幹到底,要達到極處、頂處,達到最高目標。
不管做什麼事情,都是要這樣。
「不要損失人格」,這句非常重要,也是重點。
「如何不損失人格?要能不損害人」,不要去害人,「處處講恕道」,對別人寬恕。
「而學佛必得往生,末法唯有修淨土法門可以成就。
」這句也是重點,這是我們學佛了,這一生學佛必得往生西方極樂世界,末法唯有修淨土法門可以成就。
這是說我們這個時代修其他法門成就很難,唯有淨土法門可以一生成就,修其他法門就沒把握了。
所以必須學佛要求往生西方,這一生才有結果。
「學佛必得求當生往生,不往生是沒結果,所以學淨土法門必得要有把握往生,若不能成就,便是苗而不秀、秀而不實,這要幹什麼?」就是學淨土法門,也必得要有把握往生,若不能成就,也就是這一生沒有把握往生西方極樂世界,雖然學了很久,學了一輩子,便是這裡講的比喻,苗而不秀、秀而不實了,就是這一生沒有真正的成就,也就是沒有結果,那只有結結緣了,結緣沒有結果,在佛門裡面種個善根,結個法緣。
所以往生西方極樂世界,才是我們學佛真正的成就,真實的結果。
好,這章書我們就學習到這裡。
祝大家福慧增長,法喜充滿。
阿彌陀佛!
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