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念死(巴利語:Maraṇasati),佛教用語,亦稱死随念、念當終亡、念死無常,是指培養死隨時可能發生的敏銳感覺。
在上座部佛教中,為保護禪修者免除種種危險的四護衛禪 ...
死隨念
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念死(巴利語:Maraṇasati),佛教用語,亦稱死隨念、念當終亡、念死無常,是指培養死隨時可能發生的敏銳感覺[1]。
在上座部佛教中,為保護禪修者免除種種危險的四護衛禪之一,曾出現在佛陀「七不退法」的教導中,說明若能常念死想,則能令法增長,無有損耗[2],也是四十業處
之一。
外部連結編輯
《清淨道論》與《菩提道次第廣論》「念死」修持之比較(頁面存檔備份,存於網際網路檔案館),釋見寂
參考文獻編輯
^[班迪達尊者.念處觀初版.台北:橡實文化. :50頁.ISBN 978-986-82612-9-7. 使用|accessdate=需要含有|url=(幫助)
^長阿含經,卷2. :頁11下–12上.「佛告比丘。
復有七法。
則法增長。
無有損耗。
何謂為七法。
一者觀身不淨。
二者觀食不淨。
三者不樂世間。
四者常念死想。
五者起無常想。
六者無常苦想。
七者苦無我想。
」
參見編輯
佛隨念
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