惡淨之理者謂諸能感於惡趣中極大苦因如是由悔及防護等傷損能感異熟功能者此中初力者謂於往昔無始所作諸不善業多起追悔特以四力淨修道理者分別熾然論第 三 力者此復墮罪還出之理應如三種律儀別說此 復乃至 見 淨罪相正法障等一切皆是如所說法 消 文依名號者設壞還出之方便--達賴喇嘛尊者開示@ 佛法人生:: 隨意窩Xuite日誌
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(108遍馬頭明王心咒) 設壞還出之方便-----達賴喇嘛尊者開示 ---全廣:2015/5/27-28--- （243頁）第三、犯已還出道理者。
多作是說，很多的人曾經有這樣說到：犯四黑法及心捨有情之五，這是第五，或加念云：我不能成佛。
棄捨發心共為六種。
若越一時則捨願心，若一時內而起追悔，僅是衰損因。
如果超越了一個正修時段的話，「若越一時」就是我們在正修的時段，如果超越了這個時段，叫做捨棄願心了。
如果在這個正修時段之內，而產生後悔的話，那僅是衰損之因而已，並非是破根
