芝山岩隘門@ 記憶‧台北 - 隨意窩
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芝山岩隘門位於慈濟宮西側,建於清道光五年(1825),為漳泉分類械鬥之遺跡。
隘門,是中國傳統聚落中防禦設施的一種,昔日多設在村落或市街的出入口處。
清代中葉之後, ...
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200711222359芝山岩隘門?士林▲芝山岩隘門位於慈濟宮西側,建於清道光五年(1825),為漳泉分類械鬥之遺跡。
隘門,是中國傳統聚落中防禦設施的一種,昔日多設在村落或市街的出入口處。
清代中葉之後,台灣分類械鬥事件頻傳,移居八芝蘭地區的漳州人,為防範社子和大龍峒的泉州人進犯侵擾,便以芝山岩為避難所,利用當地所產的石材,砌造起足以防衛的牆垣及隘門。
芝山岩隘門原設置東、南、西、北四個隘門,其中的東、南二隘門已不復存,位於芝山岩北側往石頭公廟路上的北隘門,城垣已被改建為石砌的牆壁,目前僅剩芝山岩西側的西隘門仍保有原貌,已經由內政部指定公告為三級古蹟。
其牆垣係由厚實的唭哩岸石和觀音山石混合鋪砌;牆垣上方有各以三塊石塊疊砌成雉堞,供躲避攻擊之用;雉堞中間留有銃眼,內寬外窄,以利瞄準射擊;雉堞之後為三尺寬的馬道,僅容一人通行;中央開一門,牆頭有長條形的砂岩石楣,門楣題有「芝山岩」三字,楣下留有安門軸用的門臼。
芝山岩隘門附近有四塊石頭的外形像似象(東)、馬(南)、蛇蛙(西)、獅(北)等動物,相傳四大神獸是受開漳聖王的命令,鎮守各隘門,據說石馬還是開漳聖王的坐騎呢!這些傳說,不但將無生命的石頭神聖化,還增添了幾許的神祕感,可說是將自然景觀與人文傳說充分結合的好例子。
▲往芝山岩西隘門的小徑上,其右側有塊巨石,上面刻有貢生潘永清在同治年間所題的「洞天福地」四字。
▲在「洞天福地」岩石下有一座「仙泉聖蹟」小牌樓,上面題有:「民國十七年元月九日此處忽湧靈泉乙口,俗稱『仙泉』能至萬病,救人無數,流傳全省。
咸為謂神靈顯化,所以使然耳。
何益圭敬誌 芝山林正峰拜書」。
以前士林人稱它為仙水,在仙泉聖蹟牌下方相傳就是過去仙水湧出處。
▲漳州移民為紀念祖籍福建漳州名勝「芝山」,因而題名「芝山岩」。
門額上落款「乙酉年」,是在日治時期改建時所改刻,原落款為「道光乙酉」。
▲門楣下仍留有安門軸用的門臼
▲其牆垣係由厚實的唭哩岸石和觀音山石混合鋪砌,上為三尺寬的馬道。
▲由砂石砌成的隘門已青苔滿佈,城垣建材為當地所產的石材。
▲雉堞中間留有銃眼,內寬外窄,以利射擊。
▲蛇蛙石位在往西隘門階梯旁岩石的上方,係由「石蛇」和「青蛙石」組成。
石蛇是上方較大塊的岩石,青蛙石則是下方的略成三角形的石塊。
▲傳說中由石獅守護的北隘門在民國七十五年前後拆除,經由台北市政府公園路燈管理處以安山岩石材改建後,已與原貌有所不同,僅留遺址供後人憑弔。
▲石象位於惠濟宮後方的邊坡下方,過去通往東隘門即是由此步道而下,目前此處已無法通行。
▲南隘門原在今百廿崁處,為日治時期日人興建芝山岩神社時拆除。
▲石馬位在百廿崁前的名山公園內,它是傳說中開漳聖王陳元光的坐騎。
▲惠濟宮後方設有觀稼崗,並建有觀稼亭。
在清代漳泉械鬥時期,這裡曾成為崗哨,用以觀察敵人動態;農忙時期,則可在觀稼崗上可俯瞰芝山岩北邊至東邊的農作情形。
怎麼到達:捷運芝山站出口左轉,沿著福國路走到底右轉中山北路,直行至誠路左轉,步行約15分鐘;或可搭206、645於芝山岩站或芝山公園站下車。
************************************************古蹟名稱:芝山岩隘門類別:三級古蹟古蹟類別:直轄市定古蹟種類:關塞公告日期:1985/08/19 創建年代:清道光五年(1825年)地址:臺北市士林區惠濟宮西側
************************************************Wen/Xuite日誌/回應(6)/引用(8)沒有上一則|日誌首頁|沒有下一則回應
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